tag:blogger.com,1999:blog-57474292012-02-28T15:06:06.989+04:00ஒரு கிராமவாசியின் புலம்பல்கள் அவனது அடர்த்தியான மௌனம் கலைத்துப் புறப்பட்டு வருகிறது - உயிர்த்தெழும் மரத்தைப் போலஆசிப் மீரான்http://www.blogger.com/profile/09384133519399133547noreply@blogger.comBlogger5131100tag:blogger.com,1999:blog-5747429.post-38592164584640330492010-12-09T10:28:00.000+04:002010-12-09T10:28:07.907+04:00"அண்ணாச்சி, சௌக்கியமா இருக்கியளா?"<br /><br />"என்னடே! நீ எப்படி இருக்க?"<br /><br />"நல்லா இருக்கேன் அண்ணாச்சி உங்க புண்ணீயத்துல"<br /><br />"இப்படி அடுத்தவன் புண்ணியத்திலயே கடைசி வரைக்கும் காலத்தைக் கடத்துங்கடே"<br /><br />"என்ன செய்யச் சொல்லுதிய அண்ணாச்சி? நாமெல்லாம் பாவப்பட்ட ஜென்மம்லா?!"<br /><br />"எலே! என்ன இதுக்கே இப்படி அலுத்துக்கிடுத? உலகத்துல உன்னை விட பாவப்பட்டவன் எத்தனை பேரு இருக்கான்னு யோசிச்சுப் பாருடே!அப்ப நீ எவ்வளவு பெரிய அதிர்ஷ்ட சாலின்னு உனக்கே தெரியும்?"<br /><br />"என்னத்த அண்ணாச்சி சொல்லுதிய?"<br /><br />"எலே! நீ தமிழ்ப் பதிவெல்லாம் படிக்கியா?"<br /><br />"என்னத்துக்கு? நான் கொஞ்சம் நல்லா இருக்கது கூட உங்களுக்குப் புடிக்கலையாக்கும்? எதுக்கு இப்ப அதப் பத்திக் கேக்கிய?"<br /><br />"ஏன் கேக்கம்னா, அங்குன நம்மூருகாரப் பய ஒருத்தன் ஆறு வருஷமா எழுதுதாண்டே! என்னத்த எழுதுதோம்னே தெரியாம ஒருத்தன் ஆறு வருஷமா எழுதுததைப் படிக்குறவங்களப் பத்தி யோசிச்சுப் பாருல மக்கா! அப்ப தெரியும் உன்னை விட பாவப்பட்ட ஜென்மங்களும் இருக்குன்னு"<br /><br />"அப்ப இந்தக் கொடுமை தொடங்கி இன்னைக்கு ஏழாவது வருசத் துவக்கமா? அடக் கடவுளே? யாரு அண்ணாச்சி அந்தக் கொடுமைக்கார பய?"<br /><br />"அதாம்டே நம்ம சாத்தான்குளத்துக்காரப் பய இருக்காம்லாடே! ஊரு பேரைக் கெடுக்குததுக்குன்னே எழுதிக்கிட்டு கெடக்கான் பாத்துக்க. அவங்கப்பா அம்மா மேல என்ன கோவமோ தெரியல. டிசம்பர் ஒம்பதாம் தேதி அவுக கல்யாண நாளாம். அவங்க கல்யாண நாளும் அதுவுமால்லா பதிவு தொடங்குறதுன்னு ஒரு அராஜக முடிவெடுத்திருக்கான்?!"<br /><br />"'பேரு சொல்லுத புள்ளையா இல்லாம போனாலும் பேரைக் கெடுக்காத தொல்லையாவது இருந்து தொலைடே!ன்னு அவன் கிட்ட சொல்ல வேண்டியதுதானே?"<br /><br />"அங்கதாம்ல மக்கா பிரச்னையே இருக்கு?"<br /><br />"என்ன பிரச்னை.அவன் ஒரு முடிவெடுத்துட்டா அவன் பேச்சை அவனே கேக்க மாட்டானாம்ல"<br /><br />"அப்படின்னா "இனிமே தொடர்ந்து பதிவை எழுதுறேண்டே!"ன்னு முடிவெடுக்கச் சொல்லுங்க. அப்படியாவது அவன் பேச்சை அவனே கேட்காம எழுதாம இருக்கானான்னு பார்க்கலாம்"<br /><br />"எனக்கும் ஆசைதான். ஆனா, ஆசைப்பட்டதெல்லாம் நடக்கவா போவுது?"<br /><br />*****<br /><br />இதுவும் பழைய பதிவுதான். 2004ஆம் ஆண்டில் <a href="http://asifmeeran.blogspot.com/2004/12/blog-post_09.html#comments">துவங்கிய</a> கோட்டித்தனம் இன்னமும் முடியாமல் தொடர்கிறது. இடைப்பட்ட காலத்தில் சம்பாதித்த, கற்றுக் கொண்ட, இழந்த, பெற்ற விசயங்கள் தாராளம். ஏராளம்.<br /><br /><i style="color: blue;"><b>// அறிவுபூர்வமா, ஆக்க பூர்வமா, இலக்கிய சாம்பார்,ரசம் எல்லாம் சொட்டும் வகையில் எழுதிட மாட்டேங்குற ஒரே ஒரு உத்தரவாதத்தை மட்டும் என்னால உத்தரவாதமாத் தர முடியும். அதனால பயப்படாதீங்க!! //</b></i><br /><br />இதுதான் என் வலைப்பூவை துவங்கியபோது நான் மக்களுக்களித்த வாக்குறுதி அதை எப்போதும் தொடர்வேன் என்பதை மட்டும் உறுதியாகச் சொல்லிக் கொள்வதில் பெருமையடைகிறேன். <br /><br />நல்லா இருங்கடே!!<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5747429-3859216458464033049?l=asifmeeran.blogspot.com' alt='' /></div>ஆசிப் மீரான்http://www.blogger.com/profile/09384133519399133547noreply@blogger.com31tag:blogger.com,1999:blog-5747429.post-77616658287456414342010-11-10T12:31:00.000+04:002010-11-10T12:31:17.723+04:00ரஞ்சித் இயக்கத்தில் ‘<a href="http://asifmeeran.blogspot.com/2010/06/blog-post.html">கேரளா கஃபே</a>’யும் ரஞ்சித் மம்மூட்டி கூட்டணியில் <a href="http://asifmeeran.blogspot.com/2010/06/blog-post_24.html">பலேரி மாணிக்கமும்</a> ,’<a href="http://asifmeeran.blogspot.com/2009/07/blog-post_13.html">கையொப்பு</a>ம் பார்த்து மகிழ்ந்த உற்சாகத்தில் மீண்டும் மம்மூட்டி - ரஞ்சித் கூட்டணியில் ஒரு படம் என்றதும் நிறைய எதிர்பார்ப்புடனும் ஏகெனவே பிரஜாபதி என்ற பாடாவதி படத்தைத் தந்திருந்ததால் கொஞ்சம் பயமுமாகவே பிராஞ்சியேட்டன் த செயிண்ட் படம் பார்க்கச் சென்றேன் நல்ல வேளையாக இந்தக் கூட்டணி என்னை ஏமாற்றவில்லை. <br /><br /><a href="http://3.bp.blogspot.com/_sPPvN5PbUec/TMgiqx1VVYI/AAAAAAAAAtE/uKqTJKrOnmQ/s1600/saint130910_3.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://3.bp.blogspot.com/_sPPvN5PbUec/TMgiqx1VVYI/AAAAAAAAAtE/uKqTJKrOnmQ/s1600/saint130910_3.jpg" /></a>செறம்மல் எனாசு பிரான்சிஸ் - அரிசி வியாபாரத்தில் கொடி கட்டிப்பறந்து அதன் மூலம் பல கோடிகள் சம்பாதித்திருக்கும் பிரான்சிஸை அனைவரும் அழைப்பதென்னவோ பிராஞ்ஜியேட்டன் என்று. அதை விடக் கொடுமை அரிசி விற்பனை குடும்ப வியாபாரம் என்பதால் பிரான்சிஸை ’அரி(சி)பிராஞ்சி’ என்றழைப்பதுதான்.. கோடிகள் இருந்தாலும் இந்த பட்டப்பெயரைச் சுமப்பது பெரும் அவமானமாக இருக்கிறது பிராஞ்சிக்கு :-) சமூகத்தில் பொருளாதார ரீதியாகப் பெயரெடுத்தபின் கல்வித்தந்தைகளாக மாறி விடும் தமிழக செல்வந்தர்களைப் போல பெரும் செல்வந்தனானதும் தனது கல்வியின்மையை மறைத்து வைப்பதற்காகவும் தனது பட்டப்பெயரைத்<br />துடைத்து நீக்கவுமாக பிராஞ்சி மேற்கொள்ளும் முயற்சிகளும் (பத்மஸ்ரீ பட்டம் வாங்க முற்படுவது உட்பட) ஒவ்வொருமுறையும் முயற்சிகளில் தோற்பதும் கடைசியில் பட்டங்களை விடவும் நல்ல மனிதனாக வாழ்வது முக்கியமெனத் தீர்மானிப்பதும்தான் படத்தின் மையக் கதை.<br /><br />ஆனால், இந்தக் கதையை தெளிந்த நீரோடையில் குளிக்கும் அலாதியான ஆனந்த அனுபவத்தோடு சொல்லியிருக்கிறார் ரஞ்சித். கதைக்குள் நாமே ஒரு பாத்திரமாக மாறி நின்று வேடிக்கை பார்ப்பது போன்ற நிலையை உருவாக்க ரஞ்சித்தால் முடிந்திருக்கிறது. புனித பிரான்சிஸை ஒரு கதாபாத்திரமாக உருவாக்கி சம சமூகத்தில் உலவவிடும் சாமர்த்தியமெல்லாம் ரஞ்சித் போன்று வித்தியாசமாக யோசிப்பவர்களுக்கே சாத்தியமாகும் போலும்.யதார்த்த உலகிற்கும் மாய உலகிற்குமான இந்தப் பயணத்தை ரஞ்சித் மிகச் சாமர்த்தியமாகச் செய்திருக்கிறார்<br /><br />இயக்குனர் ரஞ்சித்தைப் பொறுத்தவரை படத்துக்குப் படம் வேறுபடும் அவரது கதை சொல்லும் பாங்குதான் அவரைத் திறமைமிக்க இயக்குனராக அடையாளம் காட்டுகிறதென்று சொல்ல வேண்டும். பிரான்சிஸ் என்ற மனிதன புனித பிரான்சிஸோடு உரையாடும் காட்சியோடு தொடங்கும் படம் முழுக்க நிறைந்து நிற்கும் அங்கதமும் சமூகம் மீதான கேலியும் கிண்டலும் ரஞ்சித்தின் அற்புதமான கதை சொல்லும் போக்கும் இந்தப்படத்தைத் தூக்கி நிறுத்துகின்றன. சமூகத்தின் மீதான கேலி என்றால் போகிற போக்கில் அல்ல. ரஞ்சித் அதற்குண்டான அழுத்தத்தோடே அதனைப் பதிப்பதுதான் ரஞ்சித்தின் அபரிமிதமான திறமை. அரசியல், மதம்,வணிகம், மனிதாபிமானம் என்று எல்லாப்பக்கஙக்ளையும் தொட்டுச் செல்லும் ரஞ்சித்தின் பேனா நகைச்சுவையைப் பரவலாக அள்ளித் தெளித்து கயிற்றின் மேல் நடக்கும் இந்த வித்தையை மிக எளிதானதாக்கியிருக்கிறது<br /><br />புனித பிரான்சிஸோடு பிராஞ்சி உரையாடும் தருணங்களெல்லாம் வெடிச்சிரிப்புக்கு உத்தரவாதம். அதைப் போன்றே பதம்ஸ்ரீ விருது வாங்க பிராஞ்சி செய்யும் முயற்சிகளும் இயல்பான நகைச்சுவையால் மிளிர்கிறது.(அதற்குப் பின்னாலிருக்கும் அரசியலை நேரடியாகச் சாடாமல் அதை ஒரு பகடியாக முன்னெடுத்திருக்கும் ரஞ்சித்தைப் பாராட்டாமல் இருக்க முடியவில்லை) ஒரு நடுத்தர வயது மனிதன் வாழ்க்கையில் சந்திக்கும் தோல்விகளைக் கூட மிகுந்த எழுச்சியோடு சொல்லியிருப்பதில் ரஞ்சித்தின் மிளிரும் வசனங்களுக்குப் பெரும் பங்குண்டு<br /><br />மம்மூக்கா - இந்தக் கதாபாத்திரத்தைச் செய்வதற்காகவே அவதரித்த மனிதனைப் போல வாழ்ந்திருக்கிறார் மனிதன். ராஜமாணிக்கம் போன்ற படங்களில் நகைச்சுவை பாத்திரம் ஏற்றிருந்தாலும் ஒரு முற்றிலும் புதிய பரிமாணத்தில் கலக்கியிருக்கிறார் இந்தப் படத்தில்&nbsp; . கதாபாத்திரத்தின் திருச்சூர் வட்டாரப் பேச்சு வழக்கில் கலக்கினாலும், அப்படிப்&nbsp; பேசுவது மட்டுமே இந்தப் பாத்திரத்தை முழுமைப்படுத்தாதென்றுணர்ந்து அற்புதமாக வெளிப்பட்டிருக்கிறார் மம்மூக்கா. அவரது உடல்மொழியும், வசன உச்சரிப்பும் முக பாவங்களும் ... அற்புதம்<br /><br />இன்னசெண்ட், ப்ரியா மணி ஜெகதி, டிம்மி டாம், சித்தீக் ஜெஸ்ஸி ஃபாக்ஸ் (புனித பிரான்சிஸ்), குஷ்பூ என்று அனைவரும் தங்கள் ஒத்துழைப்பை சிறப்பாகச் செய்திருக்கிறார்கள் அதிலும் குறிப்பாக வாசு மேனனாக வரும் இன்னசெண்டை இப்படிப் பார்த்து எத்தனை நாட்களாயிற்று? புகுந்து விளையாடியிருக்கிறார் இன்னசெண்ட். அரிபிராஞ்சி என்ற பெயரை துடைப்பதற்காக அவர் சொல்லும் திட்டங்களும் அது தோற்கும்போது அடுத்தத் திட்டத்திற்கான முனைப்புடன் அவர் காட்டும் சவடாலும்..கலக்கல்.<br /><br />படத்தின் இரண்டாம் பாகம் இன்னமும் கொஞ்சம் நறுக்கப்பட்டிருக்கலாம் என்ற எண்ணம் ஏற்பட்டாலும் கூட அது ஒரு பெரும் குறையாகத் தென்படவில்லை. ஔசேப்பச்சனின் இதமான பின்னணி இசையும் வேணுவின் உறுத்தாத ஒளிப்பதிவும் படத்திற்கு மேலும் பலம் சேர்க்கின்றன.படத்தின் இறுதியில் இது ஒரு ரஞ்சித் குழுவினரின் படமென்று போடுகிறார்கள் அப்படிப்போடுவதற்கான தகுதியும் பெருமையும் நிச்சயம் அவருக்குண்டு.<br /><br />தவிர்க்கப்பட முடியாத மலையாள திரைப்படங்களில் ”பிராஞ்சியேட்டன் &amp; த செயிண்ட்” டுக்கும் நிச்சயம் ஒரு இடமுண்டு<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5747429-7761665828745641434?l=asifmeeran.blogspot.com' alt='' /></div>ஆசிப் மீரான்http://www.blogger.com/profile/09384133519399133547noreply@blogger.com7tag:blogger.com,1999:blog-5747429.post-62688770183246574712010-10-26T12:09:00.000+04:002010-10-26T12:09:21.596+04:00<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://2.bp.blogspot.com/_sPPvN5PbUec/TMaMd6sSGYI/AAAAAAAAAtA/FHJ__nEwR5I/s1600/shikkar.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="http://2.bp.blogspot.com/_sPPvN5PbUec/TMaMd6sSGYI/AAAAAAAAAtA/FHJ__nEwR5I/s200/shikkar.JPG" width="193" /></a></div>லாலேட்டன் என்ற அற்புதமான நடிகனை ‘சூப்பர் ஸ்டாராக’ உயர்த்தி வைத்து வெறும் படம் காட்டிக் கொண்டிருந்த இயக்குனர்கள் மத்தியிலிருந்து ஒருவேளை வெளியேறாமலேயே போய்விடுவாரோ என்று எண்ணிக் கொண்டிருந்த வேளையில்தான் அவருக்கும் நமக்கும் ஆறுதலாக வந்திருக்கிறது “ஷிக்கார்’ திரைப்படம்<br /><br />கடந்த காலத்தின் இறக்கி வைக்க முடியாத பாரங்கள் துரத்தி வேட்டையாடும் பலராமன் என்ற லாரி டிரைவர். பல்ராமனுக்குப் பின்னால் எப்போதும் மறைந்திருக்கும் எதிரிகளின் கால் நடமாட்டம். இதனாலேயே பலராமனின் வாழ்க்கை நிச்சயமில்லாத கேள்விக்குறியாகிறது. சந்தர்ப்பங்களுக்கு இரையாகும் நாயகனை சந்தர்ப்பங்களே வேட்டையாடும் கதைதான் இந்த மலையாள வேட்டைக்காரன்<br /><br />&nbsp;‘ஈற்ற’(மூங்கில்) வெட்டும் காலம் குறித்தும் அதன் பின்னணியில் சிற்றாழ என்ற ஊர் தயாராவது குறித்துமான ஆரம்ப காட்சிகள் அது தொடர்பான ஏதோசுவாரஸ்யமான சம்பவஙக்ளைச் சொல்லப்போகிறதோ என்று பார்த்தால் லாலேட்டன் ‘லோரி’ ஓட்டி வந்து நின்று சண்டை போட ஆரம்பித்ததும் ‘தொலைஞ்சுதுடா சாமி!’ என்ற அலுப்பு துவங்கியது. தொடர்ந்த ஜெகதி மற்றும் சுராஜ் வெஞ்ஞாரம்மூடு (என்ன எழவு பேருடா இது?!) இருவரும் நகைச்சுவை என்ற பெயரில் அடித்த லூட்டிகள் மேலும் அலுப்பைத் தந்து ‘கடைசியில் என் விதி இப்படியாயாகணும்’ என்று யோசிக்கத் துவங்கிய வேளையில் படம் சூடுபிடிக்கத் துவங்கியது.<br /><br />இடைவேளைக்குப் பின் ஆந்திர மாநிலத்தை நோக்கிய கதையின் பின்னகர்வுதான் கதையை முன்பகுதிக்குச் சற்றும் தொடர்பில்லாமல் அதி வேகத்துடன் நகர்கிறது. அப்துல்லா என்ற மக்கள் இயக்கத் தலைவனை நக்சலைட் என்று போலிஸ் வளைத்துப்பிடிக்க முனைகிறது. ஆந்திரமாநிலத்தில் காவலராகப் பணியாற்றும் பலராமன் அப்துல்லா வீட்டிற்குச் சென்று தந்திரமாக அப்துல்லாவை போலிஸ் வளையில் விழ வைக்கிறார். அப்துல்லாவை தந்திரமாக அழைத்துச் செல்லும் அந்த ஜீப் பயணத்தில் தந்திரமாகக் கைது செய்யப்பட்ட பின்னரும் ஆத்திரப்படாத, தான் சகப்போவது குறித்த கவலையின்றி&nbsp; ’என் மக்களுக்குச் செய்ய வேண்டிய நிறைய பணிகள் மிச்சமிருக்கின்றன’ என்று மட்டுமே ஆயாசப்படுகிற நக்ஸலைட் என்று அதிகார வர்க்கத்தால் முத்திரை குத்தப்பட்ட அப்துல்லா என்ற மாந்த நேயம் மிக்க மனிதனின் மறுமுகம் தெரிய வருகிறது. <br /><br />பலராமன் முன்னிலையிலேயே அப்துல்லா குண்டுகளுக்கிரையாக அப்துல்லாவின் மனைவி தனது கணவனின் இறப்புக்குக் காரணமான பலராமனைத் தேடி வந்து அவனால்தான் தன் கணவ்ன் கொல்லப்பட்டான் என்பதை தனது மகனுக்குச் சொல்லி விட்டு பலராமன் முன்னிலையிலேயே துப்பாக்கியால் தன்னைச் சுட்டு மாண்டு போகிறாள். தான் அறியாமல் செய்த கொலைக்காகத் தன்னை வேட்டையாடும் நக்சல்களுக்குப் பயந்து விசாகப்பட்டினம் செல்லும் பலராமன் அங்கு அப்துல்லாவின் ஆதரவாளர்களின் பழிவாங்கும் செயல் காரணமாக மனைவியை இழக்கிறான். தான் மேலும் வேட்டையாடப்படாமல் இருக்க வேண்டுமென்பதற்காக மீதமிருக்கும் தன் மகளின் வாழ்க்கையை முன்னிட்டு&nbsp; கேரளாவில் அடர்காடு நிறைந்த சிற்றாழவிற்கு பலராமன் குடிபெயர்கிறான் என்றாலும் அங்கும் அவனைத் தேடி வருகிறது அறியாமல் உடந்தையாகிப் போன கொலையின் நிழல். அதை எப்படி பலராமன் எதிர்கொள்கிறான் என்பதுதான் படத்தின் உச்ச காட்சி.<br /><br />கரன் தாப்பருடனான சமீபத்திய நேர்முகம் ஒன்றில் ஆசாத் என்ற மாவோயிஸ்டை அரசு தந்திரமாகக்&nbsp; கொன்றது குறித்து அருந்ததி ராய்&nbsp; பேசியிருந்தார். படத்தின் பின் பகுதியைப் பார்க்கும்போது இந்த நேர்முகம் நினைவுக்கு வருவதைத் தவிர்க்க இயலவில்லை. அதிகாரவர்க்கம் தனது கோரக்கரங்களை தனது இலக்கிற்கெதிரானவர்கள் மீது திணித்து கழுத்தை நெறிக்க முனைவதைக் கத்தியின் மேல் நடக்கும் லாவகத்துடன் திரைக்கதையாக்கியிருக்கிறார் சுரேஷ் பாபு. இதற்காகவே முன்பாதியை அங்குமிங்குமாக அலைய விட்ட அவரை மன்னிக்கலாம். <br /><br />தோழர் அப்துல்லாவாக தனது ‘ஜனதா’வை முன்னேற்றத் துடிக்கும் துடிப்புள்ள போராட்டக்கார இளைஞனாக மிகச் சிறிய பாத்திரமென்றாலும் அசாத்தியமாகச் செய்திருக்கிறார் சமுத்திரக்கனி. மோகன்லாலின் மகளாக நாடோடிகள் நாயகி அனன்யாவும் தன் பங்கைச் சிறப்பாகவே செய்திருக்கிறார்<br />ஸ்னேஹா ஒரு பாடலுக்கு லாலேட்டனுடன் நடித்துவிட்டு அநியாயத்துக்கு அரிவாள் வெட்டுப்பட்டு செத்துப் போகிறார்.மிகச்சிறிய பாத்திரமென்றாலும் லக்‌ஷ்மியின் பாத்திரம் படத்திற்கு கனம் சேர்க்கிறது. தன் மகனைப் பார்த்து ‘இவன் தான் உன் தகப்பன் சாகக் காரணமானவன். இந்த முகத்தை நன்றாக நினைவில் வைத்துக் கொள்’என்று கண்களில் ஆவேசம் கொப்பளிக்க அவர் பேசும்போது அந்தப்பெரிய கண்கள் நிறையவே பேசுகின்றன<br /><br />லாரி டிரைவராக லாலேட்டன் வரும்போது ’ப்ரம்மரம்’ நினைவுக்கு வருவதையும், ஒரு நக்சலைட்டுடன் ஈர்க்கப்படும் வித்தியாசமான சூழல் ‘தலப்பாவு’ படத்தையும் நினைவுக்குக் கொண்டு வந்தாலும் லால் மீண்டும் தன்னை நிலைநிறுத்தியிருக்கிறார். தான் வேட்டையாடப்படுவோமென்ற உணர்வுடனும் பதைப்புடனும் அவர் இயங்கும்பொழுதுகளில் அவரது உடல்மொழியும் அவரது முகபாவனைகளும் அவர் ஏன் நல்ல நடிகராகப் போற்றப்படுகிறார் என்பதைச் சொல்லிவிடுகிறது<br /><br />என்றாலும்<br />படத்தின் நாயகன் என்னைப் பொறுத்தவரையிலும் ஒளிப்பதிவாளர் மனோஜ் பிள்ளைதான்.. கடவுளின் சொந்த நாட்டை அத்தனை அழகாக உள்வாங்கியிருக்கிறது அவரது கண்கள். அடர் காடுகளும் அருவிகளும் ஓடைகளும் வறண்ட புழுதி பூமியும் கண்களுக்குப் பெரும் விருந்தாகியிருக்கிறது. வழக்கமான ஆதிரப்பள்ளியைத்தாண்டியும் காடுகள் இருப்பதும் அந்தக் காட்டினுள் தன்னிஷ்டத்துக்கு காமெரா புகுந்து விளையாடியிருப்பதும் மிக மிக நேர்த்தி. படத்தின் ஆரம்பக் காட்சிகளில் ’சிற்றாழ’யோடு இணையும்போது பெருநகரக் கான்க்ரீட் காட்டில் வசிக்கும் எனக்குப் பெருமூச்சு எழுவதைத் தவிர்க்க இயலவில்லை<br /><br />முற்பகுதியை மோகன்லாலுக்காக வணிகப்படுத்த முயலாமல், லால் போடும் தமிழ்ப்பாட்டு குத்தாட்டம், சூரஜின் நகைச்சுவை இம்சைகளைத் தவிர்த்து இன்னமும் நறுக்காகச் செய்திருந்தால் படத்தின் நீளத்தைக் குறைத்து இன்னமும் மனதில் ஆழமாகப் பதியும்படியாகச் செய்திருக்கலாம்தான். என்றாலும் இரண்டாம்பகுதியில்&nbsp; திரைக்கதை நகரும் வேகமும் சொல்லப்பட்டிருக்கும் சேதியும் மிகச் சிறந்த நடிகர்களின் ஆளுமையும் இந்தப் படத்தைத் தவிர்க்க முடியாத படங்களில் ஒன்றாகச் செய்துவிடுகின்றன<br /><br />பத்மராஜன் என்ற இளைஞர் இயக்கிய திரைப்படம் இது. மலையாளத் திரை உலகில் புதிய எண்ணங்களோடும் திறமையோடும் புதிய இயக்குனர்கள் வலம்வரத் துவங்குவது நிச்சயம் மகிழ்ச்சியான செய்திதான்<br /><br />இந்த வேட்டைக்காரன் பார்க்கப்படவேண்டியவன் தான்<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5747429-6268877018324657471?l=asifmeeran.blogspot.com' alt='' /></div>ஆசிப் மீரான்http://www.blogger.com/profile/09384133519399133547noreply@blogger.com6tag:blogger.com,1999:blog-5747429.post-80932095060783372562010-10-04T10:22:00.000+04:002010-10-04T10:22:51.666+04:00எங்கு பார்த்தாலும் எப்படிப் பார்த்தாலும் எந்திரன்.<br /><a href="http://3.bp.blogspot.com/_sPPvN5PbUec/TKlyciQL9zI/AAAAAAAAAsk/hdQyVVayuXA/s1600/enthiran.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="http://3.bp.blogspot.com/_sPPvN5PbUec/TKlyciQL9zI/AAAAAAAAAsk/hdQyVVayuXA/s320/enthiran.jpg" width="320" /></a>வழக்கம் போல அயோத்யா போன்ற முக்கியமனா விசயங்களைக் கூட மறக்கடித்து மழுங்கடித்து இதைப்பார்க்காவிட்டால் வாழ்க்கையே முடிந்து போய்விடுமென்ற பிரமையில் வாழ்பவர்களுக்கு மத்தியில் நானும் எந்திரன் பார்க்க நேர்ந்தது<br /><br />படத்தை விட படம் வருவதற்கு முன்னரும் வந்த பின்னரும் உருவாக்கப்பட்ட பிம்பங்கள் தந்த எரிச்சலே மிஞ்சியிருந்தது. வட இந்திய ஊடகங்கள் வேறு கடவுளையும் ரஜனியையும் கேள்வி கேட்க முடியாதென்று குழந்தைத்தனமாக உளறியிருந்தது.<br /><br />கடவுளாகவே இருந்தால் என்ன?<br />குற்றமென்று கண்டால் கேள்வி கேட்போமென்று கேட்டிருக்கிறார் அபி.<br />நெற்றிக்கண் திறந்தாலும் குற்றம் சுட்டிக் காட்டும் தமிழ்ப்பரம்பரையில் வந்த <a href="http://lifeinstages.blogspot.com/">அபியின் எந்திரன் பார்வை</a> இங்கே உங்களுக்காக.<br /><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div>எல்லா எந்திரன் ரசிகர்களுக்கும் சமர்ப்பணம் :-)<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5747429-8093209506078337256?l=asifmeeran.blogspot.com' alt='' /></div>ஆசிப் மீரான்http://www.blogger.com/profile/09384133519399133547noreply@blogger.com5tag:blogger.com,1999:blog-5747429.post-3258122092118046312010-09-26T16:31:00.000+04:002010-09-26T16:31:11.839+04:00<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://3.bp.blogspot.com/_sPPvN5PbUec/TJ88zdfg9EI/AAAAAAAAAsc/2QlbAzdvM60/s1600/charu-arora-050509019.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="http://3.bp.blogspot.com/_sPPvN5PbUec/TJ88zdfg9EI/AAAAAAAAAsc/2QlbAzdvM60/s320/charu-arora-050509019.jpg" width="214" /></a></div>சகிக்க முடியாத வேதனையோடும் விரக்தியோடும் இந்தப் பதிவை எழுதும் சூழலுக்கு நான் தள்ளப்பட்டிருக்கிறேன். வேறு வழியேயில்லையா என்று என்னை நானே கேட்டுக் கொண்டபோதும் இதற்கான வழியில்லை என்பதைப் புரிந்து கொண்டது முதல் மனது அரற்றிக் கொண்டேயிருக்கிறது.இப்படி ஓர் சூழல் நிகழுமென்று அறிந்திருந்தால் - இப்படி சென்னைவாசிகள் எல்லாரும்- ஏன் ஒட்டு மொத்தத் தமிழகமுமே கையை விரித்திருக்குமென்று தெரிந்திருந்தால் முன்னதாகவே மாற்று ஏற்படுகளைச் செய்திருக்க முடியுமே என்ற நிலையில் இன்னமும் என்னை நானே ஆற்றிக்கொள்ள முடியாத சூழலில் இருக்கிறேன் நான்.<br /><br />ஆனாலும் இப்படி ஒரு அநியாயத்தைச் செய்ய எப்படி மனது வருகிறது இவர்களுக்கு? அந்த அளவுக்கா ஒரு சமூகம் கெட்டழிந்து போக வேண்டும்? கலை, கலாசார, இலக்கியச் சூழல்கள் செத்து மடிந்து போன ஒரு நாட்டில் இதைத்தான் எதிர்பார்க்க முடியுமென்றாலும் எஞ்சியிருக்கும் கொஞ்ச மனசாட்சிக்குப் பயந்தாவது ஏதேனும் செய்யப்பட்டிருக்கலாம்.<br /><br />“எலே! சவத்து மூதி. என்ன எழவுன்னு சொல்லிட்டு சலம்பித் தொலையம்லே!’ன்னு யாராவது கேட்கக் கூடும். விசயம் ரொம்ப எளிதானது. <a href="http://charuonline.com/blog/?p=1027">எந்திரனுக்கு டிக்கெட் கேட்டாராம் சாரு</a>. யாரும் எடுத்துக் கொடுக்கவில்லையாம். அவர் தனது தளத்தில் வெந்து தணிந்திருப்பதைப் பார்த்தபோது இதைப்போல இன்னும் எத்தனை எழுத்தாளர்கள் வெந்து மனதுக்குள் புலம்புகிறார்களோ என்ற இரக்க உணர்வு வந்துவிட்டது. அதிலும் மற்றவர்களாவது பரவாயில்லை. தமிழ்ப்பத்திரிகைகளிலோ அல்லது பதிவுகளிலோ எந்திரனைக் குதறப் போகிறவர்கள். சாருவோ மலையாளப் ப்த்திரிகையில் சென்று எந்திரன் சரியில்லை என்று எழுதக் காத்திருப்பவர்.அவருக்கு அந்த வாய்ப்பை மறுத்ததன் மூலம் அவரது அழியாப் புகழுக்கு மேலும் களங்கம் கற்பிக்கவே இந்தத் தமிழ்ச்சமூகம் தலைப்படுகிறதென என்னால் உணர முடிகிறது<br /><br />கவலைப்படாதீர்கள் சாரு! <br />அடுத்த முறை ரஜனியின் படம் வெளியாகும்போது உங்களை அமீரகம் அழைத்து வந்து ‘கான்கார்டு’ சினிமாவிலோ அல்லது ‘கலேரியா’ திரையரங்கிலோ படம் பார்க்க வைத்து அதன் மூலம் மலையாள ரசிகர்களுக்கு உங்களது சூடான விமர்சனத்தை வழங்கும் வாய்ப்பை எப்பாடுபட்டாவது பார்த்துக் கொள்கிறோம். இதன் மூலம் உலகத் திரை விமர்சனங்களில் முதன்முறையாக நாடு விட்டு நாடு வந்து விமர்சனம் எழுதிய முதல் உலக எழுத்தாளர் என்ற பெருமை உங்களுக்குக் கிடைக்கும். அதன் மூலம் செத்துப் போன தமிழ்ச்சூழல் மீண்டும் உயிர்த்தெழும் புண்ணியமும் உங்களையே வந்தடையும். <br /><br />என்ன ஒரு சிக்கலென்றால்...<br />அடுத்த ரஜனி படம் வரும் வரைக்கும் தமிழ்ச்சூழல் மேலும் மேலும் செத்துப் போகாமலிருக்க நீங்கள் உங்கள் வைத்தியத்தை தொடர்ந்து கொண்டேயிருக்க வேண்டும். ரஜனி படத்துக்கு விமர்சனம் எழுதுவதற்காக இந்தத் தியாகத்தைக்கூட செய்ய மாட்டீர்களா என்ன?<br /><br />சாருவோட படத்தைப் போடத்தான் நெனச்சேன். இந்தப் பொண்ணு பேரும் சாரு (அரோரா) தானாம். ஹிஹி அதான்<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5747429-325812209211804631?l=asifmeeran.blogspot.com' alt='' /></div>ஆசிப் மீரான்http://www.blogger.com/profile/09384133519399133547noreply@blogger.com14tag:blogger.com,1999:blog-5747429.post-15785525719114095082010-09-20T16:05:00.001+04:002010-09-20T16:06:10.441+04:00<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://4.bp.blogspot.com/_sPPvN5PbUec/TJdN4sNDxLI/AAAAAAAAAsY/WhPxstq3fi0/s1600/village.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://4.bp.blogspot.com/_sPPvN5PbUec/TJdN4sNDxLI/AAAAAAAAAsY/WhPxstq3fi0/s1600/village.jpg" /></a></div>செம கடுப்பில் இருந்தார் கதிரேசன் அண்ணாச்சி. அவரது நரைத்த மீசையை உருவிக் கொண்டே குறுக்கும் நெடுக்குமாக ஆவேசமாக அலைந்து கொண்டிருந்தார். 'சல்லிப்பயலுவளோட இதே எழவாப் போச்சு' என்றார் திடீரென்று. ஒன்றும் தெரியாத மாதிரி அமைதியாக இருந்தோம் நாங்கள். 'எலே! இங்க நான் ஒருத்தன் கோட்டிக்காரன் மாதிரி கத்திட்டு கிடக்கம்லா. என்ன ஏதுன்னு கேட்டா உங்க வாயில் முத்தா உதிந்திடும்?' என்றார் ஆவேசமாக.<br /><br /><div class="gmail_quote"><div dir="ltr"><div class="gmail_quote"><div dir="ltr"><br />'அண்ணாச்சி! சும்மா கோவப்படாதிய! எதுக்குக் கத்துதியன்னு எங்களுக்கு எப்படித் தெரியும்?'<br /><br />'ஆமாலே! எல்லாம் புடிச்சு மோளத் தெரியாத பச்சப்புள்ளைய பாரு. ஒண்ணும் தெரியாம இருக்கதுக்கு? எல்லாம் உங்க சேக்காளிதாம்ல. பொண்ணு பாக்கச் சொன்னாம்லா? நடுவக்குறிச்சில போய் பாத்துட்டு வந்த பொண்ணு வேணாமாம் '<br /><br />'சரி. அதுக்கு ஏன் கோவப்படுதிய? வேற பொண்ணு பாக்க வேண்டியதுதானே?' என்று தோசை சொன்னதும் சீறினார் கதிரேசன் அண்ணாச்சி<br /><br />'ஆமால. செப்புல செஞ்சு அடுக்கி வச்சிருக்கு பாரு. இதுல இல்லேன்னா அதுல எடுக்கதுக்கு? <br />கேணத்தனமால்லா இருக்கு. நாலு பொண்ணு அஞ்சு பொண்ணு பாத்தா சரி ஒழிஞ்சு போட்டுன்னு விடலாம். சவத்த நாப்பது அம்பது பொண்ணு பாத்துட்டு முடி சரியில்ல மடி சரியில்லன்னுட்டுல்லா கெடக்கான் உன் கூட்டாளி? என் கையில் கெடச்சான்னு வை. வாரியலால சாத்திப்போடுவேன்' இரைந்து பேசும்போது மூச்சு வாங்கியது கதிரேசன் அண்ணாச்சிக்கு. அவர் சொல்லச் சொல்ல நாங்கள் அவருக்குத் தெரியாமல் சிரிப்பைப் பெரும் சிரமப்பட்டு அடக்கிச் சிரித்துக் கொண்டோம்.<br /><br />விசயம் இதுதான். நண்பர்களில் ஒருவனான செல்வகுமாருக்கு அரசு போக்குவரத்துக் கழகத்தில் வேலை கிடைத்திருந்தது. தினமும் காலை 7 மணிக்கு திருநெல்வேலிக்கு போய் இரவு 9மணிக்கு வீடு திரும்புதல் வழக்கமாகி விட்டது. சாதாரண கணக்கு உத்வியாளர் பணிதான். ஆனால் ஆறுமாதத்தில் பணி நிரந்தரமானதும் மாவட்ட ஆட்சியருக்குண்டான தோரணை வந்து விட்டது பயலுக்கு. பழைய நண்பர்களோடு சாரம் உடுத்திக்கொண்டு தெருவில் நடப்பது கூட 'கௌரவக் குறைச்சலாக'ப் பட்டது அவனுக்கு. ஊருக்குள் நாராயணசாமிக்குப் படம் பார்க்கப் போவதென்றால் கூட 'கால்குழாய்'தான்<br /><br />எப்போதும் 'குழாயோடே' இருப்பதைப் பார்த்து விட்டு ஒருநாள் கதிரேசன் அண்ணாச்சி கேட்டார். <br />'எலே படுக்கும்போதாவது இந்தக் கொழாயக் கழத்துவியா?' <br />செல்வன் பதில் சொல்லாமல் சிரித்தான்.<br />' என்னலே சிரிக்க? எலே! சொல்லுதேன்னு தப்பா நெனைக்காத மக்கா. நலலா இருப்பலே. படுக்கும்போதாவது கழத்திட்டு படுலே...இல்லன்னா கொட்டை அவிஞ்சிடப் போவுதுடே!'ன்னு அவர் சொன்னதும் கூடியிருந்தவர்கள் சிரிக்க செல்வன் கடுப்பாகிப் போனான். <br />'பெரிய மனுசன் மாதிரியாவே பேசுதீரு? சல்லிப் பயலுவளைக் கூட்டிக்கிட்டு திரிஞ்சா இப்படித்தானவே பேச வரும். உம்ம கிட்ட மனுசன் பேசுவானா?' என்று சொல்லி ஆவேசமாகக் கிளம்பிப் போய்விட்டான்.<br /><br />அதன் பின் பழைய நண்பர்களைக் கண்டாலே ஒதுங்கத் துவங்கினான் செல்வகுமார். பழைய நண்பர்களோடு பேசுவதும் சுற்றுவதும் தனது கௌரவமான பணிக்கு ஊறு விளைவிக்கும் என்று&nbsp; கருதி&nbsp; அவன் ஒதுங்கினாலும்&nbsp; ஊழ்வினை காரணமாக செல்வனுக்குப் பெண் தேடும் பொறுப்பு ஊரின் ஒரே திருமணத் தரகரான கதிரேசன் அண்ணாச்சியிடமே ஒப்படைக்கப்பட்டது<br /><br />கதிரேசன் அண்ணாச்சி காட்டிய சில படங்களை முதலிலேயே மறுத்து விட்டான் செல்வன். 'பொண்ணு நல்ல கலரா இருக்கணும்' என்ற முதல் நிபந்தனைக்கு 'எலே! பொண்ணு நல்ல காளி மார்க் பவண்டா மாதிரி கலராத்தானடே இருககா?' என்று கேட்டு கதிரேசன் அண்ணாச்சி சிரித்தது செல்வனுக்குச் சுத்தமாகப் பிடிக்கவுமில்லை&nbsp; ரசிக்கவுமில்லை<br /><br />'இதப் பாருங்க. பொண்ணு எப்படி இருக்கணும்னு நான் சொல்லுதேன். அதுப்படி பொண்ணு பாருங்க' என்று சொல்லி விட்டு செல்வன் இட்ட நிபந்தனைகளைக் கேட்டுவிட்டு கதிரேசன் அண்ணாச்சி சிரித்த சிரிப்பில் அவருக்கு நெஞ்சு வலி வந்து விட்டது<br /><br />'எலே! மக்கா! சரியான கோட்டிக்கார ... யானா இருப்பான் போல. பொண்ணு சொவப்பாவும் இருக்கக் கூடாதாம் கறுப்பாவுமிருக்கக் கூடாதாம். மாநிறமா இருக்கணுமாம். டீச்சர் வேலைதான் பாக்கணுமாம். அக்கா, தங்கச்சி இருக்கக் கூடாதாம். ஒரு தம்பி அல்லது ஒரு அண்ணன் மட்டும் இருக்கலாமாம். பொண்ணோட அப்பா குடிக்கக் கூடாதாம்"<br /><br />"அது ஏன் அண்ணாச்சி அப்படி??"<br /><br />"ஆமா. நாளைக்கு இவன் வாங்கி வச்சிருக்குற சரக்கை அவங்க மாமனார் குடிச்சிடக் கூடாதுல்லா. அதான் ரோசனையா சொல்லியிருக்கான் போல" என்றான் சுடலை கொஞ்சமும் சிரிக்காமல். இப்படி சத்தமில்லாமல் பேசி அடுத்தவர்களை உருண்டு சிரிக்க வைக்கும்போதும் எப்படி அமைதியாக அவனால் சிரிக்காமல் இருக்க முடிகிறதென்று பலமுறை ஆச்சரியப்படுத்தியிருக்கிறான் சுடலை.<br /><br />'பொண்ணுக்கு முடி முழங்கால் வரைக்கும் இருக்கணுமாம்' என்ற அடுத்த நிபந்தனைக்கு சவத்துப் பயலுவ சொன்ன பதிலை இங்கே எழுதினால் பெண்ணியவாதிகள் பொங்கியெழுவார்களென்பதால் அதை விவரிக்க இயலாமல் போவதற்கு வருந்துகிறேன். <br /><br />செல்வனின் ஒவ்வொரு நிபந்தனையுமே இப்படி கடுமையான கேலிக்குள்ளாக்கப்பட்டது. இருந்தும் தனது தொழில் என்பதால் கதிரேசன் அண்ணாச்சி ரொம்ப மெனக்கெட்டார். பக்கத்து ஊர்களில் இப்படியொரு பெண் கிடைப்பதரிது என்பதை விட அப்படியே கிடைத்தாலும் இவனுக்குக் கட்டிவைத்து நாளைக்கு ஏன் சங்கடப்பட வேண்டுமென்பதற்காக நடுவக்குறிச்சி, ஏரல், குரங்கணி, ஆழ்வார்திருநகர், தருவை, நாங்குநேரி வரை தனது அக்டோபஸ் கிளைகளை விரித்தும் செல்வன் தேடிய பெண் கிடைக்கவில்லை.<br /><br />எல்லாம் சேர்ந்து அமைந்து வந்த நடுவக்குறிச்சி பெண்ணை செல்வன் நிராகரித்ததற்கு காரணம் அந்தப் பெண் முதுகலை படித்திருந்ததுதான். 'நானே பி ஏதான் படிச்சிருக்கேன்? அவ எம் ஏ படிச்சா எப்படி என்னை மதிப்பா?' என்று செல்வகுமார் கேட்டானாம்<br /><br />'இவன் பிஏ படிச்சானா பீயப் படிச்சானான்னே தெரியலை. இவனுக்கு இருக்குற குணத்துக்கு எவ வந்தாலும் இவனை சல்லிக் காசுக்கு மதிக்க மாட்டாங்குறது இந்த அருதலிக்கு தெரியுதா பாத்தியா? அவனை விடு. இந்த எழவெடுத்த பயலுவளுக்கெல்லாம் பொண்ணு பாக்கத் திரிதேன். பாரு என்னச் சொல்லணும்லே! ' என்று சலித்துக் கொண்டார் கதிரேசன் அண்ணாச்சி.<br /><br />&nbsp;'எலே சாய்பு! ஒரு உதவி செய்தியாடே?!'<br />'சொல்லுங்க அண்ணாச்சி'<br />'எலே! நெசம்மாவே அவனுக்குக் கல்யாணம் கட்டணும்னு ஆசை இருக்கா. இல்லேன்னா சும்மா வெளயாண்டுகிட்டு இருக்கானான்னு கேட்டு சொல்லுடே! புத்தி தெளீஞ்ச ப்ய மாதிரியா பேசுதான் அவன்? இவன் கேக்க மாதிரி பொண்ணுக்கு இனிமே கடையில செய்யச் சொல்லிதான் வாங்கணும்' என்று அவர் கவலைப்பட்ட்தால் நான் செல்வனிடம் பேசினேன்.<br /><br />செல்வன் ரொம்பத் தெளிவாக இருந்தான். ' மக்கா! ஒரு தடவதாண்டே கட்டுதோம்? அப்ப தேடிப் பாத்துதாண்டே கட்டணும்.அவசரப்பட்டா நடக்குமா? இன்னும் ரெண்டு வருசம் போனா போவட்டும். ஆனா. நான் சொல்லுத மாதிரி பொண்ணு இருந்தாத்தான் கல்யாணம் செய்வேன். என்ன மக்கா சொல்லுத?!"<br /><br />ஒன்றும் சொல்லாமல் வந்து விட்டேன். சென்னை வந்த சில நாட்களிலேயே துபாயில் வேலை வாய்ப்பு கிடைத்து அடுத்த வருடம் ஊர் போவதற்குள் நண்பர்களில் பாதி பேருக்குக் கல்யாணம் ஆகியிருந்தது. கதிரேசன் அண்ணாச்சியைக் காண நேர்ந்தபோது செல்வனுக்குக் கல்யாணம் நடக்கவில்லை என்பதை மட்டும் புரிந்து கொள்ள முடிந்தது<br /><br />'எலே! அந்தக் கோட்டிக்காரனுக்கு கோட்டி முத்திப் போயிடுச்சு. கதிரேசன் அண்ணாச்சி இனிமே அவனுக்காவ பொண்ணு பாக்க மாட்டேன்னு சொல்லிட்டாரு தெரியுமா?' என்றான் கோடாங்கி.<br />'என்னத்துக்குடே!?"<br />"அண்ணாச்சி ஒரு பொண்ணைப் பாத்துட்டு வந்திருக்காரு.&nbsp; அவன் கேட்ட மாதிரியே எல்லாம் சரியாத்தான் இருந்திருக்கு. பொண்ணு வாத்திச்சி. நாலாப்பு படிச்சி கொடுக்கு. ஒரே ஒரு தம்பிதான் நல்ல நெறம்தான். முடி வேற நல்ல நீளமாத்தான் இருக்கு. மாமனாருக்கு வசதி எல்லாம் இருக்கு. அவர் குடிக்க&nbsp; வேற மாட்டாரு"<br />"பொறவென்னடே?!"<br />"பொறவென்னவா? பொண்ணோட அம்மா பாக்க நல்லா இல்லேன்னு சொல்லி வேண்டான்னு சொல்லிட்டானாம்"<br />"நெசம்மாவாடே சொல்லுத?"<br />"இந்தச் சவத்து மூதிய வச்சு எப்படித்தான் அவங்கய்யா மேய்க்காருன்னே தெரியலியே?"<br /><br />இந்த உரையாடல் நடந்து முடிந்த மூன்றாண்டுகளுக்குப் பின் ஊரில் கதிரேசன் அண்ணாச்சியை சந்தித்தபோது&nbsp; 'எலே! ஊருக்கு வரும்போது எனக்குக் கொஞ்சம் ஜெண்டு வாங்கி வரதுக்கென்ன? நாங்க ஜெண்டடிச்சா மணக்க மாட்டமாடே?' என்றார். அவரது கடையில் வழக்கமாகக் கூடும் ஆட்களை எல்லாம் காணவில்லை<br /><br />'எங்க அண்ணாச்சி ஒருபயலையும் காணோம்?' என்றேன்<br />'எங்க வரப் போறானுவ? முன்னால கல்யாணம் ஆவாம கெடந்துச்சு. வந்து கெடந்து ஊர்க் கதய் மேஞ்சுக்கிட்டு கெடந்தானுவ. இப்ப அவனவனுக்குக் கல்யாணமாயிப் போச்சுல்லாடே. பொண்டாட்டி சொன்னாத்தானே அவனவன் மூத்திரத்துக்கே போதான். எழவெடுத்த பயலுவளை என்ன செய்யச் சொல்லுத?' சிரித்தார் கதிரேசன் அண்ணாச்சி.<br /><br />சொல்லி&nbsp; அவர் முடிக்கவும் 'ஏ! மாமா எப்படி இருக்கிய?' என்ற குரல் கேட்டது<br />'அட! வாங்க மருமவப் புள்ள. நல்லா இருக்கியளா? மவ எப்படியிருக்கா?' என்று குசலம் விசாரித்தார் கதிரேசன் அண்ணாச்சி. யாரை நலம் விசாரிக்கிறார் என்று திரும்பினால் அட.. நம்ம செல்வன் தான்.<br /><br />'ஏய் என்னடே சின்னாரு.. எப்படிடே இருக்கே? " என்றான் செல்வன்<br />'நல்லா இருக்கேன் மக்கா!'<br />'அங்க துபாய்ல எப்படிடே?'<br />'ம்ம் நல்லா இருக்கு'<br />'அங்க பஸ்ல்லாம் உண்டுமாடே?!' <br />'ம்ம் இருக்கு.'<br />'அங்க நல்ல வெயிலடிக்கின்னு சொல்வாங்கல்லாடே! அதான் இப்படி கறுத்து போயிட்ட போல"<br />நான் லேசாகச் சிரித்து வைத்தேன்<br />'எத்தனை நாளைக்குடே ஊருல இருப்ப?'<br />'சாயங்காலம் இல்லன்னா காலைல் கிளம்பிடுவேன்'<br />'அப்படியா? பாத்து கன நாளாச்சுல்லாடே. உக்காந்து கொஞ்சம் பேசலாம்னுதான் நெனைக்கேன் ஆனா வூட்டுக்காரிக்கு லேசா மேலுக்கு சரியில்ல. அதான் அவசரமா கெளம்பிட்டு இருக்கேன். சரி மககா! பாப்போம் வரட்டா?' என்று பதிலுக்குக் காத்திராமல் கிளம்பினான் செல்வன்.<br /><br />நான் கதிரேசன் அண்ணாச்சியைப் பார்த்தேன். வாயை விகாரமாகத் திறந்து கொண்டு சிரித்தார் அவர். <br />'எலே சாய்பு! உன் சேக்காளியப் பாத்தியாளே? எனக்கு பொண்ணு அப்படி வேணும் இப்படி வேணும்னு என்ன பாடு படுத்துனான். சரி. வயசுப்பய. ஆசப்படுதானேன்னு நானும் ரொம்பத்தான் ஓடியாடி பொண்ணு தேடுனேன். ஆனா அதுக்காக இப்படிப் படுத்துவான்னு நெனைக்கவே இல்ல.எத்தனை பொண்ணு பாத்தேன்? படுத்தில்லா எடுத்துட்டான்" லேசாக யோசனையில் ஆழந்து விட்டு தொடர்ந்தார்<br /><br />'ஒரு கட்டத்துல நான் நொந்து போய், 'எலே ! இனிமே பொண்ணு பாக்கச் சொல்லி என் கிட்ட வந்தா வாரியலால அடிப்பேன் ஓடிப்போயிடு' ன்னு சொல்லிட்டேன். அந்த நேரம் பார்த்து அவன் சேக்காளிங்களுக்கெல்லாம் ஒருத்தனுக்குப் பின்னால ஒருத்தனுக்குக் கல்யாணமாவ ஆரம்பிச்சுது. மொதல்ல இவன் கண்டுக்காமத்தான் இருந்தான் ஆனா நாளாவ நாளாவ அவனவனுக்குக் கல்யாணமெல்லாம் நடந்து புள்ள குட்டின்னு ஆனதும் இவனுக்கு உதற ஆரம்பிச்சுது. சுத்து வட்டாரத்துல இவன் பொண்ணு பாத்துட்டு பண்ணுன சேட்டையெல்லாம் தெரிஞ்சு வில்லுப் பாட்டா பாட ஆரம்பிச்சிட்டானுவளா. இவனுக்குப் பொண்ணுன்னாலே கேக்கப் போறவனைத்தான் மொதல்ல வெட்டுவானுங்கங்குற மாதிரி நெலம மாறிடுச்சு" கொஞ்சம் இடைவெளி விட்டார்.<br /><br />'நானும் இந்தப் படுக்காளிக்கு இனிமே பொண்ணு பாக்கக் கூடாதுன்னு தீர்மானம் பண்ணிட்டு விட்டுட்டேன். அப்புறமா ஒருநாளு 'அண்ணாச்சி! மத்ததெல்லாம் விடுங்க. பொண்ணு டீச்சரா இருக்கா மாதிரி மட்டும் பாருங்க' ன்னு அவங்கய்யா வந்து சொல்லிட்டுப் போனாரு.அவரு என்ன இருந்தாலும் மருவாதையுள்ள மனுசன்லா? அவருக்காவப் பொண்ணு பாக்கலாம்னு நெனச்சேன். ஆனா, அதுக்குள்ள இவன் வண்டவாளம் தெரிஞ்சு சுத்து வட்டாரத்துல ஒருபயலும் பொணணு குடுக்க மாட்டேன்னு சொல்லிட்டான்.இப்படியே மூணு வருசம் ஓடிப் போனதும் பயலுக்கு ரொம்பப் பயமெடுத்துடுச்சு. கூடச் சேர்ந்த பயலுவ எல்லாம் கல்யாணம் பண்ணி புள்ளயும் பெத்து புள்ளைக்கு மொட்டை போட திருச்செந்தூருக்குப் போகும்போது இந்தப் பயலை சீந்த ஒருத்தனும் இல்லாமப் போச்சு. அப்பதான் பயலுக்கு அறிவு வந்துச்சு. வந்து என்ன சொன்னான் தெரியுமா?" சொல்லி விட்டு அடக்க முடியாமல் சிரித்தார் அண்ணாச்சி<br /><br />'அப்படி என்னத்த சொன்னான் அண்ணாச்சி?' ன்னு கேட்டும் அவரால் அடக்கவே முடியவில்லை<br /><br />'வே! அண்ணன் மவளைக் கட்டிக் கொடுத்திருக்கோமேங்குற மருவாதை இல்லாம எதுக்குவே அவனைக் கேலி பண்ணுதீரு?' என்றவாறே வந்தார் சுப்பையா அண்ணன்<br /><br />'என்னது அண்ணன் மவளா? யாரு? வசந்தியா?' என்றேன் ஆச்சரியமாக. எனக்குக் கதிரேசன் அண்ணாச்சியின் அண்ண்ன் மகள் வசந்தியைத் தெரியும். அவள் என் பள்ளித் தோழியும் கூட. ஆனால், அவள் பத்தாம் வகுப்பைத் தாண்டியதாக எனக்கு நினைவில்லை. அவளுக்கு நான்கு சகோதரிகள் வேறு. எனது முகத்தில் தெரிந்த குழப்ப ரேகையைப் புரிந்து கொண்டது போல அண்ணாச்சி சொன்னார்<br /><br />' விடுடே!! அவனோட அன்னைய நெலமைக்கு பசு மாட்டுக்குப் பாவாடை தாவணி மாட்டி விட்டிருந்தா கூட சரின்னு சம்மதம் சொல்லிக் கல்யாணம் பண்ணியிருப்பான் '&nbsp; சொல்லி விட்டுத் திரும்பவும் சிரித்தார் கதிரேசன் அண்ணாச்சி.<br /><br />எனக்குப் புரிந்தும் புரியாத மாதிரி இருந்தது. <br /><br />அடுத்த நாள் காலைதான் புறப்பட முடிந்தது. பேருந்தில் சன்னலோரம் அமர்ந்து கொண்டேன். சந்தை வழியாகப் பேருந்து கடந்த போது லுங்கி உடுத்திக் கொண்டு செல்வன் எல்லாக் குடும்பஸ்தர்களையும் போல மஞ்சள் பையில் காய்கறி வாங்கிக் கொண்டு நடந்து செல்வதைப் பார்த்தேன். அருகில் வசந்தி ஏதோ பேசிக் கொண்டு வந்து கொண்டிருந்ததையும். எல்லாம் எனக்கு முழுவதுமாகப் புரிந்தது போல் இருந்தது.கதிரேசன் அண்ணாச்சியின் அடக்க முடியாத சிரிப்பு நினைவுக்கு வந்ததும் என்னையறியாமல் புன்னகைத்துக் கொண்டேன்<br /><br />நன்றி: அமீரகத் தமிழ் மன்றம்<br />பத்தாம் ஆண்டு விழா மலர்</div></div></div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5747429-1578552571911409508?l=asifmeeran.blogspot.com' alt='' /></div>ஆசிப் மீரான்http://www.blogger.com/profile/09384133519399133547noreply@blogger.com6tag:blogger.com,1999:blog-5747429.post-18382207042690696892010-09-13T13:07:00.001+04:002010-09-13T13:37:39.469+04:00<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://4.bp.blogspot.com/_sPPvN5PbUec/SdCOirAE6HI/AAAAAAAAAZ0/eLsG2fcHb9Q/s1600/Cockroachaward.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="http://4.bp.blogspot.com/_sPPvN5PbUec/SdCOirAE6HI/AAAAAAAAAZ0/eLsG2fcHb9Q/s320/Cockroachaward.jpg" width="213" /></a></div>நெடுநாட்களுக்குப் பின் பதிவு பக்கம் வரலாமென்ற எண்ணத்தைத் தோற்றுவித்தது எனக்கு வந்த இந்த வாசகர் கடிதம். பதிவுலகில் பிரபலமானவர்களுக்கு வாசகர்கள் கடிதங்கள் எழுதுவதும் அதை அவர்கள் பிரசுரிப்பதும் சகஜம்தான் என்றாலும் எனக்கும் ஒரு வாசகர் கடிதம் வந்திருக்கிறது அதுவும் நான் பதிவெழுதத் துவங்கி இத்தனை ஆண்டுகளில் வந்திருக்கும் ஒரே வாசகர் கடிதம் எனும்போது அதைப் பிரசுரிக்காமல் இருக்க முடியுமா என்ன?<br /><br /><div class="im" style="color: blue;"><i>அன்புள்ள அண்ணாச்சி,</i><br /><div><i><br /></i></div><div><i>நீண்ட நாட்களாகவே உங்கள் பதிவுகள் வறட்சியாகக் காட்சியளிப்பதைக் கண்டு இதயம் வெம்பியிருக்கும் கோடானுகோடி தொண்டர்களில் நானும் ஒருவன்.</i></div><div><i><br /></i></div><div><i> ஏன் பதிவுகள் எழுதுவதில்லை? எங்கள் எழுதாக் கடிதங்கள் வராக்கடிதங்கள் ஆகிவிட்டதாலா?</i></div><div><i><br /></i></div><div><i>லாக்கப்பில் போட்டு முட்டிக்கு முட்டி தட்டினால் எழுதுவீர்கள் என்றால் சொல்லுங்கள்,&nbsp; இதயத்தைக் கல்லாக்கிக் கொண்டு அதையும் செய்யத் தயாராகி விடுகிறோம்.</i></div><div><i><br /></i></div><div><i>சென்ற வாரம் ஹோட்டலில் சாப்பிட்டு விட்டுத் திரும்புகையில் சுமார் முப்பத்தைந்து பேர் என்னைச் சூழ்ந்துகொண்டு ஏன் அண்ணாச்சி பதிவு எழுதுவதில்லை, இன்னும் ஒரு வாரத்தில் பதிவு வராவிட்டால் உன்னைச் சும்மா விடமாட்டோம் என்று அன்பு கலந்த மிரட்டலை வெளிப்படுத்தினார்கள்.&nbsp;</i></div><div><i><br /></i></div></div><div style="color: blue;"><i>போர்ஹேஸும் ஆல்பர் காம்யூவும் வள்ளுவரும் வாத்சாயனரும் ஒருங்கே தூங்கிக்கொண்டிருக்கும் உன்னத எழுத்தைக் கொண்ட தங்கள் பேனா தூங்கலாமா, மவுஸ் ஓயலாமா, கலப்பை துருப்பிடிக்கலாமா?</i></div><div style="color: blue;"><i><br /></i></div><div style="color: blue;"><i>இப்படிப்பட்ட வாசகர்களைக் கையில் வைத்துக்கொண்டு சாக்ரடீஸா ரேட்டிங்கில் முதலிடம் பெறாமல் அமைதியாக இருப்பதுவும் ஏன்?</i></div><div style="color: blue;"><i><br /></i></div><div style="color: blue;"><i>அமீரக தாதாக்கள், மிட்டா மிராசுகள் சொல்படி,</i></div><div style="color: blue;"><i><br /></i></div><i style="color: blue;">பினாத்தல் சுரேஷ்.</i><br /><br />பெரிய ‘ரைட்டர்’ ஆன பிறகும் கூட இப்படி ஒரு கடுதாசி போட்டிருப்பதை நினைச்சு எனக்கு அழுவாச்சியாவே இருக்கு..நல்லா இருலே மக்கா!!<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5747429-1838220704269069689?l=asifmeeran.blogspot.com' alt='' /></div>ஆசிப் மீரான்http://www.blogger.com/profile/09384133519399133547noreply@blogger.com17tag:blogger.com,1999:blog-5747429.post-28971025195775692362010-08-12T06:30:00.000+04:002010-08-12T06:30:39.931+04:00<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://1.bp.blogspot.com/_sPPvN5PbUec/TGNb-CXRlwI/AAAAAAAAArk/wsxB0ct9EUg/s1600/atlantis-dubai-uae-main1.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="213" src="http://1.bp.blogspot.com/_sPPvN5PbUec/TGNb-CXRlwI/AAAAAAAAArk/wsxB0ct9EUg/s320/atlantis-dubai-uae-main1.jpg" width="320" /></a></div><em><b>நீண்ட இடைவெளிக்குப் பின் மீண்டும் அமீரகப் பதிவர்கள் சந்திப்பு&nbsp; இடப்பக்கம் இருக்கும் அட்லாண்டிஸ் சொகுசு விடுதியிலிருந்து சுமார் 47 கிமீ தொலைவில் சார்ஜாவில் ஏற்பாடு செய்யப்பட்டுள்ளதை மகிழ்ச்சியுடன் தெரிவித்துக் கொள்கிறோம். சார்ஜாவில் வழக்கம்போல சத்திரத்தில் நாளை வெள்ளிக்கிழமை மாலை ஆறு மணிக்குத் துவங்கவிருக்கும் ஒன்றுகூடலில் கலந்து கொள்ள அமீரகப் பதிவர்களை அன்புடன் அழைக்கிறோம்</b></em><br /><em><b>&nbsp;</b><br /></em><br /><div style="background-color: white; color: blue;"><em>அமீரகப் பதிவர் சந்திப்பு குறித்த அறிவிப்பு வந்தபின் ஐநூறு பேருக்குமேல் இதுவரை வருவதாகச் சொல்லியிருக்கிறார்கள். வரலாமா என்று மின்னஞ்சல் மற்றும் தொலைபேசி மூலம் கோரியவர்களை பரிசீலித்தபின் அவர்களை அழைத்திருக்கிறோம். ஆனால் இருபந்தைந்து என்ற எண்ணிக்கையே எங்களுடைய அதிக பட்சம். ஆகவே மேற்கொண்டு எவரும் வருகையை தெரிவிக்க வேண்டாம் என்று கோருகிறோம். இடவசதி உணவு ஏற்பாடு வசதி முதலியவற்றைக் கருத்தில்கொண்டே இந்த முடிவு என்பதை புரிந்துகொள்ளும்படி கோருகிறோம்.</em></div><div style="background-color: white; color: blue;"><br /></div><div style="background-color: white; color: blue;"><em>வருவதாக்ச் சொன்னவர்கள் தங்கள் வருகையை வரும் நாளை மாலைக்குள் உறுதி செய்யவேண்டும். அதை ஒட்டியே பிற ஏற்பாடுகள் செய்யப்படும். வருவதாக உறுதியளித்தபின் வராமலிருப்பதை ஒர் அவமதிப்பாகவே கொள்வது எங்கள் வழக்கம். மிகச்சிலர் அவ்வாறு செய்வதுண்டு, நெருங்கிய நண்பர்களாக இருந்தாலும் அவர்களைப் பிறகு எப்போதும் நிகழ்ச்சிகளுக்கு அழைப்பதில்லை என்பதை ஒரு கொள்கையாகவே வைத்திருக்கிறோம் – நட்பைப் பேணியபடியே.&nbsp;</em></div><div style="background-color: white; color: blue;"><em><br /></em></div><div style="background-color: white; color: blue;"><em>தவிர்க்கமுடியாத காரணங்கள் இருக்கலாம். அதை ஏற்பதில் தடை இல்லை. ஆனால் பதிவர் சந்திப்புகள் போன்றவற்றுக்கு ‘முடிந்தால் போகலாம்’ என்ற மனநிலை ஊக்குவிக்கப்படக்கூடாது என்பதற்காகவே இந்த அறிவிப்பு. பதிவர் சந்திப்பு வாழ்க்கையின் முக்கியமான ஓர் அங்கம்; அதற்காக சிறிது இழக்கவும், சிறிது உழைக்கவும், சிறிது பொறுத்துக்கொள்ளவும் தயாராக இருப்பவர்களை மட்டுமே நாங்கள் உத்தேசிக்கிறோம். அப்போதுதான் கூட்டம் பயனுள்ளதாக இருக்கும்.</em></div><div style="background-color: white; color: blue;"><br /></div><div style="background-color: white; color: blue;"><em>மேலும் இக்கூட்டங்களைப் போதிய அமைப்புபலம் இல்லாமல் செய்கிறோம். பணம் இழப்பு பிரச்சினை இல்லை. வேலை செய்ய எவரும் இல்லை என்பதே சிக்கல். நண்பர்களே அனைத்தையும் செய்கிறார்கள். நான் பொதுவாக (அலுவலகத்திலேயே) வேலை எதுவும் செய்வதில்லை என்றாலும் வேலைசெய்யும் ராசாகான் போன்ற நண்பர்களின் உழைப்பு வீணாவதை விரும்புவதில்லை. ஆகவே இத்தகைய கறாரான விதிகள்.</em></div><em><br /></em><br />ங்கொக்காமக்கா..இப்படியெல்லாம் ஒரு எழவு கண்டிசனும், ’பில்டப்’புகளும் நமக்கு இல்லை மக்கா. (இதைப்படித்து விட்டு எவரேனும் வந்து பதிவர் சந்திப்பென்றால் சில கீழப்படிதல்கள் அவசியம்தான் என்று பின்னூட்டம் போடமலிருக்க வேண்டும்) <br /><br /><br />வழக்கம்போல வந்து கும்மியடிச்சுட்டு சாப்பிட்டுட்டு சந்தோசமா இருந்துட்டு போகலாம்.&nbsp; மேலதிக விபரங்கள் வேணும்னா குசும்பன் 050 266 41 31, சென்ஷி 050 314 60 41 இந்த இரண்டு பிரபல பதிவர்களைத் தொடர்பு கொள்ளுங்க<br />சத்திரத்தில் சந்திப்போம்<br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><strong></strong><br /><strong><br /></strong><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5747429-2897102519577569236?l=asifmeeran.blogspot.com' alt='' /></div>ஆசிப் மீரான்http://www.blogger.com/profile/09384133519399133547noreply@blogger.com17tag:blogger.com,1999:blog-5747429.post-42109893692237787422010-08-01T10:56:00.000+04:002010-08-01T10:56:01.497+04:00<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://3.bp.blogspot.com/_sPPvN5PbUec/TFUZZWQPQAI/AAAAAAAAArg/zMKb6Y-AQ2o/s1600/blJJ2517060.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="213" src="http://3.bp.blogspot.com/_sPPvN5PbUec/TFUZZWQPQAI/AAAAAAAAArg/zMKb6Y-AQ2o/s320/blJJ2517060.jpg" width="320" /></a></div>அண்ணாநகர் தாண்டியதும்&nbsp; மெல்ல மெல்ல தன் குதிரை சக்திகளை பயன்படுத்தி வேகமெடுக்கிறது அந்த சொகுசுச்சீருந்து. சீருந்துக்குள் ‘வளவள’வென்று தமிங்கலம் பேசும் பெண்குரலைத் தொடர்ந்து ஒலிக்கும் பாடலை அமர்ந்திருந்தவர்கள் யாரும் ரசித்த மாதிரி தெரியவில்லை. அவர்கள் தமக்குள் பேசிக் கொண்டிருந்தார்கள். ஓட்டுனருக்கு அருகாமையில் நான் சென்னையின் புதிய வளர்ச்சியை அவதானித்துக் கொண்டிருந்தேன். சாலைகள் அகலப்பட்டாலும் குறுக்கும் நெடுக்குமாகவே வண்டி ஓட்டுவதுதான் சாலை ஒழுங்கு என்று யாரோ போதித்தது போலவே எல்லாரும் தத்தமது வாகனங்களை (அ)சிரத்தையாக ஓட்டிக் கொண்டிருந்தார்கள்.’<br />முதன்மைச் சாலையிலிருந்து வலது பக்கம் திரும்பி கொளத்தூர் சாலையில் பயணித்து அங்கிருந்து மீண்டும் மேடும் பள்ளமும் நிறைந்த ஒரு கிளைச் சாலையில் சில நிமிடங்கள் சென்றதும்&nbsp; ‘இதோ இங்கே’, ‘வலது பக்கம்’, ‘அந்த வீட்டுக்குப் பக்கத்துல’ போன்ற வழிகாட்டுதலுக்குப் பின் அந்த மூன்று மாடி அடுக்ககத்தின் முன்னர் அந்த வண்டி நின்றது<br /><br />‘வாங்க..வாங்க’ என்று அழைத்துக்கொண்டே என் சகோதரி முன் செல்ல நாங்கள் தொடர்ந்தோம். நாங்களென்றால் நான் அபி ஜெஸி என் தம்பி குடும்பம் அம்மா அப்பா எல்லோரும்தான். நாங்கள் சென்றது என் தங்கை மகள் வசிக்கும் இல்லத்திற்கு. அந்த அடுக்ககத்தில்தான் அவளது கணவரும் அவரது சகோதரருமாகச் சேர்ந்து வீடு வாங்கியிருக்கிறார்கள்.<br /><br />அங்கே சென்று கொஞ்சம் நேரம் பேசிக் கொண்டிருந்ததும் தேநீர் அருந்தினோம் வீட்டை நேர்த்தியாகப் பார்த்துப் பார்த்து அழகுபடுத்தியிருந்தது எனக்குப் பிடித்திருந்தது.சில நிமிடங்களில் உம்மா என்னிடம்’ சரி வா! உன் வீட்டைப் பார்க்கலாம்’ என்றார்கள்.<br /><br />பல சிரமங்களுக்கிடையில் ஒருவகையாக சென்னையில் நான் வாங்கியிருந்த வீடும் அதே அடுக்ககத்தில்தான் இருந்தது என்பதும் நான் துபாயில் இருக்கும்போதே வீட்டை வாங்கி விட்டதால் வீடு எப்படியிருக்கிறது என்று நான் பார்த்து மகிழ வேண்டுமென்பதாலும் ஒரே கல்லில் ரெண்டு மாங்காய் திட்டமாகத்தான் இந்தப் பயணம்.<br /><br />ஏனோ தெரியவில்லை.வீட்டை வாங்கியிருந்தாலும் சென்னை வந்ததுமே அதை உடனே போய் பார்க்க வேண்டுமென்ற எந்த உந்துதலுமில்லாமலேயே இருந்தது. சொந்த வீடு என்ற கனவோடு ஏங்குகிற எத்தனையோ கோடிக்கணக்கானவர்களுக்கு நடுவில் வீடு வாங்கிய பின்னரும் கூட அது குறித்த சிந்தனையோ அல்லது ஆர்வமோ இல்லாமல் இருந்த என்னை நண்பர்கள் கூடக் கொஞ்சம் வித்தியாசமாகவே பார்த்தார்கள்.<br /><br />என் மருமகளின் இல்லக் கதவைத்தாண்டினால் அதே தளத்திலேயே 15 மீட்டர் தொலைவில் இருக்கிறது நான் வாங்கிய வீட்டின் கதவு. வீட்டில் வாடகைக்குக் குடியிருக்கும் அந்த இஸ்லாமிய மூதாட்டி எங்களை வரவேற்றார். அபியும் ஜெஸியும் ஏற்கெனவே பார்த்திருந்தாலும் மீண்டும் ஒருமுறை உற்சாகமாகச் சுற்றி வந்தார்கள் வீட்டை. நானும் வரவழைத்துக் கொண்ட உற்சாகத்தோடு அவர்களோடு சுருக்கமாக நடந்து பார்த்து விட்டு வந்தேன்.பெரிய ஆர்ப்பாட்டங்கள் ஏதுமில்லாத இரட்டைப்படுக்கையறை வீடு என்பதைத் தவிரப் பெரிதாய் வேறொன்றுமில்லை.<br /><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://4.bp.blogspot.com/_sPPvN5PbUec/TFUZVnOR8TI/AAAAAAAAArc/s4_weg-LemM/s1600/condolence-message.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="http://4.bp.blogspot.com/_sPPvN5PbUec/TFUZVnOR8TI/AAAAAAAAArc/s4_weg-LemM/s320/condolence-message.jpg" width="213" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div>சென்னையில் எனக்காகச் சொந்த வீடு என்பது என் பெற்றோர்களின் ஆசையாகவும் கனவாகவும் இருந்தது -&nbsp; யாஸ்மினின் கனவாகவும். யாஸ்மினின் கனவை நனவாக்கி நிற்கிறது அந்த வீடு ஆனால் கனவு கண்டவள்தான் கனவாகிப் போய் மூன்றாண்டுகளாகி விட்டது<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5747429-4210989369223778742?l=asifmeeran.blogspot.com' alt='' /></div>ஆசிப் மீரான்http://www.blogger.com/profile/09384133519399133547noreply@blogger.com20tag:blogger.com,1999:blog-5747429.post-37428085204245802762010-06-25T10:50:00.001+04:002010-06-25T10:58:29.564+04:00<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://4.bp.blogspot.com/_sPPvN5PbUec/TCRSyhN_6EI/AAAAAAAAAq8/2NWSscHaga4/s1600/abhi+kanna.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="http://4.bp.blogspot.com/_sPPvN5PbUec/TCRSyhN_6EI/AAAAAAAAAq8/2NWSscHaga4/s320/abhi+kanna.JPG" width="320" /></a></div>’எங்க பள்ளிக்கூடத்துல ஒருத்தருமே புத்தகம் வாசிக்குறதில்ல வாப்பா’ என்றான் அபி. அவன் நூலகத்திற்குச் சென்று 300 பக்கம் கொண்ட ஏதோ ஒரு அறிவியல் புதினம் எடுத்து வந்ததைப் பார்த்த வகுப்பறை தோழர்கள் அவனை ஒரு வேடிக்கைப் பொருளைப்போலப் பார்த்திருக்கிறார்கள். ”பாடப் புத்தகத்தை விட்டா ஒண்ணும் வாசிக்க மாட்டாங்க போல” என்றான். இதுதான் சென்னையின் ஒட்டுமொத்த மாணவ்ர்களின் நிலையா என்று தெரியவில்லை. அப்படியிருந்தால் மிக மிக கவலை தரும் செய்தி இது என்றாலும் இன்னொரு மகிழ்ச்சியான செய்தி இருக்கவே இருக்கிறது.<br /><br />“இங்க இந்தியாவில எப்பப் பார்த்தாலும் எல்லாரும் படி படின்னு சொல்றாங்க்ளே தவிர யாருக்குமே குழந்தைப் பருவம்ன்னு ஒண்ணு இருக்குன்னு புரியுறதே இல்லை” என்றான் பெரிய மனுசத்தோரணையில். ”அப்படின்னா அதைப் பத்தி எழுது” என்றேன். பத்திரிகைக்கா?” என்றான். இல்லைடா! நான் என் சோகக் கதையெல்லாம் புலம்புறதுக்கு வலைப்பூ வச்சிருக்குற மாதிரி நீயும் உனக்குன்னு ஒண்ணு தொடங்கி அதுல நீ நினைக்குறதை எல்லாம் எழுது” ன்னு சொன்னேன். (நீ கெட்டது போதாய்யான்னு யாருலே அது குரல் விடுறது?) இப்போது அபியும் பதிவராகி விட்டான் (ஆனா சங்கத்துல எல்லாம் சேர மாட்டான். என்னை மாதிரி இல்லாம் வெவரமான பய :-). பதிவில் மழலைத்தனமும் முதிர்ச்சியின்மையும் வெளிப்படும். மொழியாளுமை கூட குறைபாடாக இருக்கலாம். ஆனால், எழுதத் துவங்கியிருப்பது ஒரு தகப்பனாக எனக்குப் பெருமையாகவே இருக்கிறது. அதை உங்களோடு பகிர்ந்து கொள்வது மகிழ்ச்சியாகவும்<a href="http://lifeinstages.blogspot.com/"> அபியின் பதிவு</a><br /><br />******<br /><br />சில் சமயம் நாட்டுல நடக்குற அநியாயங்களுக்கு கணக்கு வழக்கே இருக்காது. எங்க வாப்பா பேரு அப்துல் ஜப்பார்னு உங்க எல்லாருக்கும் தெரியும்லா.ஆனா, என் பையன் பேரும் அப்துல் ஜப்பார்னு உங்கள்ல எத்தனை பேருக்கு தெரியும்? வாப்பா பேரு அபதுல் ஜப்பார்னு இருக்குறதால என் கடவுச்சீட்டுல என் பேரு அப்துல் ஜப்பார் ஆசிப் மீரான்னுதான் இருக்கு. சரி ஒரு வங்கிக் கணக்கு தொடங்கலாம்னு தொடங்கியாச்சு.<br /><br />என் பேருல வங்கிக் கணக்கு. என் பையன் பேருலயும் வங்கிக் கணக்குன்னு வைங்க. இந்த ரெண்டையும் பாத்துக்கறது என்னமோ வாப்பாதான். இப்போ வங்கில் இருக்குறவன் கூப்பிடுதான்னு வைங்க.<br /><br />"சார், அப்துல் ஜப்பார் இருக்காரா?"<br />"ஆமா அப்துல்ஜப்பார்தான் பேசுறேன்"<br />"சார் துபாயில இருந்து எப்ப வந்தீங்க?"<br />"அது என் மகன். அவன் அங்க்தான் இருக்கான்?"<br />"இல்ல சார். ஒரு மைனர் அக்கவுண்ட் இருக்கே?"<br />"ஆமா. அப்துல் ஜப்பார்"<br />"அந்த அப்துல் ஜப்பார் யாரு சார்?"<br />"அதுவா? அது என் பையனோட பையன் பேரு"<br />"இல்லையே சார். அக்கவுண்ட் யாரு பேருல் இருக்கு?"<br />"என் பையன் பேருலதான்"<br />"அவர் பேரு அபதுல் ஜப்பாரா?"<br />"இல்லை. ஆசிப் மீரான்"<br />"இல்லையே சார். அப்துல் ஜப்பார்னுதான இருக்கு?"<br />"ஆமா"<br />"அப்ப உங்க பேரு?"<br />"அப்துல் ஜப்பார்தான்"<br />"ஏன் சார்? உங்க குடும்பத்துல வேற பேரே கிடையாதா?" இதுதான் மண்டை காய்ஞ்சு போன அந்த வங்கி ஊழியர் கடைசியா கேட்ட கேள்வி.<br /><br />சரி. அதுக்கென்ன இப்பன்னு கேக்குறியளா?<br />சின்ன அப்துல் ஜப்பாருக்கு இன்னைக்குப் பொறந்த நாளுய்யா. அவுக தாத்தா - அதாவது ஒரிஜினல் அப்துல் ஜப்பாருக்கு - நாளைக்கு பொறந்த நாள். ரெண்டு அப்துல் ஜப்பாரும் ஒரு நாள் முன்னே பின்னே பொறந்தது கூட ஒரு வேடிக்கைதான் இல்ல?<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5747429-3742808520424580276?l=asifmeeran.blogspot.com' alt='' /></div>ஆசிப் மீரான்http://www.blogger.com/profile/09384133519399133547noreply@blogger.com20tag:blogger.com,1999:blog-5747429.post-34211843673205829382010-06-24T15:48:00.000+04:002010-06-24T15:48:22.764+04:00<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><a href="http://2.bp.blogspot.com/_sPPvN5PbUec/TCM7yDY7NjI/AAAAAAAAAqs/wMtkUHn7eFA/s1600/palery.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="116" src="http://2.bp.blogspot.com/_sPPvN5PbUec/TCM7yDY7NjI/AAAAAAAAAqs/wMtkUHn7eFA/s400/palery.jpg" width="400" /></a> புதினங்களைப் படமாக்குவதில் உள்ள சிரமங்களை ஏற்கெனவே பல இயக்குனர்கள் வெளிப்படுத்தியிருக்கிறார்கள். நான் நம் வணிக வகையறாக்களைச் சொல்லவில்லை. பாலு மகேந்திரா போன்றவர்கள் கூட வரிகளைக் காட்சிப்படுத்துவதில் இருக்கும் சிரமங்களைச் சொல்லியிருக்கிறார்கள் இங்கே ரஞ்சித் அம்முயற்சியில் பெரும் வெற்றிபெற்றிருப்பதாகவே விமர்சகர்கள் கருதுகிறார்கள். நான் ராஜீவன் எழுதிய ‘ப்ல்யேரி மாணிக்கம்’ புதினத்தை வாசித்ததில்லையென்றாலும் ரஞ்சித் படத்தை நகர்த்தியிருக்கும் விதமே விமர்சகர்கள் சொல்வதில் இருக்கும் உண்மையைப் புலப்படுத்தப் போதுமானதாக இருக்கிறது. <b>பாதி ரா கொல பாதகத்திண்ட கத</b> - (நள்ளிரவு கொலை பாதகத்தின் கதை) இதுதான் அந்த இன்னொரு மலையாளப்படம். எதேச்சையாக இதுவும் ரஞ்சித்தின் படமாக அமைந்து விட்டது<br /><br />தான் பிறந்த இரவில் தனது கிராமத்தில் நடந்த ஒரு வன்புணர்ச்சி கொலையைப் பற்றி 35 வருடங்களுக்குப் பின் அறிந்துகொள்ள புறப்படும் ஹரிதாஸ் அவனுடன் அவனுக்குத் துணையாக வரும் சரயு.இருவருமே மணமானவர்கள். ஹரிதாஸ் இயல்பாக தன் மனைவியைக்&nbsp; குறித்துப் பேசுகிறான். சரயு (க்ரிமினாலஜிஸ்ட்) தனது வாழ்க்கையிலிருந்து விலகிப் போன கௌதமைப் பற்றிப் பேசுகிறாள் இருவரும் ஒரே அறையில் தங்கி படுக்கையையும் பகிர்ந்து கொள்கிறார்கள். குற்றவாளி யாரென்பதைக் கண்டுபிடிக்கும் ஆர்வம் தவிர்த்து வேறு நோக்கமில்லாமல் புறப்படும் ஹரிதாஸ் ஒருவேளை குற்றவாளியைக் கண்டுபிடிக்க முடியாமல் போனால் கூட சரயுவோடு சில நாட்கள் தனது சொந்தக் கிராமத்தில் கழித்த மகிழ்ச்சியாவது கிடைக்கட்டுமே என எண்ணுகிறான். கலாசாரக் காவலர்களைப் பற்றிய கவலையின்றி, எழப்போகும் கேள்விகளைப் பற்றிய கவலையின்றி தனது பாத்திரங்களை இயல்பாக உலவ விட்டிருக்கிறார் இயக்குனர் ரஞ்சித். அவருக்கு இருக்கும் துணிவில் அரை சதவீதமாவது மணிரத்னத்திற்கு இருந்திருக்கலாம் என்ற எண்ணம் தோன்றியதைத் தவிர்க்க இயலவில்லை. என்றாலும் படம் இது குறித்ததல்ல.<br /><br />வன்புணர்ச்சிக்குள்ளாக்கப்பட்டு கொலை செய்யப்பட்ட மாணிக்கம் என்ற பெண்ணைக் கொன்ற குற்றவாளி யாரென்பதைத் தெரிந்து கொள்ளப் பயணிக்கும் ஹரிதாஸின் பயணம் ஆரம்ப கட்டங்களில் அபத்தம் போலத்தோன்றினாலும் படம் நகரத் துவங்கி&nbsp; மெல்ல மெல்ல வெங்காயத்தின் தோலுரிவது போல ஒவ்வொரு அடுக்காக மெல்ல மர்மத்தின் முடிச்சவிழத் துவங்குகிறது. கதையை ஒரே நேர்கோட்டில் செலுத்தாமல் கதாபாத்திரங்கள் படம் முழுக்க வந்து செல்கிறார்கள். காட்சிகள் தனித்தனியாக இருப்பது போல துவக்கத்தில் தோன்றினாலும் இறுதியில் எல்லாவற்றையும் இணைத்து அழகாக முடிச்சிடுகிறார் ரஞ்சித்<br /><br />அஹமது ஹாஜி - படத்தின் முதுகெலும்பான இந்தக் கதாபாத்திரத்தை தனது அற்புதமான திரைத்தோற்றத்தின் மூலமும், நடிப்பாளுமை மூலமும் மிகச் சிறப்பாகச் செய்து கேரள அரசின் சிறந்த நடிகர் விருதைப் பெற்றிருக்கிறார் மம்மூட்டி (கேரளாவில் ஆட்சியாளர்களை சொறியும் நடிகர்களுக்கு மட்டும் விருதென்ற வழக்கம் இல்லை) இது போன்ற ஒரு எதிர்நாயகனின் வேடத்தை இவ்வளவு திறம்பட வெளிப்படுத்தியிருப்பது மம்மூட்டி ஏன் இன்னமும் இந்தியாவின் மெச்சப்படும் நடிகர்கள் பட்டியலில் இருக்கிறார் என்பதற்குச் சான்று<br /><br />ஸ்வேதா மேனன் - என்ன சொல்வது? அஹமது ஹாஜி தன்னை ஜொள்ளுவது கண்டு அவனிடம் தயங்கி பின்னர் அவனிடமே மய்ங்கித்தன்னை அவனிடம் இழக்கும் சீரு என்ற கதாபாத்திரத்தை ஸ்வேதா மிக நன்றாகக் கையாண்டிருந்ததன் மூலம் கேரள அரசின் சிறந்த நடிகைக்கான விருதையும் வென்றிருக்கிறார்.<br /><br />படத்தின் காட்சிகள் நெடுக வந்துபோகும் வசனங்கள் அக்கால கட்டத்தின் சூழலை நமக்கு அனுபவமாக்குகின்றன. வீடுகளுக்குச் சென்று முடிதிருத்துவதை நிறுத்தி விட்ட கம்யூனிஸ்டு இளைஞன் ’தோழர்’ என்று அழைத்துப் பழகிய இன்னொரு கம்யூனிஸ்டு அவரது வீட்டுக்குத் தன்னை அழைத்தது அவருக்கு முடிதிருத்த என்பதைத் தெரிந்ததும் அதிர்ந்து போகும் அந்தச் சூழலும் அது தரும் அதிர்வுகளும் இன்னமும் மிச்சமிருக்கிறது. <br /><br />கேரளாவில் கம்யூனிஸ்டுகள் ஆட்சிக்கு வந்து பதிவு செய்யப்பட்ட முதல் கொலை வழக்கின் ஆதாரத்தில் புனையப்பட்டிருக்கும் இந்தப் படத்தின் இன்னொரு சிறப்பு அதன் ஒளிப்பதிவு. என்ன சொல்லி விளக்குவதென்று புரியவில்லை. அழகு.கொள்ளை கொள்ளச் செய்யும் அழகு. அது போதும். 50களில் நடந்த படமென்பதால் அந்தக் கால கட்டத்தைக் கொண்டு வர கலை இயக்குனரும் உடையலங்கார நிபுணர்களும் மிகச் சிறப்பாக&nbsp; உழைத்திருக்கிறார்கள் - விழலுக்கு எதையும் இறைக்காமல். <br /><br />கொண்டாடப்பட்ட புதினம் ஒன்றை அதன் இயல்புமாறாமல் திரையில் கொண்டு வந்தமைக்கும் நல்ல படம் பார்க்க முடிந்த அனுபவத்தைத் தந்தமைக்காவும் ரஞ்சித்திற்கு நன்றி சொல்லலாம். கொஞ்சம் மெதுவாக நகரும் படமென்றாலும் நல்லல் திரைப்படம் பார்த்த அனுபத்தை இந்தப்படம் நிச்சயம் நமக்குத் த்ரும்<br /><br />பாதி ரா கொல பாதகம் - தவிர்க்க முடியாத படங்களின் பட்டியலில் நிச்சயம் சேர்க்கப்பட வேண்டிய படம்<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5747429-3421184367320582938?l=asifmeeran.blogspot.com' alt='' /></div>ஆசிப் மீரான்http://www.blogger.com/profile/09384133519399133547noreply@blogger.com17tag:blogger.com,1999:blog-5747429.post-79981778061974665212010-06-23T13:07:00.001+04:002010-06-23T13:10:37.588+04:00<a href="http://4.bp.blogspot.com/_sPPvN5PbUec/TCHO_i_zE-I/AAAAAAAAAqk/FPaaMyXiCQ0/s1600/lal-jose_.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="http://4.bp.blogspot.com/_sPPvN5PbUec/TCHO_i_zE-I/AAAAAAAAAqk/FPaaMyXiCQ0/s1600/lal-jose_.jpg" /></a>மிகப் பெரும் பொருட்செலவு, பெரும் நடிகர்கள், பெரும் இயக்குனர்கள் என்று எல்லாம் மிகப் பெரிதாக எதிர்பார்த்துச் செல்லும் தமிழ்ப்படங்களெல்லாம் இலவச ஆப்புகளைத் தொடர்ச்சியாக வழங்கும் இந்த நேரத்தில் மனதைக் குளிர்விப்பதாய் அமைந்தன இரண்டு படங்கள் இரண்டுமே மலையாளப் படங்கள்தான்<br /><br />எல்லா நடிகர்களையும் ஒருங்கிணைத்துப் படமெடுப்பதென்பதொன்றும் மலையாளத்தில் பெரிய அதிசயச் செயலில்லை. (ட்வெண்டி ட்வெண்டி அவ்வாறு எடுக்கப்பட்ட படம்தான்) அப்படியிருக்க 10 இயக்குனர்களை வைத்து&nbsp; ஒரே படத்தில் வேலை செய்ய வைப்பதென்பதும் அத்தனை பெரிதாக இருக்க முடியாதுதான் - மலையாளத் திரைப்பட உலகைப் பொறுத்தவரை<br /><br />ஆனால், 10 இயக்குனர்கள் பத்து சிறுகதைகளைக் குறும்படங்களாக இயக்குவதென்பதும் அந்தச் சிறுகதைகள் ஏதேனும் ஒரு சம்பவத்தோடு தொடர்புபடுத்துவதுமாக மிக வித்தியாசமான சிந்தனையை மிகச் சிறப்பாகச் செய்தே முடித்திருக்கிறார் எழுத்தாளரும் இயக்குனருமான ரஞ்சித். ப்ரஜாபதி போன்ற அதிதீவிர மரண மொக்கைப்படங்களை எடுத்த இதே இயக்குனர்தான் கையொப்பு என்ற படத்தை இயக்கியிருந்தார் அதுகுறித்த என் பதிவு இங்கே. இம்முறையும் ரஞ்சித் வெற்றி பெற்றிருக்கிறார் என்பதுதான் சிறப்பு<br /><br />அடூர் கோபாலகிருஷ்ணன் ஏற்கெனவே நாலு பெண்ணுங்கள் படத்தில் நான்கு சிறுகதைகளைப் படமாக்கி படுத்தியிருந்தார். ஆனால் இந்த 10 குறும்படங்களும் அதுபோன்ற கலைப் பாசாங்குகளை உதறிவிட்டு எளிய பார்வையாளனுக்கும் சேரும்படியான படைப்பாக மிளிரச் செய்திருப்பதுதான் ரஞ்சித்தின் வெற்றி<br /><br />காதல், துரோகம், உலகப் பொருளாதார நெருக்கடி, தற்கொலை மரணங்கள், மனிதம் என்று பல்வேறு தரப்பட்ட சிறுகதைகளைத் தேர்ந்தெடுத்து ஒவ்வொரு இயக்குனரும் தேர்ந்தெடுத்த சிறுகதைகளை சுமார் 10 நிமிடங்களுக்கான குறும்படங்களாக&nbsp; இயக்கியிருக்கிறார்கள்.&nbsp; ஷாஜி கைலாஸ், லால் ஜோஸ், அன்வர் ரஷீத், ஷ்யாம் பிரசாத், பத்மகுமார், அஞ்சலி மேனன், ரேவதி, உதய் அனந்தன், ராம கிருஷ்ணன் என பத்து இயக்குனர்கள். இந்த எல்லாக் குறும்படங்களும் ஒரு தொடர்வண்டி நிலைய உணவகமான ‘கேரளா கஃபே’ என்ற உண்வகத்தோடு தொடர்புபடுத்தப்பட்டிருக்கிறது<br /><br />ஒவ்வொரு இயக்குனரும் வித்தியாசம் நிறைந்த ஒவ்வொரு சிறுகதையைக் காட்சிப்படுத்தியிருந்தாலும் மனதில் அசத்தலாகப் பதிந்து விடுவது அன்வர் ரஷீதின் ‘ப்ரிட்ஜ்’(பாலம்)&nbsp; குறும்படம்தான்.<br /><br /><a href="http://4.bp.blogspot.com/_sPPvN5PbUec/TCHNHKadsWI/AAAAAAAAAqg/v0x2ZMvnaKU/s1600/anvar+2.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://4.bp.blogspot.com/_sPPvN5PbUec/TCHNHKadsWI/AAAAAAAAAqg/v0x2ZMvnaKU/s1600/anvar+2.jpg" /></a>சலீம்குமார், கல்பனா நடித்திருக்கும் இந்தப் படம் படுக்கையில் ‘ஒன்றுக்குப்’ போய்விடும் கண்பார்வையற்ற செவிப்புலன் குறைந்த தாயைப் பற்றியது. தனது மூத்த மகன் நகரத்துக்கு அழைத்துப் போவான் எனக் காத்திருக்கும் அந்த மூதாட்டிக்கு அவன் இறந்து போன செய்தி கூட மறந்து போய்விடுமளவுக்கே அவளது புலன்கள் செயல்படுகின்றன. அவளை எங்காவது கொண்டு விட்டுவிடும்படி நச்சரிக்கிறாள் மனைவி. வழியில்லாமல் தன் தாயை அழைத்துக்கொண்டு அவளுக்குப் பிடித்த உணவு, அவள் விரும்பிய இடங்கள் என்று நகரத்தைச் சுற்றிக்காட்டி விட்டு இறுதியாக ‘நாடோடிக்ள்’ பட்த்திற்கும் அழைத்துச் சென்று விட்டு இடைவேளையின் போது அவளை அங்கேயே விட்டு விட்டு அழுதபடியே தன் இடத்திற்குத் திரும்புகிறான்<br /><br />கதையின் இன்னொரு பக்கத்தில் சிறுவனொருவன் குட்டிப்பூனையொன்றைக் கொஞ்சி விளையாடுகிறான் தெருவில்வளர்ந்த பூனையை வீட்டில் வைக்கக் கூடாதென்று வீட்டை விட்டு வெகுதொலைவு சென்று விட்டுவிட்டு வருகிறார் தந்தை. பையன் அழுது அடம் பிடிக்கிறான். தந்தை கொஞ்ச நேரம் போனால் சமாதானமாகிவிடுவான் என சமாதானம் கொண்டுவிடுகிறார் ஆனால் காய்ச்சல் வந்து மகன் அவதிப்படுவது கண்டு கலங்கிப் போய் பூனையை விட்டெறிந்த இடத்தில் தேடுகிறார் தந்தை. பூனை கிடைக்காமல் திரும்பி வரும்போது தாயை விட்டு விட்டு மகன் பேருந்தில் ஏறிச் செல்கிறான் இருப்பதைத் தொலைத்தவனும் தொலைத்ததைத் தேடியவனும் அறிமுகமின்றி கடந்து செல்கிறார்கள்.அடுத்த காட்சியில் அந்த மூதாட்டியின் காலடியில் அந்தப் பூனைக்குட்டி அடைக்கலமாவதோடு நிறைவடைகிறது. நெகிழ வைத்த இந்தக் கதையை அன்வர் படமாக்கியிருக்கும் விதமும் கதையைக் காட்சிப்படுத்தியிருக்கும் விதமும் அற்புதமாக இருக்கிறது. <br /><br />வேடிக்கை என்னவென்றால் இந்த அன்வர்தான் மிகப்பெரும் வணிக வெற்றி பெற்ற ராஜ மணிக்கம், சோட்டா மும்பை, அண்ணன் தம்பி படங்களின் இயக்குனர். அவரிடமிருந்து நெகிழ்வான ஒரு கதை அதுவும் குறும்பட வடிவில் காணக் கிடைத்தது பெரும் ஆனந்தமாக இருந்தது<br /><br />உன்னி எழுதிய கதைக்கு சுரேஷ் ராஜனின் ஒளிப்பதிவு பிரம்மாதம். மிக நேர்த்தியாக மிகத்தெளிவாக நாடகத்தன்மை தவிர்த்து எடுக்கப்பட்டிருந்த படத்தில் சலீம் குமார் கோழிக்கோடு சாந்தாதேவி ஆகியோர் சிறப்பாக மிகையின்றி நடித்திருந்ததும் மிகப்பெரும் ஆறுதல் படத்தின் ஒளிப்பதிவும் தெய்வத்தின் சொந்த நாட்டை அழகுறப் பதிவாக்கியிருக்கிறது இந்தப் படம் மட்டுமின்றி எல்லாப் ப்டங்களிலுமே ஒளிப்பதிவு மிகச் சிறப்பாக நிரைவாக இருக்கிறது <br /><br />’புறம் காழ்ச்சகள்’ இன்னுமொரு எதிர்பாராத திருப்பத்தோடு முடியும் எளிமையான கதை. மம்மூட்டி, ஸ்ரினிவாசன் போன்ற ‘ஹெவி வெயிட்கள்’ படத்தில் இருந்தும் தங்கள் பாத்திரத்தை மட்டும் அவர்கள் சிறப்பாகச் செய்திருப்பது தமிழ்ப்படவுலகின் ‘ஹெ(ட்)வி வெயிட்களுக்கான பாடம். மீசைமாதவன், சாந்துப்பொட்டு போன்ற வணிகப்பட வெற்றிகளைத் தந்த லால் ஜோஸ்தான் இந்தப்படத்தையும் கதை எழுதி இயக்கியிருக்கிறார். மனதை வருடிய கதைகளில் இதுவும் ஒன்று<br /><br />’ஐலண்ட் எக்ஸ்பிரஸ்” - இன்னுமொரு சுவாரஸ்யமான கதை. வெவ்வேறு மனிதர்கள் வெவ்வேறு இடங்களில் உலவும் இவர்களுக்கான மையப்புள்ளி விபத்துக்குள்ளான ஐலேண்ட் எக்ஸ்பிரஸ் தொடர்வண்டிதான். அண்டஹ் விபத்தில் தங்களுக்குச் சொந்தமானவர்களை இழந்தவர்களின் கதையை மிக அழகாக நேர்த்தியாகச் சொல்லியிருந்தார் சங்கர் ராமகிருஷ்ணன் ப்ருதிவிராஜ், மணியம் பிள்லை ராஜு, சுகுமாரி, ரஹ்மான் ஜெயசூரியா என ஒரு பட்டாளமே இருந்தும் படம் அதன் மையப்புள்ளியை விட்டு அகலாமல் இருந்தது கவனிக்கத்தக்கது<br /><br />இதில் ஜெமோவின் பின்தொடரும் நிழலின் குரலில் வரும் சொத்தை கதையைப்போல ஒரு திகில் கதையையும் சேர்த்திருந்தார்கள் திலகன் முக்கிய கதாபாத்திரமேற்றிருந்த அந்தக் குறும்படம் மட்டும் மற்ற படங்களோடு ஒப்பிடுகையில் பெரும் பாதிப்பு எதையும் ஏற்படுத்தவில்லை<br /><br />ரேவதி இயக்கிய மகளின் கதை திரைக்கதை வசனமும் அவருடையதேதான். சுஹாசினியின் நெல்லைத் தமிழ் வசனங்களைப்போல சொதப்பாமல் ரேவதியாவது நாகர்கோவில் தமிழைப் படத்தில் நன்றாகக் கையாண்டிருந்தார். <br /><a href="http://3.bp.blogspot.com/_sPPvN5PbUec/TCHPcKW7oZI/AAAAAAAAAqo/4oJL1Mffzvw/s1600/revathy.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://3.bp.blogspot.com/_sPPvN5PbUec/TCHPcKW7oZI/AAAAAAAAAqo/4oJL1Mffzvw/s1600/revathy.jpg" /></a><br />திலீப், சுரேஷ் கோபி நவ்யா நாயர், ஜோதிர்மயி போன்றவர்கள் நடித்த குறும்படங்களும் நன்றாக இருந்தன என்றாலும் சித்தீக் ஸ்வேதா மேனன் நடித்திருந்த ‘அவிராமம்’ அவைகளை விடச் சிறப்பாகவே இருந்தது. மொத்தத்தில் பல்வேறு உணர்வுகளின் கலவையாகப் பார்த்து ரசிக்கும்படியாக இருந்த வித்தியாசமான இந்த முயற்சி மெச்சும்படியாகவே இருந்தது<br /><br />ஆர்ப்பாட்டமில்லாத, எளிமையான, இசங்களோ இன்ன பிற தாலி தட்டுகளோ இல்லாமல் நல்ல படம் பார்க்க நினைப்பவர்களுக்கு <a href="http://v.youku.com/v_show/id_XMTQ2NjE0OTA4.html">கேரளா கஃபே</a> படத்தைப் பரிந்துரைப்பதில் ஒரு தயக்கமும் இல்லை எனக்கு.<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5747429-7998177806197466521?l=asifmeeran.blogspot.com' alt='' /></div>ஆசிப் மீரான்http://www.blogger.com/profile/09384133519399133547noreply@blogger.com16tag:blogger.com,1999:blog-5747429.post-81856301484218959492010-03-08T16:51:00.000+04:002010-03-08T16:51:04.385+04:00இன்னைக்கு மகளிர் தினமாம் ஊரெல்லாம் ஒரே கோலாகலமா கெடக்கு. அதுக்கென்னடே இப்போன்னு ஏடாகூடமா கேட்டுப்போடாதிய. அப்புறம் ஆணாதிக்கவாதின்னு ஈயம் பித்தளைங்க எல்லாம் கோவிச்சுக்கும்<br /><br />மகளிர் தினம் கொண்டாடுதாவல்லா..அதான் அவியளுக்காக ஒரு கதயச் சொல்லிட்டு ஓடிடுதேன் கேட்டியளா?<br /><br />இப்படித்தான் ஒரு தடவை ஒரு ஆணாதிக்க பன்றிக்கும் (இப்படிச் சொன்னாத்தான் பொம்பளையலுக்குப் பிடிக்கும்) ஒரு பெண்ணாதிக்கப் பிசாசுக்கும் (இப்படிச் சொன்னாத்தான் எனக்குப் பிடிக்கும்:-) வாக்குவாதம். வந்துடுச்சு<br /><a href="http://2.bp.blogspot.com/_sPPvN5PbUec/S5Tyn8NjUgI/AAAAAAAAAos/E5g2ECnxm2Q/s1600-h/2009_IWD_logo.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://2.bp.blogspot.com/_sPPvN5PbUec/S5Tyn8NjUgI/AAAAAAAAAos/E5g2ECnxm2Q/s1600/2009_IWD_logo.jpg" /></a><br />”எல்லாத்தையும் விடுங்கடே! ஒரு பொம்பளையால ஏதாவது ரகசியத்தைக் காப்பாத்த முடியுமா? சரியான ஓட்ட வாய்ங்க எல்லாம்” என்றார் ஆணாதிக்கவாதி<br /><br />பிசாசுக்குக் கோப்வம் வந்துடுச்சு பாத்துக்கிடுங்க. “அதெல்லாம் ஒரு மண்ணும் கெடயாது எங்களாலயும் எல்லா ரகசியத்தையும் காப்பாத்த முடியும். உதாரணத்துக்கு எனக்கு 21 வயசானதுலேருந்து என் வயசை இன்னைக்கு வரைக்கும் ரகசியமா வச்சிட்டிருக்கேன் தெரியுமா?” என்று அலட்சியமாவும் ஆவேசமாவும் சொல்லியிருக்கு<br /><br />உடனே அந்த ஆளு “அதெல்லாம் இன்னும் கொஞ்ச நாளுதான். ஆனா எப்படியும் நீ அந்த ரகசியத்தைச் சொல்லத்தான் போற” அப்படின்னு சொல்லியிருக்கான்<br /><br />அதுக்கு அந்தப் பொம்பள “ போய்யா போ! 27 வருஷமா ரகசியத்தைக் காப்பாத்துன என்னால இனியும் காப்பாத்த முடியாதா?’ன்னு சிரிச்சுகிட்டே கேட்டாளாம்.<br /><br />அடேங்கப்பா! பொம்பளைங்கதான் எவ்வளவு புத்திசாலிங்க. மகளிர் தின வாழ்த்துகள்! (இது ஒண்ணுதான் கொறச்சல்)<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5747429-8185630148421895949?l=asifmeeran.blogspot.com' alt='' /></div>ஆசிப் மீரான்http://www.blogger.com/profile/09384133519399133547noreply@blogger.com16tag:blogger.com,1999:blog-5747429.post-72338638121141936372010-02-14T12:48:00.000+04:002010-02-14T12:48:02.907+04:00ரொம்ப நாளாச்சு மக்கா கவுஜ எழுதி.<br />கவுஜ எழுதணும்னா வானத்துலேருந்து குதிக்கணும், வைக்கோலைக் கடிச்சுத் திங்கணும்னு நெறய பேரு நெனைக்குறாங்க போல. ஆனா, அதுக்கு இ-கலப்பை மட்டும் போதும் உழுது தள்ளிடலாம்னு சொல்றதுக்குத்தான் இன்னொரு கவுஜை. இந்த எழவை எழுதுறதுக்காக நான் புல்தரையில படுத்தேன், மோட்டுவளையை மொறச்சேன், உணர்ச்சியைக் கொட்டுனேன், உறங்காம தவிச்சேன், பிரசவம் பார்த்தேன், பிச்சை கூட எடுத்தேன்னுல்லாம் ரொம்ப ரொம்ப ஓவரா பீலா வுடுறதுக்கு நான் கவுஞன் இல்லை.<br /><br />பாருங்க.. பதிவுப் பஞ்சம் வரும்போதெல்லாம் கைகொடுப்பதிந்த காதல் கவுஜைதான். ஆகவே, வாழ வைக்கும் காதலுக்கு 'ஜே'!!<br /><br /><span style="font-weight: bold;">காதலாலொரு....</span><br /><br />உன் புன்னகையில்<br />உதிரும் மலர்கள் மட்டும்<br />வாடுவதேயில்லே எப்போதும்<br /><br />நீ பேச வாய் திறக்கும்போதெல்லாம்<br />பேச்சற்றுப் போகிறேன்<br />உன் கண்கள்<br />பேசும்போது மட்டும்<br />காணாமல் போய் விடுவதில்<br />கொள்ளை மகிழ்ச்சி எனக்கு<br /><br />உரிமையோடு நீ என்னை<br />கோபிக்கும்போது<br />பொங்கித் தெறிக்கும் உன் வார்த்தைகளில்<br />பொங்கி வழிகிறது என் மனது<br />நிறைகுடமாய்<br /><br />களைத்த மனதிற்கு இதமான<br />மென்தொடுகைகளால்<br />உயிர்ப்பூட்டுகிறாய் நீ<br /><br />உன் கரங்கள்<br />தொடும்போது<br />கழுவப்படுகின்றன என் கறைகள்<br /><br /><a href="http://1.bp.blogspot.com/_sPPvN5PbUec/S3e4WSPItKI/AAAAAAAAAno/seYB_-1nw2I/s1600-h/Love_Heart_-_candle_011183_.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="http://1.bp.blogspot.com/_sPPvN5PbUec/S3e4WSPItKI/AAAAAAAAAno/seYB_-1nw2I/s320/Love_Heart_-_candle_011183_.jpg" width="320" /></a>உன் அரவணைப்பில்<br />அன்னையின்<br />அன்பைக் காண்கிறேன <br />சேயாய் மடிசாயும் என்<br />தலைமுடியைக் கோதும்<br />உன் விரல்களில்<br />தாய்மையின் கரிசனம் காட்டி<br />புதிதாய் பிறந்ததாய்<br />புலப்படச் செய்கிறாய்<br /><br />என்னவென்று சொல்ல முடியாத<br />பரவசத்தில் படர வைக்கிறாய்<br />தளும்பிக் கிடக்கும் என் மனதை<br /><br />இளைப்பாறக் கிடைத்த<br />தோள்களின்<br />மென்மையான வலிமையில்<br />மறக்கிறேன் என் சுமைகளை<br /><br />அறியாமல் போன நாட்களின்<br />அந்திப் பொழுதுகளை<br />புரியாதிருந்த நாட்களின்<br />வெறும் கணங்களை<br />எண்ணிச் சிரிக்கிறேன்<br /><br />வாழ்க்கையில் வசந்தம்<br />உன் பேரோடுதான்<br />வருகிறதென்பதை இப்போதுதான்<br />உணர்கிறேன்<br /><br />அன்றாட வாழ்க்கையின்<br />அவஸ்தைகளுக்குள்ளும்<br />மூச்சிறுக்கம் இல்லாமல்<br />முழுமையாய் சுவாசிக்கிறேன்<br />எப்போதும்<br />நீ என்னோடு இருப்பதால்<br /><br />********<br />எல்லாக் காலமும் நல்லா இருங்கடே!!<br />(இந்தக் கவுஜயப் படிச்சபொறவும் எப்படிடே?!ன்னு கேக்காதிய.சொல்லிட்டேன்)<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5747429-7233863812114193637?l=asifmeeran.blogspot.com' alt='' /></div>ஆசிப் மீரான்http://www.blogger.com/profile/09384133519399133547noreply@blogger.com21tag:blogger.com,1999:blog-5747429.post-44058306444933677122010-01-28T07:55:00.000+04:002010-01-28T07:55:09.585+04:00<b><span style="color: red;">&nbsp;//முதல் வரிசையில் தொட்டுவிடும் தொலைவில் உட்கார்ந்திருந்தவன் தன் சிறுகதை கூட படிச்சதில்லை என்பது தெரியாது போலும்.//</span></b> கோவையில் நடந்த ஜெயமோகன் ரசிகர் மன்ற விழா நிகழ்ச்சி குறித்து<br /><a href="http://www.blog.sanjaigandhi.com/2010/01/blog-post_26.html">இணைய எழுத்தாளர் சஞ்சய்</a> தனது வலைப்பதிவில் எழுதியது<br /><b><br style="color: blue;" /><span style="color: blue;">//வந்திருந்த நூற்றியிருபதுபேரும் என் வாசகர்களாக இருந்தது உண்மையிலேயே ஆச்சரியமானது..//</span></b> இன்னொரு <a href="http://www.jeyamohan.in/?p=6358">இணைய எழுத்தாளர் ஜெயமோகன்</a> தனது பதிவில் அதே நிகழ்ச்சியைக் குறித்து சிலாகித்திருப்பது.<br /><br />அடங்கொய்யால!!<br />முதல் வரிசையிலேயே தனது சிறுகதை ஒன்று கூடப் படிக்காத வாசகனை வைத்துக் கொண்டு உலக மகா இலக்கியக் கூட்டம் நடந்தது போல பில்டப் பண்ணுவதும் நவீன இலக்கியத்தில் ஒரு பகுதிதான் போல.<br /><b><br /><span style="color: blue;">//என்னை ஆச்சரியப்படச் செய்தது விஷ்ணுபுரத்தையும் காடையும் நுட்பமாக வாசித்துக் கேள்விகேட்ட ஒரு இளம் வாச்கர்/</span>/</b><i> </i>தனது வாசகர்கள் நுட்பமானவர்கள், தீவிர வாசிப்பாளர்கள் என்று வழக்கம் போல ஜல்லியடிப்பதற்காக உருகி வழியும் ஜெமோ,<br /><br /><i style="color: red;"><b>//கா.சி சிவக்குமாரின் எழுத்தை சிலாகித்தவரிடம் சிவந்துவிட்டார்.// </b></i>என்று சஞ்சய் எழுதியிருப்பது குறித்து காந்தியின் அடிப்பொடியாகவும் நேர்மையின் திருவுருவாகவும் கிடைக்கும் சந்துக்களிலெல்லாம் போதனை நடத்தும் ஜெயமோகன் தனது பதிவில் ஒருவரியாவது எழுதவில்லை. <br /><a href="http://4.bp.blogspot.com/_sPPvN5PbUec/S2EFclv-iRI/AAAAAAAAAnk/Q71p1I1KpgM/s1600-h/sujatha.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://4.bp.blogspot.com/_sPPvN5PbUec/S2EFclv-iRI/AAAAAAAAAnk/Q71p1I1KpgM/s1600/sujatha.jpg" /></a><br /><i style="color: red;"><b>// அவர் தரத்தில் தினம் ஐம்பதாயிரம் பக்கம் வருகிறதாம். அவர் தரம் போதுமென்றால் என் கூட்டத்திற்கு ஏன் வர வேண்டுமென்றார் அரசியல்வாதி ஜெமோ.//</b></i><br /><br />”தனக்கு வந்தால் மட்டும் அது ’ஹிட்டு’. மற்றவன் அது பற்றிப் பேசினால் ’அதைப் போய் நொட்டு’ ” என்று சொல்லும் தனது அதிதீவிர வயிற்றெரிச்சல் வியாதியிலிருந்து இன்னமும் குணமாகாமல் இருக்கும் ஜெமோ விரைவில் குணமடைய நீங்களும் கூட்டுப் பிரார்த்தனையில் ஈடுபடுங்கள்<br /><br /><b style="color: red;"><i>//சுஜாதா எழுதியது டெக்னாலஜி ஃபிக்‌ஷன் தான் சைன்ஸ் ஃபிக்ஷன் இல்லை என்றார். வேறுபாடு உள்ளதாம்.//</i></b>&nbsp; இதுவும் நண்பர் சஞ்சய் எழுதியதுதான்.<br /><br />ஜெமோவுக்கு இருப்பது எழுத்து வியாதி என்று யாரோ சொன்னார்கள் பேச்சு வியாதியும் இருக்கும் போலிருக்கிறது. பாவம் !!<br /><br /><br />கிடைக்கும் வாய்ப்புகளிலெல்லாம் பெரியாரைப் போட்டுப் பார்க்கும் ஜெமோவுக்கான <a href="http://tamizhanban.wordpress.com/category/%E0%AE%AA%E0%AF%86%E0%AE%B0%E0%AE%BF%E0%AE%AF%E0%AE%BE%E0%AE%B0%E0%AF%8D/">இந்த</a> எதிர்வினையையும் வாசித்து விடுங்கள்..&nbsp;<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5747429-4405830644493367712?l=asifmeeran.blogspot.com' alt='' /></div>ஆசிப் மீரான்http://www.blogger.com/profile/09384133519399133547noreply@blogger.com7tag:blogger.com,1999:blog-5747429.post-57751294361086228682010-01-11T13:14:00.000+04:002010-01-11T13:14:42.750+04:00”எலே மக்கா! எப்படிடே இருக்கே?”<br /><br /><a href="http://1.bp.blogspot.com/_sPPvN5PbUec/S0rryjMfkcI/AAAAAAAAAmo/XJ0R0Oxe-uY/s1600-h/uli.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="259" src="http://1.bp.blogspot.com/_sPPvN5PbUec/S0rryjMfkcI/AAAAAAAAAmo/XJ0R0Oxe-uY/s320/uli.JPG" width="320" /></a>“வாங்க அண்ணாச்சி. நல்லா இருக்கேன். புத்தாண்டு வாழ்த்துகள்”<br /><br />“2011க்கு சொல்லுதியாக்கும்?”<br /><br />“கிண்டல் பண்ணாதிய அண்ணாச்சி”<br /><br />”எலே இதுல என்ன கிண்டல் இருக்கு? நம்ம தமிழ் திரைப்படத்துறை சார்ந்த பயலுவ அடிக்கிற கிண்டலை விடவா?”<br /><br />”என்ன சொல்லுதிய?”<br /><br />“திருட்டு விசிடியை ஒழிச்சதுக்கு முதல்வருக்குப் பாராட்டு விழாவாமே?”<br /><br />“அண்டை வூட்டு நெய்யே என் பொண்டாட்டி கையேன்னு அவரு ஊரான் காசை எடுத்து இவனுவளுக்கு நெலமாவும் காசாவும் கொடுத்தா ஏன் பாராட்ட மாட்டானுவ? அதுசரி திருட்டு விசிடி எப்படி ஒழிஞ்சுதாம்?”<br /><br />“ இப்பல்லாம் எவன் விசிடில படத்தை விக்கானுவ? எல்லாம் டிவிடிலதான?? அதான் திருட்டு விசிடியை ஒழித்த முதல்வருக்குப் பாராட்டு விழான்னு வச்சிருக்கானுவ. சரிதானே அண்ணாச்சி?”<br /><br />“அப்ப சரிதாம்டே! ஆனா நெசம்மாவே திருட்டு திரைப்படம் மக்கள் பார்க்காம இருக்கணும்னா ஒரு வழி இருக்குடே!”<br /><br />“என்ன அண்ணாச்சி?”<br /><br />“பேசாம நம்ம முதல்வரே எல்லா தமிழ்ப்படத்துக்கும் கதைவ்சனம் எழுதிட்டாருன்னு வை.அப்புறம் எவன் திருட்டு விசிடி, டிவிடில படம் பாக்கப் போறான்??!”<br /><br />“அடக்கடவுளே! அந்த எழவுக்கு வேட்டைக்காரனையே நாலுவாட்டிப் பார்க்கலாமே?”<br /><br />“ஆமா. திருட்டு விசிடி தயார் செஞ்சா அதைக் கூட தண்டனையா கொடுக்கலாம்டே!”<br /><br />“அதுசரி! நீரு வெளங்குற கதையை என்னைக்குப் பேசியிருக்கீரு?”<br /><br />“நல்லா இருடே!!”<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5747429-5775129436108622868?l=asifmeeran.blogspot.com' alt='' /></div>ஆசிப் மீரான்http://www.blogger.com/profile/09384133519399133547noreply@blogger.com23tag:blogger.com,1999:blog-5747429.post-64122568112849878242009-12-09T08:35:00.001+04:002009-12-09T08:41:11.295+04:00<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><a href="http://2.bp.blogspot.com/_sPPvN5PbUec/Sx4hEy1hgYI/AAAAAAAAAlQ/tgCOwL4qBR8/s1600-h/5&amp;500.jpg" imageanchor="1" linkindex="17" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img src="http://2.bp.blogspot.com/_sPPvN5PbUec/Sx4hEy1hgYI/AAAAAAAAAlQ/tgCOwL4qBR8/s320/5&amp;500.jpg" border="0" height="242" width="320" /></a><br /></div>வணக்கமுங்க!! எல்லாருக்கும் வணக்கமுங்க!! வாங்க வாங்க!! எப்படி இருக்கீங்க? நல்லா இருக்கணும்.<br />நல்லா இருப்பீங்க..<br /><br />மனுசனுக்கு வாழ்க்கையில் முக்கியமான விசயம் எதுன்னு கேட்டா உண்ண உணவு, உடுக்க உடை, இருக்க இடம் அப்படித்தான் சொல்லியிருக்காங்க. ஆனா, இந்தக் கணினி கலிகாலத்துல அவசியம் என்னன்னு கேட்டா, மின்னஞ்சல், மின்குழுமம் இப்படித்தான் சொல்லிக்கிட்டிருந்தாங்க சமீப காலம் வரைக்கும். அப்புறம் பார்த்தா எலிவளையானாலும் தனிவளை வேணும்னு ஆளாளுக்கு 'வலைப்பக்கம்' போட்டாங்க. இப்ப ஏசுறதுக்கும், பேசுறதுக்கும் (தனியாத்தான்) வசதியா வலைப்பூவுல பதியம் போட ஆரம்பிச்சுட்டாங்க.<br /><br />இப்படி ஆளாளுக்கு சொந்தமா சின்ன வீடு கட்டிப் போகும்போது எல்லாருக்கும் இருக்குற ஆசை எனக்கு மட்டும் வரக்கூடாதா என்ன? இருந்தாலும் கூந்தல் இருக்குறவ அள்ளி முடியுதா, உனக்கென்ன உனக்கென்ன?'ன்னு அஜித் மாதிரி யாரும் என்னப் பாத்துப் பாட்டுப் பாடிடுவாங்களோன்னு கொஞ்சம் சந்தேகமாவே இருந்தது. ஆனா, என்னை நடுத்தெருவுலே இழுத்து விட்டு வேடிக்கை பாக்குறதுல எப்பவுமே தீவிரமா இருக்குற தாசில்தான் இந்தத் தடவையும் அதே மாதிரி செஞ்சான்."என்னவே, ப்ளாக் ஒண்ணும் தொடங்கலியா?'ன்னு கேட்டான். "எனக்கு உருப்படியான சோலி நெறய இருக்குடே!'ன்னு சொன்னதும் முறைச்சான். அப்பதான் <a href="http://mynose.blogspot.com/" linkindex="18" target="_blank">மூக்கன்</a> தன்னோட பதிவுல 'சாத்தான்குளத்திலிருந்து வேதம்'கற தலைப்புல எங்க அப்பாரோட கட்டுரையைப் பத்தி எழுதியிருந்தாரு.<br /><br />'அந்தப்பேரு நல்லா இருக்குவே'ன்னு தாசில்தான் புடிச்சுக்கிட்டான்.அப்படித்தா ன் "சாத்தான்"குளத்து வேதம் " உருவாச்சு.. (அப்பாடா!! இது வேற பெரிய எழவாப் போச்சு. பிளாக்கைத் தொறந்த கையோட எதுக்கு இந்தப் பேரை வச்சேன்னும் அழுது தொலைக்க வேண்டியிருக்கு!!)<br /><br /><a href="http://nizhalkal.blogspot.com/" linkindex="19" target="_blank">தாசில்தான்</a> தொந்தரவு ஒரு மாதிரின்னா, <a href="http://kvraja.blogspot.com/" linkindex="20" target="_blank">ராசா</a>ன்னு இன்னொரு கவிமட சீடனோட தொந்தரவு வேற மாதிரி. நமக்கும் தொழில்நுட்பத்துக்கும் ரொம்ப தூரம்னு சொல்லி ஒதுங்கிப் போனவனைக் கையைப் புடிச்சு இழுத்து, "நீரு எழுதிப் போடும்வே.மிச்சத்தை நான் பாத்துக்கறேன்'னு சொன்னவன் இவன் தான். இந்த ரெண்டு பேரை விட்டா, நான் இணையக் குழுக்கள்ல தமிழ் எழுதக் காரணமா இருந்த ஒருத்தரையும் நான் சொல்லியாகணும். எனக்குத் தமிழில் அஞ்சல் உபயோகித்து எழுதச் சொல்லிக் கொடுத்த என் ஆசான் செல்லையா திருச்சிற்றம்பலம்.<br /><br />ஆகக் 'கொட்டாய்' தொறந்தாச்சு..இனி படம் காட்டித்தான ஆவணும்?<br />என்னத்த படமா காட்டுததுன்னுதான் ஒண்ணுமே புரியலை. இருந்தாலும் அறிவுபூர்வமா, ஆக்க பூர்வமா, இலக்கிய சாம்பார்,ரசம் எல்லாம் சொட்டும் வகையில் எழுதிட மாட்டேங்குற ஒரே ஒரு உத்தரவாதத்தை மட்டும் என்னால உத்தரவாதமாத் தர முடியும். அதனால பயப்படாதீங்க!!<br /><br /><span style="font-weight: bold;">எல்லாக் காலமும் நல்லா இருங்கடே!!</span><br /><br /><span style="font-weight: bold;">() () () () () ()</span><br /><span style="font-weight: bold;"><br /></span><br />அஞ்சு வருசத்துக்கு முன்னால நான் பதிவெழுதத் தொடங்கும்போது எழுதுன முதல் பதிவு இது.<span style="font-weight: bold;"> </span><br /><br /><b style="color: red;">”அறிவுபூர்வமா, ஆக்க பூர்வமா, இலக்கிய சாம்பார்,ரசம் எல்லாம் சொட்டும் வகையில் எழுதிட மாட்டேங்குற ஒரே ஒரு உத்தரவாதத்தை மட்டும் என்னால உத்தரவாதமாத் தர முடியும்”</b><span style="color:black;">ன்னு அன்னைக்கு சொன்ன சொல்லை இன்னமும் காப்பாத்திக்கிட்டு வரேங்குறதை நெனைக்கும்போது எனக்கே என்னை நெனச்சா பெருமையாத்தான் இருக்கு.</span><br /><br /><span style="color:black;">எனது பெற்றோர்களோட திருமண நாளும் அதுவுமா இப்படி ஒரு கொடுமையை செஞ்சிருக்கக் கூடாதுதான். ஆனாலும் விதி வலியதாச்சே?!<br /></span><br /><br /><span style="color:black;">வேறென்னத்தச் சொல்ல? </span><b style="color: red;"></b><br /><b style="color: red;"><br /></b><br /><span style="color:red;">(படம் உதவி</span><b style="color: red;">: </b><span style="color:red;">பிரபல பதிவர்</span><b style="color: red;"> குசும்பன்)<br /></b><br /><span style="font-weight: bold;"><br /></span><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5747429-6412256811284987824?l=asifmeeran.blogspot.com' alt='' /></div>ஆசிப் மீரான்http://www.blogger.com/profile/09384133519399133547noreply@blogger.com41tag:blogger.com,1999:blog-5747429.post-46608746291245507482009-12-03T08:34:00.000+04:002009-12-03T08:34:48.702+04:00<a href="http://4.bp.blogspot.com/_sPPvN5PbUec/Sxbt6Tepk8I/AAAAAAAAAkc/lfdDimzKx1g/s1600/poster1.jpg" imageanchor="1" linkindex="148" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="235" src="http://4.bp.blogspot.com/_sPPvN5PbUec/Sxbt6Tepk8I/AAAAAAAAAkc/lfdDimzKx1g/s320/poster1.jpg" width="320" /></a>வேற வழியேயில்லை.<br />'எதையும் தாங்கும் இதயம் வேண்டும்'ன்னு அண்ணா சொன்னார்ங்குறதுக்காக தமிழ்ல வர்ற திரைப்படங்களையெல்லாம் புறமுதுகு காட்டாம நெஞ்சுல வாங்கிக்கிட்டு அவஸ்தைப்படுற உங்களை நெனச்சா வருத்தமாத்தான் இருக்கு...<br /><br />இருந்தாலும்..<br />'உலகப் பதிவர்கள் வரலாற்றில் முதன்முறையாக'ன்னு போடாம இருக்க முடியலை. நான் ஏற்கெனவே சொன்னா மாதிரி அமீரகப் பதிவர்களோட பாலைப் பதிவுக் கூடத்தின் சார்பில் கீழை ராஸாவோட கைவண்ணத்தில்...<br /><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><a href="http://1.bp.blogspot.com/_sPPvN5PbUec/Sxbt6jFpTgI/AAAAAAAAAkk/bucXOEAgC6Q/s1600/poster3.jpg" imageanchor="1" linkindex="149" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="224" src="http://1.bp.blogspot.com/_sPPvN5PbUec/Sxbt6jFpTgI/AAAAAAAAAkk/bucXOEAgC6Q/s320/poster3.jpg" width="320" /></a>சூப்பர் ஸ்டார், உலகநாயகன், இளைய தள்பதி, வைகைப்புயல், நயன் தாரா, அசின், மீனா இவங்களோட நம்ம அமீரகப் பதிவர்கள் சேர்ந்து கலக்கும் படத்துக்கான முன்னோட்டத்துக்கான சுவரொட்டிகள்தான்தான் இது.<br />( 'டிரைலருக்கே இப்படின்னா படத்துக்கு எப்படின்னு சொல்லவா வேணும்??)<br /><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://2.bp.blogspot.com/_sPPvN5PbUec/SxbtdYRsqEI/AAAAAAAAAkU/2v92rCz54eg/s1600/poster2.jpg" imageanchor="1" linkindex="150" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="256" src="http://2.bp.blogspot.com/_sPPvN5PbUec/SxbtdYRsqEI/AAAAAAAAAkU/2v92rCz54eg/s320/poster2.jpg" width="320" /></a><br /></div>என்னமோ வேட்டைக்காரன்னு ஒரு படம் வருதாமே? அந்தப் படத்துக்குப் போட்டியா இந்தப் படமும் டிசம்பர் 18ஆம் தேதி சார்ஜாவிலும் பின்னர் உலகெங்கும் வலைப்பூக்களிலும் வெளியிடப்படவிருக்கிறது.' அந்த ஒரு கொடுமையே தாங்க முடியலை. அதுல் இது வேறயா?'ன்னு அலுத்துக்காம நம்ம படத்தோட டிரைலரைக் கொஞ்சம் கவனிங்க. இது 'அந்தளவு' மோசமா இருக்காதுங்குறதுக்கு நான் உத்தரவாதம். தமிழ்த் திரைப்படங்களை உலக்கைத்தரத்துக்கு.. சே.. உலகத்தரத்துக்கு விரல் பிடித்து அழைத்துப் போகும் எம் முயற்சியைப் பின்னூட்டமும் வாக்குகளும் தந்து ஆதரியுங்கள். இல்லேன்னா சன் டிவி மாதிரி ஒவ்வொரு பதிவுலயும் எங்க 'வெற்றிப்படம்' பற்றின செய்தி மட்டும்தான் வரும்.(அனாவசியமா கள்ள வோட்டுப் போட தூண்டாதீங்க)<br /><br />ழே இருக்குறதுதான் நம்ம படத்தோட டிரைலர். பாலைப் பதிவுக்கூடத்தின் இந்தக் கொலை முயற்சி தொடரும் - நீங்கள் பின்னூட்டம் போட்டாலும் போடாமல் போனாலும். அதுசரி.. என்னோட பதிவையே பல வருசமா தாங்குறீங்க.. இதைக் கூடவா தாங்க மாட்டீங்க?<br /><br /><object height="344" width="425"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/4r5TyW80obw&amp;hl=en_US&amp;fs=1&amp;"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/4r5TyW80obw&amp;hl=en_US&amp;fs=1&amp;" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="425" height="344"></embed></object><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5747429-4660874629124550748?l=asifmeeran.blogspot.com' alt='' /></div>ஆசிப் மீரான்http://www.blogger.com/profile/09384133519399133547noreply@blogger.com38tag:blogger.com,1999:blog-5747429.post-57253335678684624812009-11-23T13:05:00.001+04:002009-11-23T13:08:50.026+04:00"அண்ணாச்சி, எப்படி இருக்கிய?”<br /><br />“வாலே மக்கா! நல்லாத்தாண்டே இருக்கேன்”<br /><br />“ஆமா ஆளையே கண்மாயமா காங்கலையே எங்க போயிட்டிய?”<br /><br />“அதை ஏம்ல கேக்க மக்கா! கொஞ்ச நாளா ஏகப்பட்ட சோலியாப் போச்சுடே”<br /><br />“அப்படி என்ன சோலியச் செஞ்சு முடிச்சு களைச்சு போயிட்டிய?”<br /><br />“பெருசா வழக்கம் போலஒண்ணும் செய்யலைதான் ஆனாலும் நேரமே கிடைக்கலை பாத்துக்க”<br /><br />“இப்படித்தான் அண்ணாச்சி நாட்டுல பாதி பேரு சொல்லிக்கிட்டு திரியுதானுவோ. கடைசில பாத்தா ஃபேஸ்புக்ன்னு என்னமோ இருக்காமே. அதுல ஃபார்ம் வில்லேன்னு ஒரு வெளயாட்டு இருக்காம். அதத்தான் வெளயாடிக்கிட்டு திரியுதானுவோ சவத்து மூதியோ”<br /><br />“எலே! நான் அதை வெளயாடுதேன்னு தெரிஞ்சுதானே அப்படிச் சொன்னே?”<br /><br />“அடக் கெரவமே! அப்படியா அண்ணாச்சி.நீங்களுமா?”<br /><br />“அதென்னலே நீங்களுமா? வேற என்னத்த செய்யச் சொல்லுதே?”<br /><br /><a href="http://4.bp.blogspot.com/_sPPvN5PbUec/SwpQ_4yUZvI/AAAAAAAAAkE/YaU63tm8wF4/s1600/025.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="http://4.bp.blogspot.com/_sPPvN5PbUec/SwpQ_4yUZvI/AAAAAAAAAkE/YaU63tm8wF4/s320/025.jpg" width="320" /></a>“என்னமோ எல்லாரும் டூருக்குப் போனியளாம்”<br /><br />“ஆமாண்டே! எல்லாக் கவலையையும் ஓரங்கட்டி வச்சுட்டு ஒரு நாள் முழுக்க ஆட்டம் பாட்டம் கொண்டாட்டமாப் போச்சு. சீக்கிரமே அதோட காணொளி..”<br /><br />“அப்படின்னா??”<br /><br />“நீதாம்ல உண்மைத்தமிழன்”<br /><br />“ஏன் அண்ணாச்சி திட்டுதிய? நான் என்ன அவ்வளவு மொக்கையா போடுதேன்?”<br /><br />‘எலே அவரைச் சொல்லலைலே..வீடியோன்னு சொன்னாத்தான் புரியும் காணொளின்னு தமிழ்ல சொன்னா புரியாம் இருக்குறதால் நீதான் உண்மைத்தமிழன்னு சொன்னேன். அவரைப் போய் சொல்வ்னாலே? அவரு எங்க அண்ணாச்சில்லா”<br /><br />“சரி அது கிடக்கட்டும். என்னமோ கானொளின்னு சொன்னியளே என்ன அது?”<br /><br />“அதுவா? மக்கா நம்ம கீழை ராஸா இருக்காம்லாடே! இந்த டூரை வச்சு ஒரு படம் பண்ணியிருககரு. பார்த்துட்டு சிர்ப்பாணி தாங்க முடியலடே! சீக்கிரமே அது வந்து பதிவுலகத்தையே ஒரு கலக்கு கலக்கப் போவுது பாரு”<br /><br />“அப்படியா?”<br /><br />“ஆமா. சத்திரத்தில் இதுக்காக வெளியீட்டு விழாவுக்கெல்லாம் ஏற்பாடு பலமா நடக்குதாம்.”<br /><br />“அப்புறமென்ன அண்ணாச்சி?”<br /><br />“அதையேம்ல கேக்க? இதுதான் மார்க்சிஸ்ட் கம்யூனிஸ்டு கட்சி பொலிபீரோ மெம்பர் பிணராய் விஜயன் வீடுன்னு ஒரு பெரிய பங்களா படத்தோட மின்னஞ்சல் வந்தது கொஞ்ச நாளுக்கு முன்னால. கம்யூனிஸ்டு கட்சி தலைவர் வீட்டப் பார்த்தியளா?ன்னு ஒரு கேள்வி வேற. நம்மூர்ல சாலையோரமா எவனாவது வேட்டியை ஒதுக்கிட்டு நின்னா பின்னாலேயே வரிசையா நின்னு ஒண்ணுக்கடிக்க கூடுவானுவ பாரு. அதுமாதிரி இந்தப் படம் அதுக்குள்ள உலகம் முழுக்கப் போயிடுச்சு”<br /><br />“ஆமா அதான் காசு செலவில்லாம ஃபார்வர்டு மெயில்ன்னு அனுப்பி சாவடிக்குறானுவளே”<br /><br />“இந்த விவகாரம் தெரிஞ்சதும் கேரளா இணையக் குற்றவியல் துறையில தீவிரமாத் தேடி அந்த பங்களா ஒரு என்.ஆர்.ஐயோடதுன்னு உறுதிப்படுத்திட்டு அப்படியே அந்த மின்னஞ்சலை அனுப்புன புண்ணியவாளனுங்களையும் உள்ள தூக்கிப் போட்டுட்டானுங்க”<br /><br />“அடடா!”<br /><br />“அதனால இனிமேலயாவது காளை மாடு கன்னுக்குட்டி போட்டுச்சுதுன்னா கயித்தைத் தூக்கிட்டு கெள்ம்பாம ஒழுங்கா யோசிச்சு நடந்துக்க என்ன?”<br /><br />“நீங்க சொன்னா சரிதான் அண்ணாச்சி.இந்தக் கலைஞர்....”<br /><br />“வேணாம்டே! இந்த எழவுக்குத்தான் நான் இந்தப் பக்கமே வரலை. வாயில நல்ல வார்த்தையைப் பேசிப் பழகுங்கடே. சரியா? ”<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5747429-5725333567868462481?l=asifmeeran.blogspot.com' alt='' /></div>ஆசிப் மீரான்http://www.blogger.com/profile/09384133519399133547noreply@blogger.com27tag:blogger.com,1999:blog-5747429.post-37430763998251043872009-11-03T12:54:00.000+04:002009-11-03T12:54:03.162+04:00<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://3.bp.blogspot.com/_sPPvN5PbUec/Su_ujbHo8WI/AAAAAAAAAjs/H5DUYUAVAUs/s1600-h/khorfakkan.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://3.bp.blogspot.com/_sPPvN5PbUec/Su_ujbHo8WI/AAAAAAAAAjs/H5DUYUAVAUs/s320/khorfakkan.jpg" /></a><br /></div><b style="color: red;">உலகப் பதிவர்கள் வரலாற்றில் முதன்முறையாக...</b><br /><br /><b><span style="color: blue;">அமீரகப் பதிவர்களின் அட்டகாசச் சுற்றுலா</span></b><br /><br /><div dir="ltr"><br />துபாயிலிருந்து 150 கிலோ மீட்டர் தொலைவில் அமைந்திருக்கும் எழில் கொஞ்சும் கொர்ஃபக்கான் கடற்கரை நகரை நோக்கி வரும் ஆறாம் தேதி வெள்ளிக்கிழமை காலை 9 மணிக்கு துவங்குகிறது</div><div dir="ltr"><br /></div><div dir="ltr"><br /></div><div class="gmail_quote"><div style="text-align: left;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">வெறும் சுற்றுலாவாக இல்லாமல் பல்சுவை நிகழ்ச்சிகள் போட்டிகள் பரிசுகள் என்று அமர்க்களப்படுத்தியே தீர்வதென்று கங்கணம் கட்டிக் கொண்டு அமீரகபபதிவர்கள் ஆவலாயத் திரிகிறார்கள்<br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: right;"><a href="http://3.bp.blogspot.com/_sPPvN5PbUec/Su_u-sqrPNI/AAAAAAAAAj8/sHvXEHvg8P0/s1600-h/khor1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://3.bp.blogspot.com/_sPPvN5PbUec/Su_u-sqrPNI/AAAAAAAAAj8/sHvXEHvg8P0/s320/khor1.jpg" /></a><br /></div><div dir="ltr"> <br />இங்கே சில விசயஙக்ளைச் சொல்லியே ஆகணும்<br /><br /><br /><b>10-10 கிரிக்கெட்</b><br /><br />"ஆதவா, நீ பெரிய கிரிக்கெட் பிளேய்ராமே?"<br />"யாரு அண்ணாச்சி இப்படி கெளப்பி விட்டது?"<br />"அப்ப நீ கிரிக்கெட் பிளேயர் இல்லையா?"<br />"யாரு சொன்னா அண்ணாச்சி? புது வண்ணாரப்பேட்டைல வெண்ணிலா கபடி குழு மாதிரி நாங்களும்"<br />"டேய்.. கபடி வேற கிரிக்கெட் வேறன்னு கூடத் தெரியாத உன்னைப் போய் கிரிக்கெட் ப்ளேய்ரன்னு சொல்லிட்டேனே?"<br />"அண்ணாச்சி. அப்படின்னா அது வேறயா?"<br /><br />"டேய் குசும்பா நல்லா பார்த்துக்கோ இதுதான் பவுண்டரி லைன்"<br />"அதுசரி அண்ணாச்சி. சிக்ஸர் லைன் எங்க இருக்கு?" <br /><br />ந்லலவேளையா அவன் ஊருலயே இல்லை.இவங்களை வச்சுக்கிட்டுத்தான் கிரிக்கெட்<br /><br /><b>பாட்டுக்குப் பாட்டு</b><br /><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><a href="http://2.bp.blogspot.com/_sPPvN5PbUec/Su_uxN_cW0I/AAAAAAAAAj0/wuJVqJnFTSM/s1600-h/DXB+Dibba+-+road.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://2.bp.blogspot.com/_sPPvN5PbUec/Su_uxN_cW0I/AAAAAAAAAj0/wuJVqJnFTSM/s320/DXB+Dibba+-+road.jpg" /></a><br /></div>ஒருத்தன் பாடுனாலே வெளங்காது இதுல அதுக்கு எதிர்ப்பாட்டு வேறயான்னு கேட்டாலும் வேற வழியில்ல. நடத்தியே தீரணும்னு தெளிவா இருக்காங்க.<br /><br /><b>பேப்பர் பிரசண்டேஷன்</b><br /><br />"ஏம்பா, இந்த மாதிரி பதிவர் சந்திப்புல எல்லாம் பேப்பர் பிரசண்டேஷன் மாதிரி ஏதாவது பண்ணினா நம்மைப் பத்தி இந்த உலகம் பெருசா நெனைக்காது?"<br />"உங்க கூட சேர்ந்ததுக்கப்புறம் அப்படில்லாம் நெனைக்கும்னு நெனைக்குறதே தப்பு அண்ணாச்சி"<br />"லே சென்ஷி! இந்த கீழை ராஸாவை அடுத்த டூர்ல கட் பண்ணிடு"<br />"சரிங்க அண்ணாச்சி. அவர் வெவரம் தெரியாம ஏதாவது சொல்லுவாரு. உங்க ஆசைப்படியே நான் பேப்பர் பிரசெண்ட் பண்ணட்டுமா?"<br />கண்களில் ஆனந்தக் கண்ணீர் மல்க சென்ஷியப் பார்த்தேன்<br />"ஆனா என்ன பேப்பர்னு தெளிவாச் சொல்லிடுங்க அண்ணாச்சி. கல்ஃப் நியூஸா, கலீஜ் டைம்ஸா?"<br /><br /><b>வினாடி வினா</b><br /><br />"அழகிரிக்கு நெருங்கிய அமீரகப் பதிவர் யார்?"<br />"அமீரகத்தின் ஒரே பிரபல பதிவர் யார்?"<br /><br />இன்னும் பல சுவாரஸ்ய கேள்விகளும் பதில்களும்<br /><br /><br />அமீரகம் வாழ் பதிவர்களுக்கு மட்டுமல்லாமல் உலகெங்கும் பரந்து வாழும் பதிவர்களுக்கு இப்படி ஓர் அற்புத வாய்ப்பு இனி எப்போது கிடைக்குமென்று சொல்ல இயலாதென்பதால்.. எங்களோடு இணைந்து கொள்ள அன்புடன் அழைக்கிறோம்.<br /><br />விமானச் சீட்டு, விசா போன்ற விசயங்களை நீங்களே ஏற்பாடு செய்து வந்து விட்டால் குளு குளு சொகுசுப் பேருந்து பயணத்திற்கான செலவையும், அட்டகாசமான பிரியாணி செலவையும், மாலைத் தேநீரையும் நாங்களே உங்களுக்கு இலவசமாகத் தருவோம்.<br /><br />இதுவரை முன்பதிவு செய்துகொள்ளாத அமீரகப் பதிவர்கள் நாளை மாலைக்குள் உடனே தொடர்பு கொள்ளுங்கள்<br /><br />ஆசிப் மீரான் 050 655 02 45<br />கீழை ராஸா 050 418 42 45<br />சென்ஷி 050 314 60 41<br /></div><blockquote class="gmail_quote" style="border-left: 1px solid rgb(204, 204, 204); margin: 0pt 0pt 0pt 0.8ex; padding-left: 1ex;"> </blockquote></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5747429-3743076399825104387?l=asifmeeran.blogspot.com' alt='' /></div>ஆசிப் மீரான்http://www.blogger.com/profile/09384133519399133547noreply@blogger.com31tag:blogger.com,1999:blog-5747429.post-52067964673196184842009-10-20T07:02:00.000+04:002009-10-20T07:02:44.864+04:00பிரபல பதிவரும் தற்போது தமிழகத்தில் சூறாவளி சுற்றுப் பயணம் மேற்கொண்டு வருபவருமான திருவாளர் குசும்பன் அவர்களின் 'குசும்பு' இப்போது மீண்டும் வெளிப்பட்டிருக்கிறது. ஆம் மக்களே! என் அன்புச் சகோதரன் குசும்பன் என்கிற சரவணவேல் இன்று அப்பாவாகி விட்டான். வாழ்க வளமுடன்!!<br /><br />தாயும் சேயும் நலமாக இருக்கிறார்களாம். அவர்கள் எல்லா வளமும் பெற நெஞ்சார்ந்த வாழ்த்துகளும் பிரார்த்தனைகளும்!!<br /><br />இன்னுமொரு முக்கியமான விசயம்.<br />குழந்தை அப்பாவைப் போல பகலில் கூடப் பார்க்க முடியாத நிறத்தில் இல்லாமல் பகலிலும் பார்க்கக் கூடிய நிறத்தில் இருக்கிறானாம். ரொம்பப் பெருமையாகச் சொன்னார் திருவாளர் ஜூனியர் குசும்பனின் அப்பா :-)<br /><br /><div class="" style="clear: both; text-align: left;"><a href="http://3.bp.blogspot.com/_sPPvN5PbUec/St0nqzmsQ1I/AAAAAAAAAjk/5TJpW4tMpOg/s1600-h/kusumban.com" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://3.bp.blogspot.com/_sPPvN5PbUec/St0nqzmsQ1I/AAAAAAAAAjk/5TJpW4tMpOg/s320/kusumban.com" /></a>படத்துல குசும்பனோட பார்வையைப் பார்த்து விட்டு குசும்பனை சிறப்பாகக் கலாய்க்கப் போகும்&nbsp; நண்பருக்கு சிறப்புப் பரிசு நிச்சயம்<br /></div><div class="" style="clear: both; text-align: left;">புதிய பொறுப்பேற்றிருக்கும் குசும்பனுக்கு மீண்டுமொருமுறை நல்வாழ்த்துகள்!!<br /></div><div style="text-align: left;"><br /></div><div style="text-align: left;">மக்கா! நல்லா இருங்கடே!!<br /></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5747429-5206796467319618484?l=asifmeeran.blogspot.com' alt='' /></div>ஆசிப் மீரான்http://www.blogger.com/profile/09384133519399133547noreply@blogger.com33tag:blogger.com,1999:blog-5747429.post-79620416183320723622009-10-14T10:57:00.000+04:002009-10-14T10:57:48.401+04:00<a href="http://1.bp.blogspot.com/_sPPvN5PbUec/StV2FhnrWfI/AAAAAAAAAjU/jN6dQPuWvzA/s1600-h/boomika.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://1.bp.blogspot.com/_sPPvN5PbUec/StV2FhnrWfI/AAAAAAAAAjU/jN6dQPuWvzA/s320/boomika.JPG" /></a>தொடர்ந்து மூன்று வெற்றிப்படங்களுக்குப் பின் சுமாரான ஒரு கதையை முறையாகத் திட்டமிடாமலெடுத்து ரசிகர்கள் மத்தியில் அதிருப்தியை ஏற்படுத்தியிருந்த மலையாள இயக்குனர் ப்ளெஸ்ஸியின் அடுத்த படத்தில் மோகன்லால் நாயகனென்றறிந்ததும் நம்பிக்கை துளிர்விட்டது. அந்த நம்பிக்கையைக் காப்பாற்றியும் விட்டார் ப்ளெஸ்ஸி.<br /><br />'ப்ரம்மரம்' என்றால் வண்டு. அதுதான் படத்தின் தலைப்பும் கூட. மனதிற்குள் வண்டைப் போலக் குடைந்து கொண்டிருக்கும் ஒரு விசயத்தில் தீர்மானமெடுக்கக் கிளம்பும் நாயகனின் கதை இது. கோயம்பத்தூர் குண்டு வெடிப்பு சம்பத்தின் பின்னணியில் தொடங்கும் கதை முற்பாதியில் தேவையான பரபரப்பையும் வேகத்தையும் தகக் வைத்துக்கொள்கிறது<br /><br />திடீரென முளைக்கும் நண்பனொருவனை தனது இல்லத்திலேயே தங்க வைக்க நேர்கிறது பங்குச்சந்தை வணிகத்தில் ஈடுபட்டிருக்கும் நகரத்துக் கனவானுக்கு. &nbsp; இருபதாண்டுகளுக்கு முன்னால் பள்ளியில் ஒன்றாகப் படித்ததாகச் சொல்லும் நண்பனைத் தவிர்க்கவும் முடியாமல் ஏற்றுக்கொள்ளவும் முடியாமல் நகரத்து மனிதனின் அவஸ்தையோடு அவனை இல்லத்தில் அனுமதிக்கும் சூழல் ஏற்பட.. மெல்ல மெல்லச் சுருள் விரிந்து அந்த நண்பன் தன்னால் கொலைப் பழிக்கு ஆளாக்கப்பட்டவனென்ற உண்மை தெரிய வருகிறது. <br /><br />கொலைப் பழி ஏற்று, செய்யாத கொலைக்காக தண்டனை அனுபவித்து வெளியில் வந்தவனை சமூகம் குற்றவாளியாகவே தனது மரபு மீறாமல் பார்த்துத் தொலைக்க வேறு வழியில்லாமல் சிவன் குட்டி விஷ்ணு என்ற பெயரில் புதுஅவதாரம் எடுக்க நேர்கிறது. குடும்பத்தோடு மகிழ்ச்சியாக இருக்கும் வேளையில் ஒரு திருமணத்தில் வைத்து விஷ்ணு யாரென்பது அவனது மனைவிக்குப் புரிந்து .. குழந்தையோடு அவள் வெளியேறி விட .. மனைவியையும் குழந்தையையும் நம்ப வைப்பதற்காகக் கொலையைச் செய்தவர்களையே தனது இருப்பிடத்திற்கு அழைத்துச் செல்கிறான் சிவன்குட்டி என்ற விஷ்ணு . அவன் மனதுக்குள் இரைந்து கொண்டிருந்த வண்டின் குடைச்சல் தீர்ந்ததா என்பதைத்தான் ப்ளெஸ்ஸி சுவைபடச் சொல்லியிருக்கிறார்<br /><br />சந்தேகமேயில்லை. இது மோகன்லாலின் படம்தான். ஒவ்வொரு அசைவிலும் சிவன் குட்டியின் வேதனை, மகிழ்ச்சி சுயபச்சாதாபம், ஏக்கம், வலி என்று அத்தனை உணர்ச்சிகளையும் மிகையின்றி வெளிப்படுத்துகிறார் - மிக அனாயாசமாக. கோபத்தில் பொங்குவதும் அதே வேகத்தில் சமநிலையடைந்து தனக்கேயுரிய 'வளிப்பு'டன் சிரித்துக்கொண்டே பேசுவதும் லாலேட்டனுக்கு மட்டுமே சாத்தியம். கனரக ஊர்தியோட்டியாக அவதாரமெடுக்கும்போது அவரது உடல்மொழி தனியாக அந்தக் கதாபாத்திரத்தை வாழ வைக்கிறது.எத்தனை நாளாயிற்று இதைப் போன்ற மோகன்லாலின் விசுவரூபம் பார்த்து?! <br /><br />'பளுங்கு'வில் இடுக்கியில் ஒரு மலையோரக் கிராமத்தைக் களமாக்கிய ப்ளெஸ்ஸிக்கு இம்முறை கிடைத்திருக்கும் களமும் நெஞ்சையள்ளுகிறது. அதைக் காட்சிப் படுத்தியிருக்கும் ஒளிப்பதிவாளரின் திறமையைத் தனியாகப் பாராட்டத்தான் வேண்டும். இயக்குனரின் தேவையையும் மீறி மிகச் சிறப்பாக அவர் செயல்பட்டிருப்பதாலேயே படம் இன்னமும் செறிவாக இருக்கிறது. <br /><br />ஒரு காட்சியில் ஆவேசமாக வ்ண்டியையோட்டிக்கொண்டு சென்று மலையுச்சியில் நிறுத்தி விட்டு கள்வெறியோடு கூடிய வன்மமும்,உற்சாகமுமாக "வா அண்ணா வா. வந்நு நோக்கு"<br />"இது என்ன இடம்?"<br />"எந்த இடமா இருந்தா என்னண்ணா? பாரு. எப்படிப்பட்ட இடம்ன்னு பாரு" என்று வெறி கொண்ட மாதிரி சிரிக்கும் காட்சியில் அந்த அதிகாலைச் சூழலும் மலை சூழந்த அந்தப் பகுதியும் ஒளிப்பதிவும் லாலின் நடிப்பும் காட்சியமைப்புமாக கலக்கியிருக்கிறார்கள்.<br /><br />கண் திருஷ்டிக்கான காட்சிகள் போல ஆரம்பத்தில் லாலிடம் விலைபேசும் ஒரு விலைமகள் காட்சி, ஒரு சண்டைக்காட்சி ஆகியவை தவிர்க்கப்பட்டிருக்கலாம். ஆனால் அதனால் படத்தின் போக்கோ அல்லது வேகமோ தடைப்படவில்லை. குறிப்பாக அந்த சண்டைக் காட்சி சிவன் குட்டிக்குள்ளிருக்கும் ஆவேசத்தை வெளிப்படுத்துவதற்கான உத்தியென்றும் கொள்ளலாம்<br /><br />பூமிகா -&nbsp; இந்தப் படத்தின் மிகப்பெரிய சறுக்கல். அழகாகவும் வாளிப்பாகவும் இருப்பதைத் தவிர பாத்திரத்தின் கனத்தோடோ அல்லது ஒரு கிராமத்து மலையாள நங்கையாகவோ அவரது முகமும் முகபாவமும் ஒத்துழைக்க மறுத்து சண்டித்தனம் செய்து தொலைக்கிறது.முயன்றவரை அவர் நடிக்க முயற்சித்தாலும் லாலேட்டனைப் போன்ற ஓர் அசுரனின் முன்னால்... பரிதாபம்தான் ஏற்படுகிறது.<br /><br />குடும்ப உறவுகளிலும் கிராம வாழ்க்கையிலும் ப்ளெஸ்ஸிக்கு இருக்கும் தணியாத மோகம் இந்தப் படத்திலும் ஆங்காங்கே தலையாட்டுகிறது - ஒரு மெல்லிய இழையாக.<br /><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://3.bp.blogspot.com/_sPPvN5PbUec/StV2HtERC-I/AAAAAAAAAjc/BWS0mYIL91w/s1600-h/mohanlal.JPG" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="http://3.bp.blogspot.com/_sPPvN5PbUec/StV2HtERC-I/AAAAAAAAAjc/BWS0mYIL91w/s320/mohanlal.JPG" /></a><br /></div>பேருந்தில் லால் அருகில் அமரும் சிறுமி 'கொய்யாப்பழம் வேணுமா?' என்று கேட்க, "இதுதான் இல்லாதவர்களுடைய சோசலிசம். இதெல்லாம் யாரும் யாருக்கும் சொல்லித் தராமலே இயல்பா வர்றது" என்று சொல்லும் வ்சனத்திலும் சரி.மற்ற வசனங்களிலும் சரி.. ப்ளெஸ்ஸியின் வழக்கமான சமூகம் சார்ந்த சிந்தை வெளிப்படுகிறது.<br /><br />இதைப் பழிவாங்கும் கதை என்பதா அல்லது நேசத்தின் அவிழ்க்க முடியாத முடிச்சுகளில் ஒன்றெனக் கருதுவதா, சாலை தொடர்பான திரைப்படமாகக் கருதுவதா என்ற சிந்தனைகளுக்கப்பால் எல்லாம் கலந்த சுவையான படமாகக் கருத இயலுமென்பது திண்ணம். 'தாழ்வாரம்' என்ற அழகிய படத்தைத் தந்த பரதனின் வழிவந்த ப்ளெஸ்ஸிக்கு அந்தப் படத்தின் நேர்த்தியை இந்தப் படத்தில் முற்றாகக் கொண்டு வரமுடியாமல் போனாலும் தனது குருவான பத்மராஜனிடம் கற்றுக்கொண்ட திரைக்கதை பாங்கு வெகுவாக உதவியிருக்கிறது<br /><br />படத்தில் ஒரு காட்சியில் லால் லாரியை ஓட்டிக்கொண்டே 'எப்படிடா இருக்கு நம்ம ஸ்பீடு?' என்று 'க்ளீனர்' பையனிடம் கேட்பார். 'சூப்பர் அண்ணா' என்று சொல்லிக்கொண்டே அந்தப் பையன் கழுத்தை பின்னுக்கு சாய்த்துக்கொண்டு அந்தக் குளிர்காற்றை முகம் முழுக்க ஏற்றுக்கொண்டு தலைமுடியைக் காற்று கலைக்க உற்சாகப் புன்னகையோடு மூச்சை மகிழ்ச்சியோடு இழுத்து விடுவான். <br /><br />இந்தப் படம் பார்த்து முடிந்ததும் 'கல்கத்தா நியூஸி'லிருந்து ப்ளெஸ்ஸி மீண்டும் வந்து விட்ட மகிழ்ச்சிப் புன்னகையை உணர முடிகிறதுதான். என்றாலும் ப்ளெஸ்ஸியிடம் நாம் எதிர்பார்ப்பது 'காழ்ச்ச' போன்ற கலைப்படங்களையே.<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5747429-7962041618332072362?l=asifmeeran.blogspot.com' alt='' /></div>ஆசிப் மீரான்http://www.blogger.com/profile/09384133519399133547noreply@blogger.com6tag:blogger.com,1999:blog-5747429.post-16737425598046969602009-10-07T10:50:00.000+04:002009-10-07T10:50:32.012+04:00<div style="color: blue;"><a href="http://2.bp.blogspot.com/_sPPvN5PbUec/Ssw5dNjLvSI/AAAAAAAAAjM/InNNjCeRygI/s1600-h/para.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://2.bp.blogspot.com/_sPPvN5PbUec/Ssw5dNjLvSI/AAAAAAAAAjM/InNNjCeRygI/s320/para.jpg" /></a>ரத்தம் சொட்டச் சொட்ட காயம் பட்டபிறகு, செய்த தவறின் அடிப்படைக் காரணம், அறியாமை என்று தெரியவரும்போது வலியை மீறிய வேதனை ஒன்று வரும். ரத்த காயத்தைவிடத் தீவிரமானது அது. அனுபவித்துப் பார்த்தால் மட்டுமே இது விளங்கும்.<br /></div><div style="color: blue;"><br /></div><div style="color: blue;">உண்மை அதுதான். திமிர், தெனாவட்டு, கொழுப்பு, அகங்காரம், பிறரது படைப்புரிமையை மதிக்காத குணம், கேவலமான புத்தி, திருட்டுத்தனம், சண்டாளத்தனம் என்று எந்தச் சொல்லில் திட்டினாலும் தலை குனிந்து ஏற்றுத்தான் ஆகவேண்டும். கோபத்தைக் குறை சொல்ல யோக்கியதை இல்லை...எப்படியானாலும் கேவலம். எப்படியானாலும் பெரும்பிழை.<br /></div><br />இது பா.ரா மிக கண்ணியமாக தனது <a href="http://www.writerpara.com/paper/archives/73">பதிவில்</a> எழுதியிருக்கும் விசயம்<br />படித்த்தும் அப்படியே பாராவை அணைத்துக் கொண்டு பாராட்டலாம் போலிருந்தது..<br /><br />பாரா தொடர்கிறார்<br /><br /><div style="color: blue;">ஆர். வெங்கடேஷின் ‘நேசமுடன்’ புத்தகத்துக்கு ரமணிதரனின் டிஜிட்டல் ஓவியத்தை அட்டைப்படமாகப் பயன்படுத்தியதும் , புதுவை ரஜினியின் ‘மழை ருசி’ சிறுகதைத் தொகுப்புக்கு நந்தா கந்தசாமியின் ஓவியம் ஒன்றை எடுத்தாண்டதும் இந்த வகையிலான பிழைகள் அல்லது குற்றங்கள்தாம்.<br /></div><br />செய்த பிழையை ஒப்புக் கொள்வதென்பது - அதுவும் பொதுவில் எவ்வளவு பெரிய மனப்பான்மை என்று வியந்து போனேன் <br /><br /><div style="color: blue;">ரமணி பெருந்தன்மையுடன் மன்னித்தார். எடுத்தாண்ட படத்துக்கான விலையை உதவும் கரங்களுக்கு அனுப்பச் சொன்னார். அப்படியே செய்தோம். புதுவை ரஜினி புத்தக விஷயத்தில், புத்தகம் வெளியான சில நாள்களிலேயே தவறு சுட்டிக்காட்டப்பட்டதால் படத்தின் காப்பிரைட் சொந்தக்காரரான நந்தா கந்தசாமியைத் தொடர்புகொண்டு, பிழைக்கு மன்னிப்புக் கேட்டு, எஞ்சிய பிரதிகளில் அவர் பெயரைச் சேர்த்து, காம்பன்சேஷன் தொகை அளித்தோம். <br /></div><br />என்று பாரா நிகழ்ந்த தவறுக்காக மன்னிப்பு கேட்டதை பகிரங்கமாக ஒப்புக் கொண்டு ம்கிழ்ந்திருந்த வேளையில்.....<br /><br />ஃபேஸ்புக்கில் ஓவியர் நந்தா கந்தசாமி எனக்கொரு <a href="http://www.facebook.com/note.php?note_id=146757203476&amp;ref=nf">இணைப்பு</a> தந்திருந்தார்.<br />அதிர்ந்து போனேன் வாசியுங்கள்( பிழைகளை மட்டும் திருத்தியிருக்கிறேன்)<br /><div style="color: red;"><b><br /></b><br /></div><div style="color: red;">பா ராகவன் திரும்பத் திரும்ப பொய் சொல்லுகிறார் நான் இணைய வலைகளில் இல்லை என்பதனலா ?. மிகவும் கோபமாக இருக்கிறது . எனக்கு காம்பன்சேஷன் தொகை அளித்ததாகச் சொல்லி இருக்கிறார் அவ்வாறு நான் எதனையும் பெற்றுக் கொள்ளவில்லை பத்மநாபா ஐயரின் வேண்டுதலுக்கு இணங்க நான் அவர்களிடமுள்ள மீதி புத்தகங்களுக்கு அட்டை ஓவியம் நந்தா கந்தசாமி என்று போடும் படி கேட்டிருந்தேன் அதனை நீருபிப்பதற்காக எனக்கு இரண்டு மழை ருசி புத்தக்கங்களும் அத்தோடு அவர்களது வெளியீடு புத்தகங்களான நன்கு புத்தகங்களையும் அனுப்பி இருந்தார் பத்ரி அத்தோடு மன்னிப்பு கடிதமும் இணைக்கப்பட்டிருநதது.<b><br /><br />இவை தவிர எனக்கு காம்பன்சேஷன் தொகை எதுவும் கொடுக்கப்படவில்லை அதனை நான் எதிர்பார்க்கவும் இல்லை ஆனால் இப்போ பா ராகவன் பொய் சொல்லுவது எனக்கு மன உளச்சலைத் தருகிறது</b> <br /></div><div><br /></div><div>என்றெழுதி இருக்கிறார்.&nbsp;<br /></div><div><br /></div><div>என்னத்தச் சொல்ல?&nbsp; <br /></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5747429-1673742559804696960?l=asifmeeran.blogspot.com' alt='' /></div>ஆசிப் மீரான்http://www.blogger.com/profile/09384133519399133547noreply@blogger.com6tag:blogger.com,1999:blog-5747429.post-87435231600328850802009-09-24T14:14:00.000+04:002009-09-24T14:26:45.876+04:00<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://2.bp.blogspot.com/_sPPvN5PbUec/Sqo9BJB5k-I/AAAAAAAAAic/Y9fVmfsoGf4/s1600-h/four+women.jpg"><img style="margin: 0pt 10px 10px 0pt; float: left; cursor: pointer; width: 192px; height: 135px;" src="http://2.bp.blogspot.com/_sPPvN5PbUec/Sqo9BJB5k-I/AAAAAAAAAic/Y9fVmfsoGf4/s320/four+women.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5380179794660529122" border="0" /></a>தேசிய விருதுகளெனும் சடங்குகள் ஒருவழியாக அறிவிகப்பட்டேவிட்டன. சிறந்த நடிகராக பிரகாஷ்ராஜ் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டிருக்கிறார்.சில இடங்களில் அவரது வழக்கமான வணிகப்பட தோரணைகளும் முகபாவங்களும் வெளிப்பட்டாலும் நன்றாகவே இருந்தது அவரது நடிப்பு.இந்த விருது ஷாரூக் கானிடமிருந்து தட்டிப்பறிக்கப்பட்டது போல நண்பர் <a href="http://pitchaipathiram.blogspot.com/2009/09/blog-post_09.html">சூனாகானா</a> தனது பதிவில் எழுதியிருக்கிறார். ஆனால் மோகன்லாலுக்கும் பிரகாஷ்ராஜூக்கும் இடையில்தான் கடும்போட்டி நிகழ்ந்ததாகவும் 12 ஜூரிகளில் ஆறு பேர் பிரகாஷ்ராஜுக்கும் ஆறுபேர் லாலேட்டனுக்கும் வாக்களித்ததால் ஜூரியின் தலைவர் தனது வாக்கை பிரகாஷ்ராஜுக்கு வழங்கி அவருக்கு விருது கிடைக்குமாறு செய்தாரென்றும் ஏசியாநெட் சொல்லிக் கொண்டிருந்தது. உண்மை என்னவென்று உங்களைப் போலவே எனக்கும் தெரியாது.<br /><br />பெரியார் படத்துக்கு விருது கொடுத்தது பற்றி சூனாகானா வழக்கம்போல புலம்பியிருந்தார் :-) ஆனால் எனது கடுப்பு அந்த விருது பற்றியதல்ல. மாறாக அடூர் கோபாலகிருஷ்ணன் என்ற ஆத்மாவுக்கு சிறந்த இயக்குனருக்கான விருது வழங்கப்பட்டது குறித்துத்தான்।<br /><br />ங்கொய்யால்! அந்தப் படத்தைப் பார்த்துட்டு <a href="http://asifmeeran.blogspot.com/2007/01/blog-post_07.html">'இதுல என்னய்யா இருக்கு'</a>ன்னு விமர்சனமும் எழுதிட்டோம்। அந்தக் காலத்துல நம்மூருல இருந்த கே.வி.கோபாலகிருஷ்ணன் படத்துலதான் யாராவது இறந்து போயிட்டா உடனே தென்னை ஓலை விழுறதைக் காட்டுவாங்க। அதைத்தான் செஞ்சு கிழிச்சிருந்தாரு।நான்கு கதைகளைச் சிறப்பாக ஒருங்கிணைத்ததற்கு இந்த விருதாம்। அட எருதுகளா? இதுக்கெல்லாமா கொடுப்பீங்க விருது?!என்ன கொடுமை இது சூனாகானா? <br /><br />என் நண்பன் ஒருத்தன் ஒரு விசயம் சொல்வான்। அடூர் படம் வந்துச்சுன்னா "எலே! அந்தப் படத்துக்கு தயவுசெஞ்சு விருது கொடுத்துடுங்கலே! இல்லேன்னா பார்த்துத் தொலைய வேண்டியிருக்கும். மனுசன் உக்காந்து பார்ப்பானா அதை'ன்னு படத்தைப் பார்க்காமலேயே விருதைக் கொடுத்துடுவானுங்களாம். திராபையான அடூர் படங்களுக்கெல்லாம் விருது கிடைக்குறதைப் பார்த்தா அது நிரூபணமாகுற மாதிரிதான் இருக்கு.<br /><br />ஆறு<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://3.bp.blogspot.com/_sPPvN5PbUec/Sqo9JRlt-gI/AAAAAAAAAik/EvpYqKc7Uas/s1600-h/meera.jpg"><img style="margin: 0pt 10px 10px 0pt; float: left; cursor: pointer; width: 130px; height: 130px;" src="http://3.bp.blogspot.com/_sPPvN5PbUec/Sqo9JRlt-gI/AAAAAAAAAik/EvpYqKc7Uas/s320/meera.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5380179934397200898" border="0" /></a>தலான ஒரே விசயம்<a href="http://asifmeeran.blogspot.com/2009/02/blog-post_27.html"> 'ஒரே கடலுக்குக்'</a> கிடைத்த அங்கீகாரம். இந்தப் படத்திற்காக மம்மூட்டியின் பெயரும் சிறந்த நடிகர் தேர்வில் ஆரம்பத்தில் இருந்ததாம். ஆனால் பாருங்க சூனாகானா, மீராவுக்கு சிறந்த நாயகி விருதைக் கொடுத்திருக்கலாம் இந்தப் படத்திற்காக.அதையும் கெடுத்துப்புட்டானுங்க.<br /><br />எப்படியோ,<br />நல்லா இருந்தா சரிடே!!<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5747429-8743523160032885080?l=asifmeeran.blogspot.com' alt='' /></div>ஆசிப் மீரான்http://www.blogger.com/profile/09384133519399133547noreply@blogger.com5tag:blogger.com,1999:blog-5747429.post-7339311902829935192009-09-23T15:03:00.000+04:002009-09-23T15:03:21.936+04:00இனியும் இதைப் பற்றி எழுதா விட்டால் பதிவுலகிலிருந்து விலக்குவதாக அறிக்கை வந்தாலும் வருமென்பதால் நானும் என்னோட 'ரவுடித்தனத்தைக்' காட்ட வேண்டியது அவசியமாகிறது<br /><br /><a href="http://2.bp.blogspot.com/_sPPvN5PbUec/Srn-r0uTJgI/AAAAAAAAAjE/Vw5nIAQWZtg/s1600-h/unnaipol-oruvan.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://2.bp.blogspot.com/_sPPvN5PbUec/Srn-r0uTJgI/AAAAAAAAAjE/Vw5nIAQWZtg/s320/unnaipol-oruvan.jpg" /></a>உன்னைப் போல் ஒருவன் - தலைப்பே சரியில்லைங்க. எப்படி என்னைப் போல இன்னொரு வெளங்காவெட்டி இருக்க முடியும்? படத்துல இந்துத்வா, பார்ப்பனீய, முதலாளித்துவ இன்ன பிற சிந்தனைகளைக் கண்டுபிடித்த எவரும் படம் எடுத்துச் சொல்லும் முக்கியமான விசயத்தைக் கோட்டை விட்டுவிட்டார்கள் என்பதுதான் எனக்கு வேதனையாக இருக்கிறது.<br /><br />ஒரு தேவை அல்லது முக்கியமான தீர்வு என்று வந்தால் அதைத் தமிழர்கள் எப்படி எடுத்துக் கொள்வார்கள் என்பதைத்தான் படத்தில் கமல் சுட்டிக் காட்டியிருக்கிறார் என்பது இதுவரை எழுதப்பட்ட ஆயிரத்து முன்னூற்று சொச்ச பதிவுகளில் எவருமே கண்டுசொல்லவில்லை.<br /><br />ஒருத்தன் சென்னையில் குண்டு வைக்கிறான். ஒரு தமிழன் அவனே தமிழர்களுக்கெதிராக குண்டு வைக்கிறான் என்பதே தமிழர்களுக்கு இடையேயிருக்கும் பிரிவு மனப்பான்மையை அல்லது சகோதர யுத்தத்தைப் பூடகமாகச் சொல்லும் உத்திதானே? அதை யாரும் கண்டு கொள்ளவேயில்லை.<br /><br />சரி. அதை விடுங்கள். அந்தத் தமிழன் குண்டு வைத்தால் அதற்கான தீர்வென்ன என்பதில் தலையிட தமிழ்நாட்டு முதலமைச்சருக்கு முடியவில்லை. பாவம். அவருக்கு பதிவுலகத்து மக்களுக்குக் கிடைக்குறதை விட அதிகமான விருது கிடைக்கும்போது அதுக்கே நேரம் போதலை. குண்டு வச்சா என்ன ஒழிஞ்சா என்ன? 'தேர்தல்ல பாதிப்பு வருமா'ன்னு மட்டும் கேட்டுட்டு அதை தலைமைச் செயலரே பார்த்துக்கச் சொல்லிடுறாரு. ரொம்ம்ம்ம்ம்ம்ம்ப நல்லவரு. இந்தக் கதாபாத்திரம் மட்டும்தான் அதன் குணாதிசயம் கெடாமல் நூறு சதவீதத் தெளிவுடன் சித்தரிக்கப்பட்டிருக்கிறது.<br /><br />தமிழக மக்கள் மீது தமிழக முதல்வருக்கு அக்கறையில்லை அதாவது கருணாநிதிக்குத் தமிழக மக்கள் மீது அக்கறையில்லை என்று படம் சொல்வதால் இது நிச்சயமாக ஒரு திமுக எதிர்ப்பு படம். என்னதான் பெரியார்தாசன் என்று சொன்னாலும் அவரது&nbsp; கருஞ்சட்டைக்குள் கமலின் பூணூல் ஒளிந்திருப்பதால் அவர் அம்மாவுக்கு ஆதரவாகத்தான் இந்தக் காட்சியைப் புகுத்தியிருக்கிறார் என்பது ரஜனியின் பாபா பட தோல்வி போல வெளிப்படையான உண்மை<br /><br />சரி அதையும் விடுங்கள்<br />தமிழரான தலைமைச் செயலாளராவது தமிழர்களுக்கெதிரான குண்டு வைப்பைப் பற்றிய அக்கறையை வெளிப்படுத்துகிறாரா என்றால் அதுவுமில்லை. அவர் பாட்டுக்கு போயும் போயும் ஒரு 'மலையாளத்தான்' காவல்துறை அதிகாரியிடம் பொறுப்பை ஒப்படைத்து விட்டு ஓரமாக உட்கார்ந்து கொள்கிறார்.அவன் வேற நாக்கைப் புடுங்குறா மாதிரி 'ஜெயிச்சா உனக்குப்பேரு. தோத்தா என் தலை உருளணுமா?'ன்னு கேட்டு மானத்தை வேற வாங்குறான்<br /><br />ஒரு பிரச்னை என்று வந்தால் தமிழர்களால் அதைக் கையாள முடியாது. மலையாளிகள்தான் சிறப்பாக்ச் செயல்படுவார்கள் என்றுதான் படத்தில் சொல்ல வந்திருக்கிறார். இல்லையென்றால் அந்தக் கதாபாத்திரத்தை நாசருக்கோ பிரகாஷ் ராஜூக்கோ கொடுக்காமல் மோகன்லாலுக்குக் கொடுக்க வேண்டிய அவசியமென்ன? இந்தக் கேள்விதான் என்னைக் குடையோ குடையென்று குடைந்து கொண்டிருக்கிறது. இப்படி, தமிழர்களுக்கெதிராக தமிழ்ப்படம் எடுத்திருக்கும் கமலை என்ன செய்யலாம் என்று யோசித்துக் கொண்டிருக்கிறேன்<br /><br />இண்டர்நெட்டுல பாம்ன்னு தேடுனா ஜண்டுபாம்தான் கிடைக்குது பாஸ். என்ன செய்யலாம்?<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5747429-733931190282993519?l=asifmeeran.blogspot.com' alt='' /></div>ஆசிப் மீரான்http://www.blogger.com/profile/09384133519399133547noreply@blogger.com46tag:blogger.com,1999:blog-5747429.post-14980523580939986862009-09-13T14:51:00.004+04:002009-09-14T12:46:05.781+04:00<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://4.bp.blogspot.com/_sPPvN5PbUec/Sq4Cc_PIN0I/AAAAAAAAAi8/r3KsDTXcuAE/s1600-h/selva.jpg"><img style="margin: 0pt 10px 10px 0pt; float: left; cursor: pointer; width: 320px; height: 222px;" src="http://4.bp.blogspot.com/_sPPvN5PbUec/Sq4Cc_PIN0I/AAAAAAAAAi8/r3KsDTXcuAE/s320/selva.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5381241301788800834" border="0" /></a><a href="http://selventhiran.blogspot.com/"><br />செல்வேந்திரன்</a> - நான் சென்னை வரேன்னு தெரிஞ்சதுமே கோவையிலேருந்து வண்டியேறிட்டான் - 'உங்களைப் பார்க்கத்தான் வந்தேன் அண்ணாச்சி'ன்னு என்னிடம் சொன்னாலும் ஊரு உலகத்துல ஒருத்தர் விடாம பார்த்துட்டுத்தான் கோவைக்குத் திரும்பப் போயிருக்கான்।<br /><br />செல்வேந்திரன் ஒரு பாசக்கார கொலவெறிப் பயலா இருக்கான். நம்மூரு பயங்குற உரிமையில் அவனை நானும் நம்மூருக்கார அண்ணாச்சிங்குற உரிமையில் அவனும் சமயம் கிடைக்கும்போதெல்லாம் ஒருத்தரை ஒருத்தர் வாரிக்கிட்டே இருந்தாலும் பயபுள்ளைக்கு ரொம்பத்தான் பாசம் என் மேல.<br /><br />பேசி விட்டுச் சிரிப்பது ஒருவகையென்றால் சிரித்துக் கொண்டே பேசுவது இன்னொரு வகை. செல்வேந்திரன் ரெண்டாம் ரகம். எனக்கு ஆட்களிடம் பேசுவதென்றால் துவக்கம் எப்பவுமே தகராறு. பேசத் துவங்கிய பிறகுதான் 'ஓலப்பாயில் நாய் மோண்ட மாதிரி' சலம்பிக்கிட்டே திரிவேன். அவனைப் பார்த்து நான் பொறாமைப்பட்ட விசயம் 'சட்'டென தோழமை கொண்டு உடனேயே பேசத் துவங்குவது. (பார்த்ததுமே சலம்பத் தொடங்கி விடுவான் என்று பொருள் கொள்ளற்க)<br /><br />'அண்ணாச்சியா? அந்தப் போக்காளனை ஏம்ல பாக்கப் போற?'ன்னு அவனவன் திட்டுதான்வே உம்மை' என்றான் செல்வேந்திரன்। அந்த அவனவனில் செல்வேந்திரனும் அடங்குவானா என நான் கேட்கவில்லை। 'எல்லாத்தையும் நெகட்டிவால்லாடே எழுதுதாரு அவரு'ன்னு என் மேல பாசம் கொண்ட நம்ம ஆளுங்க யாரோ சொல்லியிருக்காங்க போல.அதான் விசனப்பட்டு கேட்டான். "ஏன் இப்படி எல்லாப் பயலுவளும் திட்டுத மாதிரி எழுதிதிய?உம்ம பேரு கெட்டுப் போவும்லாவே அண்ணாச்சி" என்றான் - இனிமேதான் என்னமோ அது கெட்டுப் போவப் போற் மாதிரி. "அதுக்காகத்தாண்டே நானே எழுதுதேன்" என்றேன். தலையிலடித்துக் கொள்ளவில்லை என்றாலும் அவன் சமாதானாமானது போலத் தெரியவில்லை. "இதே மாதிரிதாம்ல மக்கா உன்னப் பத்தியும் என் கிட்ட சொல்லுதானுங்க"ன்னு என்று சொல்ல நினைத்து ஆனால் அவனிடம் சொல்லவில்லை<br /><br />கவிதை, இலக்கியம் என்று எந்த எழவெடுத்த பேச்சும் இல்லாமல் ரொம்ப இயல்பாக நேரம் போவது தெரியாமல் நெடுநேரம் பேசினாலும் கொஞ்ச நேரம்தான் பேசியது போலத் தோன்றியது. பதிவுலகம், ரமேஷ் வைத்யா, பொதுவான சில விசயங்கள் பேசினோம். சனிக்கிழமை காலையிலேயே அவன் சென்னை வந்திருந்தும் மாலை 4 மணிக்குத்தான் சந்தித்தோம். பதிவர் சந்திப்பு, பின்னர் நண்பர் அப்துல்லா வீட்டில் கொஞ்ச நேரம்,அங்கிருந்து சீருந்தில் கொஞ்ச நேரம், அடுத்த நாள் காலையில் ஆதி மற்றும் பாரதிராஜாவோடு சின்னதாய் சந்திப்பு என்று கிடைத்த சந்திப்பிலேல்லாம் பேசினாலும் குறைவாகவே பேச முடிந்தது போன்றொரு உணர்வு... காரணம் எவ்வள்வு பேசினாலும் பேசி முடிக்க முடியாத அளவுக்கு வெகு காலம் பழகிய தோழமையை உணர முடிந்தது செல்வேந்திரனிடம்.<br />லே மக்கா! நல்லா இருடே!<br /><br />***************<br /><object width="445" height="364"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/MfBLr4dvwNI&amp;hl=en&amp;fs=1&amp;color1=0x234900&amp;color2=0x4e9e00&amp;border=1"><param name="allowFullScreen" value="true"><param name="allowscriptaccess" value="always"><embed src="http://www.youtube.com/v/MfBLr4dvwNI&amp;hl=en&amp;fs=1&amp;color1=0x234900&amp;color2=0x4e9e00&amp;border=1" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="445" height="364"></embed></object><br /><br />"அண்ணாச்சி, உங்க ரம்ஜானே வருக... வருக பாடல் இன்னமும் காதில் ஒலிக்கிறது. ஒரு மீள்பதிவோ அல்லது ரீமிக்ஸ் வெர்ஸனோ ரிலீஸ் பண்ணுங்க..." அப்படின்னு என்னுடைய <a href="http://asifmeeran.blogspot.com/2009/08/blog-post_27.html#comments">சமீபத்திய பதிவொன்றில்</a> எழுதியிருந்தான் செல்வேந்திரன். நம்ம தம்பி அப்துல்லாவும் பலத்த ரிப்பீட்டு போட்டிருந்தாரு. கடைசி ரசிகன் இருக்குற வரைக்கும் பாடுவேன்னு சொல்லிக்கிட்டு திரியுற நமக்கு இது இன்னும் உற்சாகமாப் போச்சு. அதனால் புதுசா ரீ-மிக்ஸ் பண்ணிட்டேன். இதைக் கேளுங்க கேளுங்க கேட்டுக்கிடே இருங்க (ரம்ஜான் முடியுற நேரத்துல ரம்ஜானை வரவேற்கும் எனது சுறுசுறுப்புக்காக தேனீ விருதெல்லாம் கொடுக்காதீங்கப்பா. எனக்கு விருதுகள்ன்னாலே புடிக்காது:-)<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5747429-1498052358093998686?l=asifmeeran.blogspot.com' alt='' /></div>ஆசிப் மீரான்http://www.blogger.com/profile/09384133519399133547noreply@blogger.com18tag:blogger.com,1999:blog-5747429.post-53774380681414445152009-09-13T14:23:00.000+04:002009-09-13T14:23:51.441+04:00<a href="http://2.bp.blogspot.com/_sPPvN5PbUec/SqzHgMQb_JI/AAAAAAAAAis/a3O-lF2xIuc/s1600-h/iru+thuruvam.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="153" src="http://2.bp.blogspot.com/_sPPvN5PbUec/SqzHgMQb_JI/AAAAAAAAAis/a3O-lF2xIuc/s320/iru+thuruvam.jpg" width="227" /></a>"அண்ணாச்சி! எப்படி இருக்கிய?ஆளையே காணம்லா?"<br /><br />"வாலே மக்கா! நல்லா இருக்கியா?"<br /><br />"நல்லாத்தான் இருக்கேன் அண்ணாச்சி.கண நாளாச்சில்லா.என்ன விசேசம்?"<br /><br />"விசேசத்துக்கென்னலே கொறச்சல்?"<br /><br />"அப்ப சொல்லுங்க அண்ணாச்சி"<br /><br />"என்னத்தச் சொல்லச் சொல்லுத? வேலியே பயிரை மேயுற கதயச் சொல்லவா இல்லே தன் முதுகைத் தானே சொறியுற கத சொல்லவா?"<br /><br />"எல்லாத்தயும் சொல்லுங்க அண்ணாச்சி"<br /><br />"சரிடே! ஒவ்வொரு கதயாச் சொல்லுதேன் கேளு. கேரளால முத்தூட் க்ரூப்புன்னு இருக்கு. கேள்விப்பட்டிருக்கியா?"<br /><br />"ஆமா அண்ணாச்சி।" வட்டிக்குப்பணம் கொடுப்பாங்களே அவியதான?"<br /><br />"எலே! அப்படிச் சொல்லக்கூடாதுலே கோட்டிக்காரா! வங்கின்னு கௌரவமா சொல்லணும் கேட்டியா?"<br /><br />"சரி அண்ணாச்சி"<br /><br />"அதுல பால் முத்தூட்டுங்குறவரை சமீபத்துல ஒரு கொலைகாரக் கும்பல் வெட்டிக் கொலை பண்ணிட்டானுவோ"<br /><br />"அடடா!"<br /><br />"கேரளாவுல இந்த மாதிரி 'கொட்டேஷன்' கும்பல் அதிமாயிடுச்சு.அதுக்குக் காரணமே உள்துறை அமைச்சர் கொடியேரி ராமகிருஷ்ணன் தான்னு இப்ப ஒரே களேபரமா இருக்கு"<br /><br />"அதுசரி। அங்கயும் ஒரு 'அஞ்சா நெஞ்சன்' போலிருக்கு"<br /><br />"எலே! சரவலை ஏம்லே சட்டை பைக்குள்ள எடுத்துப் போடுத? இந்தக் கொலை சம்பந்தமா காவல்துறை உயரதிகாரி ஒரு பத்திரிகையாளர் கூட்டத்துல இந்தக் கொலையைச் செய்ய <span id="0" title="Click to correct">S</span>-வடிவத்தில ஒரு கத்தி உபயோகிச்சதா சொல்லியிருக்காரு. அடுத்த நாளே ஒரு 'குண்டா'வோட வீட்டுல இருந்து அதே மாதிரி கத்தியை காவல்துறை கண்டு பிடிச்சிருக்கு. 'காவல்துறை ஆளுங்கதான்&nbsp; எங்க வீட்டுக்கு வந்து கத்தியை வச்சானுங்க'ன்னு அந்தக் குற்றவாளியோட பாட்டி பத்திரிகைக்காரங்க கிட்ட சொல்லி அழுதிருக்காங்க. உடனே ஏசியாநெட் செய்திப்பிரிவுக்காரனுங்க இதை மோப்பம் பிடிச்சிட்டு போய் அந்தக் கத்தியை செஞ்ச கொல்லனைக் கண்டு பிடிச்சு 'நாங்க போலிஸ்தான்.இந்தக் கத்தி செய்யக் கூலி வந்துடுச்சா?'ன்னு கேட்க அந்த கொல்லன் பரிதாபமா "காசு வராட்டி பரவாயில்லை! ஆனா இன்னொரு கத்திதான் இன்னும் செஞ்சு முடியலை"ன்னு வெகுளியா சொன்னதால எல்லாமே காவல்துறை செஞ்ச ஏற்பாடுதான்னு இப்ப ஒரே கூச்சல்.எதுக்காகக் காவல் துறையைச் சேர்ந்த ஒருத்தரு கத்தி செய்யச் சொல்லணும்?அதுவும் S-வடிவக் கத்தி? அதை ஏன் குறிப்பிட்ட அந்த ஆளு வீட்டுல கொண்டு வைக்கணும்?'ன்னு ஏகப்பட்ட கேள்வி கேக்காங்க ஜனங்க.காவல்துறை என்னைக்குமே எலும்பைப் பொறுக்குற ஜாதி.அப்படின்னா 'எலும்பை வீசுறது யாரு?'ன்னு ஒரே கொதிப்பா இருக்காங்க சேட்டன்மாரெல்லாம்" <br /><br />"இதைத்தான் வேலியே பயிரை மேஞ்ச கதன்னு சொன்னியளா?"<br /><br />"பொறவு? அதோட கத முடியல கேட்டியா? 'போலிஸ் செய்ய வேண்டிய வேலையை ஏன் ஏசியாநெட் செய்யணும்?அவனுங்க என்ன போலிசா?அதனால அவனுங்களைத் தூக்கி உள்ள போடணும்'னு பெரும் தோழர் பிரநாய் விஜயன் சொல்லியிருக்காரு."<br /><br />"அண்ணாச்சி அவர் பேரு பிணராய்ல்லா??"<br /><br /><div style="text-align: left;"><a href="http://1.bp.blogspot.com/_sPPvN5PbUec/SqzHj4W_AVI/AAAAAAAAAi0/aengEWU4yF0/s1600-h/chengodi.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="193" src="http://1.bp.blogspot.com/_sPPvN5PbUec/SqzHj4W_AVI/AAAAAAAAAi0/aengEWU4yF0/s320/chengodi.jpg" width="251" /></a>"எல்லாம் ஒண்ணுதாம்லே. இப்ப கதோழருங்களே அவரை அப்படித்தான் கூப்பிடுதானுவளாம். கேரளாவுல கம்யூனிஸ்டு கட்சியை ஒழிச்சிட்டுத்தான் தோழர் மறுவேலை பார்ப்பார் போலிருக்கு'ன்னு தோழர்களே எரிச்சல்ல இருக்காங்க. அதுக்கேத்த மாதிரி "பத்திரிகைக்காரனுங்க சரியில்லே"ன்னு தோழர் திருவாய் மலர்ந்திருக்காரு பாத்துக்க"</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><br />"அப்ப முதலமைச்சர் வேற மாதிரி சொல்லியிருப்பாரே?"<br /><br />"ஆமா.. அதேதான். அச்சம்மாவன் (கேரள முதல்வர் அச்சுதானந்தனை அச்சு அம்மாவன் - அதாவது அச்சு மாமா - என்றே செல்லமாகக் குறிப்பிடுகிறார்கள். தமிழகத்தில் கருணாநிதி என்று பெய்ரைச் சொன்னாலே உடன்பிறப்புகள் கொட்டையறுந்த பன்றிகளைப் போலப் பொங்கி விடுவார்கள் என்பது வேறு விசயம்) உடனே 'பத்திரிகைக்காரங்க எல்லாம் சரியாத்தான் செயல்படுறாங்கடே!ன்னு ஒரே போடா போட்டுட்டாரு"<br /><br />"அப்படிப் போடுங்க"<br /><br />"இது இப்படியிருக்க ஜெயராஜ்ன்னு ஒரு எம்.எல்.ஏ கன்னாபின்னான்னு உளரியிருக்காரு"<br /><br />"கவிஞரா இருப்பாரோ?"<br /><br />'ஏலே கூமுட்டை!. எம்.எல்.ஏன்னா உளர்றது சகஜ்ம்தானே? ஆனா..இது வில்லங்கமான உளறல். போலிஸ்காரன் கேஸ் தெளிய வைக்குறதுக்காக இல்லாத ஆயுதத்தை செய்யத்தான் செய்வான். இது கேரளா போலிஸ் வழக்கமா செய்றதுதான்'னு ஒரு குண்டைத் தூக்கிப் போட்டிருக்காரு"<br /><br />"அடக் கடவுளே! அப்படின்னா நம்ம நாட்டுல சட்டம் ,கடமை இதெல்லாம் சும்மா பேருக்குத்தானா?"<br /><br />"ஜனநாயகம்னா இதெல்லாம் சகஜம்தாண்டே!"<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5747429-5377438068141444515?l=asifmeeran.blogspot.com' alt='' /></div>ஆசிப் மீரான்http://www.blogger.com/profile/09384133519399133547noreply@blogger.com15tag:blogger.com,1999:blog-5747429.post-73238118908764829442009-09-02T14:58:00.005+04:002009-09-02T15:04:38.779+04:00<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://2.bp.blogspot.com/_sPPvN5PbUec/Sp5QRbhkGsI/AAAAAAAAAiU/VvwZGabf81A/s1600-h/Ramadan_Kareem101.jpg"><img style="margin: 0pt 10px 10px 0pt; float: left; cursor: pointer; width: 214px; height: 320px;" src="http://2.bp.blogspot.com/_sPPvN5PbUec/Sp5QRbhkGsI/AAAAAAAAAiU/VvwZGabf81A/s320/Ramadan_Kareem101.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5376823265503484610" border="0" /></a>நோன்புக் காலம் வந்து விட்டால் போதும். எல்லா அங்காடிகளும் சிறப்புத் தள்ளுபடிகள், எல்லா பள்ளிவாசல்களிலும் சிறப்பு வழிபாடுகள், யாரிடம் கேட்டாலும் நோன்பு பற்றிய கருத்துகள் என நோன்புக் காலம் அதன் சிறப்பை நிலைநாட்டிக் கொள்கிறது.<br /><br />வானொலிகளிலும் நோன்புக் காலத்திற்கு சிறப்பு நிகழ்ச்சிகள். ஏசியாநெட் தொலைக்காட்சியில் 9:30 கழிந்தால் இரவு 12 மணி வரை நோன்பைப் பற்றி வாய் வலிக்காது பேசிக் கொண்டேயிருக்கிறார்கள். எல்லாவற்றையும் வணிகமாகப் பார்க்கும் ஊடகங்கள் இந்த மத நம்பிக்கை தொடர்பான விசயத்தையும் விட்டு வைத்து விடவில்லை என்பதன் அறிகுறியாகவே இதனை நான் பார்க்கிறேன். சொல்லப் போனால், ஒரே விசயத்தை அளவுக்கதிகமாகப் பேசும்போது இயல்பாக ஏற்படும் அலுப்பும், சலிப்பும் இந்த நிகழ்ச்சிகளைப் பார்க்கும்போதும் வருகிறது.<br /><br />நோன்பு என்பது என்னைப் பொறுத்தவரைக்கும் அடியானுக்கும் அவனது படைப்பாளனுக்கும் இடையேயான ஓர் ஒப்பந்தம். இந்த ஒப்பந்தத்திற்குப் பொறுப்பாளர்கள் இவ்விருவரே தவிர வேறு யாரும் இல்லை. அப்படியிருக்க, நோன்பைப் பற்றி விளக்கிச் சொல்கிறேன் பேர்வழி என்று ஆளாளுக்குக் கிளம்பி விடும்போது 'ஆளை விடுங்கப்பா!' என்றுதான் சொல்லத் தோன்றுகிறது.<br /><br />இது ஒருபுறமிருக்க, செலவில்லாமல் தள்ளி விடுவதற்கென்று மின்னஞ்சல்கள் துணை புரிவதால் நோன்பு திறக்கும்போது என்ன சாப்பிடலாம், தண்ணீரை 50 மி.லிட்டர் குடிக்கலாமா 500 மி.லிட்டர் குடிக்கலாமா, நோன்பு திறக்கும்போது வெங்காய பஜ்ஜி நல்லதா, வாழைக்காய் பஜ்ஜி நல்லதா, வாயு பிடித்துக் கொண்டால் சாப்பிட நல்லது கறிக் கஞ்சியா, தேங்காய் கஞ்சியா என்றெல்லாம் மருத்துவ விளக்கத்தோடு வரும் அறிவுரைகளைப் பார்த்தால் நோன்பு திறந்த பின்னும் நோன்பிருப்பதுதான் நல்லதோ எனத் தோன்றுகிறது.<br /><br />அதுபோலவே, நோன்புக் காலத்தில் என்ன செய்ய வேண்டும், செய்யக் கூடாது என்பது பற்றியும் அஞ்சல்கள். அஞ்சல்கள். அஞ்சல்கள். சமீபத்தில் ஏசியாநெட் வானொலியில் நோன்பின் சட்ட திட்டங்கள் பற்றி திருச்சி அப்துல் ரஹ்மான் எடுத்துரைத்தார். அப்போது அவர், "நோன்பை இறைவன் எளிதாக்கியிருக்கிறான். எனவே, நோன்புக் காலத்தில் உங்கள் [அடிக்கோடிட்டு வைத்துக் கொள்ளுங்கள் ;-)] மனைவியருடன் கூடுவது அனுமதிக்கப்பட்டிருக்கிறது" என்று குறிப்பிட்டதோடல்லாமல், பகல் நேரத்தில் "உணர்ச்சிவசப்பட்டு" விட்ட மனிதர் ஒருவருக்கு இரண்டு அடிமைகளை விடுதலை செய்தால் அவரது தவறு மன்னிக்கப்படும் என்றொரு பரிகாரம் சொல்லப்பட்டதையும் எடுத்துரைத்தார். இந்த நிகழ்ச்சிக்குப் பின் என்னைச் சந்தித்த நண்பரொருவர்.. "அடிமைகள் ரெண்டு பேர் வேணுமே? நான் விடுதலை செய்யலாம்னு இருக்கேன்" என்றார் நமுட்டுச் சிரிப்புடன்.<br /><br />பாருங்கள்.. நாம் எந்த நோக்கத்தில் ஒரு விசயத்தைச் சொல்கிறோமோ அதே நோக்கத்தில்தான் அது எடுத்துக் கொள்ளப்பட வேண்டுமென்பது கட்டாயமில்லை. சிலருக்குத் தகவல்களாக நினைத்து நாம் அனுப்பும் இம்மாதிரி அஞ்சல்கள் தலைவலியாகவும் வாய்ப்பிருக்கிறது. இதைப் போலவே இரவில் எவ்வளவு நேரம் தொழுதால் எவ்வளவு பலன் கிடைக்கும் என்பதற்கு தனியாகப் பட்டியலே போட்டுக் கொண்டு ஒரு கும்பல் கிளம்பியிருக்கிறது. இது பெரும் விவாதத்திற்குள்ளாகலாம் என்பதால் அதன் நம்பகத்தனமை குறித்தெல்லாம் நான் விவாதிக்க விரும்பவில்லை.<br /><br />நான் சமீபத்தில் படித்த ஒரு இசுலாமியப் பேரறிஞர் உங்களால் வழிபாடுகளில் ஈடுபட முடியாத சூழல் என்றால் கேளிக்கைகளில் ஈடுபடுவதை விட உறங்கி விடுவதே மேல் என்று எழுதியிருந்தார். அந்த அற்புத மனிதரைத் தேடி நன்றி சொல்லக் காத்திருக்கிறேன். ;-)<br /><br />சமீபத்தில் வேண்டப்பட்ட ஒருவரிடமிருந்து தொழாமல் போகிறவர்களை இறைவன் 15 வழிகளில் தண்டிப்பதாக மின்னஞ்சல் இணைப்பு வந்திருந்தது. அதைப் படித்து விட்டு அஞ்சி நடுங்குவதற்குப் பதிலாக ஏனோ எனக்குள் சில கேள்விகள் மட்டுமே எழுந்தன. (அதுபற்றி விரிவாகப் பிறகு எழுதுகிறேன்.)<br /><br />எதற்காகச் சொல்கிறேன் என்றால், ஒவ்வொருவருக்கும் அவர்களது வழிபாடுகள், வணக்க முறைகள், இறைவனை அறிந்து கொள்ளும் முறை பற்றிய புரிதல்கள் இருக்கின்றன. "நான் அனுப்பியிருக்கும் இந்தச் செய்தியை நீங்கள் 25 பேருக்கு அனுப்பினால் இறைவன் உங்கள் வீட்டு அலமாரியைத் திறந்து 5 மில்லியுன் திர்ஹாம் வைத்து சாவியை மறக்காமல் உங்களிடமே தந்து விட்டுப் போவான்" என்பது போன்ற அஞ்சல்களில் எனக்குத் துளியும் நம்பிக்கை இல்லை. இம்மாதிரி அஞ்சல்களை தாட்சண்யமே இல்லாமல் வீசி எறிந்து விட்டுத்தான் மறுவேலை.<br /><br />இறைவன் தன்னை அடைவதற்கும் புரிவதற்கும் எத்த்னையோ விசயங்களை நம் முன் வைத்திருக்க அவற்றைப் புரட்டி அவனை அறிவதை விட்டு விட்டு மின்ஞசல்களை 25 பேருக்கு அனுப்புவதென்பது எத்தனை கேணத்தனமான செயல்?<br /><br />ஆகவே, தோழர்களே!! இதுபோல செய்திகள் உங்களுக்கு எந்தப் புண்ணியவாளனிடமிருந்தாவது அனுப்பப்படும்போது திறந்து பார்த்து கண்ணில் ஒற்றிக் கொள்ளுங்கள். 25 பேருக்கு அனுப்பிப் புண்ணியம் தேடிக் கொள்ளுங்கள். ஆனால், அந்த 25 பேர் பட்டியலில் நான் இல்லாமல் தயவுசெய்து பார்த்துக் கொள்ளுங்கள். அவற்றையெல்லாம் படித்து திருந்தி விடும் நிலையை நான் தாண்டி ஆண்டுகள் பலவாகிறது.<br /><br />இந்த வேண்டுகோளை இந்தப் புனித ரமலான் மாதத்தில் நீங்கள் ஏற்றுக் கொண்டால் எல்லாம் வல்ல இறைவன் உங்களுக்கு <span style="font-weight: bold;">வாய் பேசாத மனைவியரை</span> வாழ்க்கைத் துணையாக்கி உங்கள் வாழ்வை அலங்கரிப்பான் ;-)<br /><br />*******<br /><br />மரத்தடியில் முன்பெழுதிய விசயத்தின் மீள்பதிவு। 2006ஆம் டு எழுதிய இந்தப் பதிவு மூன்றாண்டுகள் கடந்து போன பின்பும் நான் எழுதிய மேற்கண்ட விசயத்தில் மாற்றங்களேதுமில்லை இந்த ஆண்டும் மீள்பதிவாகிறது (யப்ப... என்னெல்லாம் காரணம் சொல்ல வேண்டியிருக்கு?)<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5747429-7323811890876482944?l=asifmeeran.blogspot.com' alt='' /></div>ஆசிப் மீரான்http://www.blogger.com/profile/09384133519399133547noreply@blogger.com11tag:blogger.com,1999:blog-5747429.post-22438487238479465402009-08-31T12:15:00.000+04:002009-08-31T12:15:38.438+04:00<b><span style="color: #990000;">5। தமிழ் வலைப்பதிவுகளை பற்றிய உங்கள் பொதுவான கருத்து என்ன? புதிதாக வலைப்பதிக்க வருவோருக்கான யோசனைகளாக எவற்றைக் கூறுவீர்கள்?</span></b><br /><br /><span style="color: #3333ff;">நானே ஒரு மொக்கைப் பதிவராக இருப்பதால் கருத்து கந்தசாமியாக விருப்பமில்லை எனினும் ஒரு சாதாரண வாசகனாக என்னை அடையாளப்படுத்திக் கொண்டால் தமிழ் வலைப்பதிவுகள் ஒரே நேரத்தில் ஆரோக்கியமானதாகவும் அதே நேரத்தில் அபத்தமானதாகவும் இருக்கின்றன என்று சொல்வேன்</span><br /><br /><span style="color: #3333ff;">நிறையப் பேர் எழுத வருகிறார்கள் என்பதே மகிழ்ச்சியான விசயம்தான். அதன் மூலம் வலைப்பதிவர்களுக்கான வாசக வட்டம் விரிவடைகிறது வாசகர் வட்டம் அதிகமிருப்பதால் கண்டுகொள்ளாமலிருந்த வெகுஜன இதழ்கள் கூட வலைப்பதிவுகளை இனம் காண ஆர்வம் காட்டுகின்றன. புதிய எழுத்தாளர்கள் அதன் வழியே தமிழ் வாசகர்களுக்கு அறிமுகமாகிறார்கள் என்பதெல்லாம் மிக ஆரோக்கியமான விசயம். அதை விட அச்சுப் பத்திரிகைகளின் வ்ழியாகவே பரப்பட்ட கருத்தாக்கங்களெல்லாம் பதிவுலகம் வந்த பின்னர் சிதைக்கப்பட்டு வருகின்றன. பல போலி பிம்பங்கள் தகர்க்கப்பட்டிருக்கின்றன. சிறுபத்திரிகையாளர்கள், இலக்கியவாதிகள் என்று பதிவுலகம் பன்முகத் தன்மை அடைந்திருக்கிறது அதை விடப் பதிவுகள் எண்ணிக்கை அளவில் அதிகரித்து வருவது கணினியில் தமிழ்ப்பயன்பாடு அதிகரிக்கிறதென மகிழவும் இன்னொரு காரணமாகிறது.</span><br /><br /><span style="color: #3333ff;">ஆனால் அதே நேரம் வலைச்சூழல் குழும மனப்பான்மைக்குள் சிக்கித் திணறுவதால் புதியவ்ர்களுக்கு 'இதுதான் எழுத்து' என நம்ப வைக்கும் விதமாக மறைமுகக் கருத்துத் திணிப்பு நடைபெறுகிறதோ என்ற ஐயமும் எனக்கிருக்கிறது. ஒன்றுமில்லாத விசயங்களைக் கூட 'காக்கா கூட்டம்' போல கரைந்து கொண்டாட இங்கே ஆளிருப்பதும் பதிவுலகின் கடுப்படிக்கும் சுவாரஸ்யங்களில் ஒன்று.</span><br /><br /><span style="color: #3333ff;">ஒரு எளிய வாசகனாக நான் வாசிக்க விரும்பும் பதிவுகளில் நான் சரளமான மொழியையும் இயல்பான நகைச்சுவையையும் எதிர்பார்க்கிறேன். சொல்ல வரும் விசயம் எத்தனை தீவிரமாக இருந்தாலும் அதனை எளிமையாகவும் சரளமாகவும் அலுக்காத வகையிலும் ஆங்கிலக் கலப்பற்று வாசகனுக்குச் சொன்னாலே போதுமென எண்ணுகிறேன்.இதைத்தான் புதிய பதிவர்களுக்கும் சொல்ல விழைகிறேன். (மொதல்ல இதை நான் செய்யுறேனான்னு பார்க்கணும்)<br /></span><br /><b><br /><span style="color: #990000;">6</span><span id="5" style="color: #990000;" title="Click to correct">।</span><span style="color: #990000;"> தமிழ்மணம்&nbsp; ஆகஸ்ட் 23ஆம் நாள் தன் சேவையின் ஐந்து ஆண்டுகளைநிறைவுசெய்து விட்டது . இந்த 5 ஆண்டுகளில் தமிழ்மணத்தின் சேவையைப் பற்றியஉங்கள் கருத்துகள் என்ன? வரும் ஆண்டுகளில் தமிழ்மணம் செய்யவேண்டியவை எவை?</span></b><br /><b><span style="color: #990000;">&nbsp;</span><br /></b><br /><a href="http://2.bp.blogspot.com/_sPPvN5PbUec/SpuGYknSyUI/AAAAAAAAAiE/DdVX8MhLnJo/s1600-h/200852785344354.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://2.bp.blogspot.com/_sPPvN5PbUec/SpuGYknSyUI/AAAAAAAAAiE/DdVX8MhLnJo/s320/200852785344354.jpg" /></a><span style="color: #3333ff;">தமிழ்மணத்தின் சேவைகளுக்குப் பின்னால் உழைக்கும் எல்லா நல்லுள்ளங்களுக்கும் என் இதயம் கனிந்த வாழ்த்துகளோடு இந்தப் பூச்செண்டை சமர்ப்பிக்கிறேன்!! 'தமிழ் மணம்' திரட்டிகளின் முன்னோடி மட்டுமல்லாமல் பல சோதனை முயற்சிகளையும் தொடர்ந்து செய்து பதிவர்களை ஒருங்கிணைப்பதில் முன்னணி வகிக்கிறது - வகிக்கும் என்ற நம்பிக்கையைத் தந்திருக்கிறது<br /></span><br /><div class="im" style="color: #3333ff;"><br />தமிழ்மணம் இல்லாமலிருந்திருந்தால் நம் பதிவுலகம் இத்தனை பெரிய வளர்ச்சியைக் கண்டிருக்குமா என்பது கேள்விக்குறிதான். பதிவுகளைத் தளர்வில்லாமல் திரட்டி அதன் மூலம் பதிவர்களுக்கான வாசக வட்டத்தை உருவாக்குவதில் தமிழ்மணம் பெரும்பங்கு வகிக்கிறது. தமிழ் மணத்தின் சேவையில் நான் ஒரு குறையும் கண்டேனில்லை - எனக்கு நானே வாக்களிக்க முடியவில்லை என்பதைத் தவிர :-)<br /><br />திரட்டிகளிலேயே மிகக் கடுமையான விமர்சனத்துக்குள்ளான திரட்டி தமிழ்மணம் மட்டும்தான். 'திராவிட திரட்டி' என்று சிலராலும் 'பாப்பான்களுக்கு ஆதரவான திரட்டி' என்று திராவிடர்களாலும்(?!) ஒருங்கே திட்டப்பட்டதிலிருந்தே அதன் சார்பற்ற தன்மை புரியும் நமக்கு.</div><span style="color: #3333ff;">மிகப் பிரபல பதிவர்கள் கூட தமிழ்மணத்தை மிக மோசமாகக் குறை சொன்னாலும் தமிழ் மணத்தை விட்டு விலக மாட்டார்கள் என்பதற்கு தமிழ் மணம் அவர்களுக்கு வழங்கும் வாசகர்கள் எண்ணிக்கையும் தமிழ் மணம் வழங்கும் வாய்ப்புகளுமே காரணம்.</span><br /><br /><span style="color: #3333ff;">தமிழ்மணம் ஓரளவு திறந்த மனப்பான்மையோடே பதிவர்களை அணுகுகிறதென்று சொல்ல இயலும். புதிய பகுதிகள், புதிய எண்ணங்கள் என்று அவ்வப்போது தன்னை மாற்றிக் கொள்ளவும் தொழில் நுட்ப ரீதியாக தம்மை மேம்படுத்திக் கொள்ளவும் தமிழ் மணம் குழு தயங்கியதில்லை. நட்சத்திர வாரம் மூலமாகப் பதிவர்களுக்கு தனி அங்கீகாரம் வழங்கிய முதல் திரட்டியும் தமிழ் மணம்தான். 'பூங்கா' போன்ற மின்னிதழை பதிவுகளைக் கொண்டே நடத்திய முன்முய்ற்சியையும் பாராட்டாமலிருக்க இயலவில்லை.விவாதக் களம் துவங்கியது, பதிவர் நூல்களுக்காகத் தனியிடம், இன்னொரு திரட்டி நடத்தும் போட்டிக்கும் கூட போட்டி மனப்பான்மையின்றி ஆதரவு, செய்திகளுக்காக, ஈழத்திற்காக என்று தனிப்பிரிவுகள். தமிழ் மணம் சேவையில் தொடர்ந்தும் மேம்பட்டுக் கொண்டேதானிருக்கிறது.</span><br /><div class="im" style="color: #3333ff;"><br /><br />ஆனாலும்....<br /><br />(கிடைத்த சந்தர்ப்பத்தில் சொல்லிடலாம் :-)</div><span style="color: #3333ff;">பதிவர்கள் குறைகளை உடனே சரி செய்வதில்லை நெடுநாள் காத்திருக்க வேண்டியிருக்கிறது என்ற புகார் அடிக்கடி எழுகிறது. இது ஒரு தன்னார்வக் குழுதானென்றாலும் முடிந்தவரை அதிகக் காலதாமதத்தை தவிர்ப்பது நல்லது<br /></span><br /><div class="im" style="color: #3333ff;"><br />திரட்டியில் இணைப்பு எளிதாக இருப்பதில்லை<br /><br />வாக்களிப்பு கோளாறு இன்னமும் நீள்கிறது (என்னால எனக்கே வாக்களிக்க முடியலைன்னா வேற எவன்யா எனக்கு வாக்களிப்பான்?)<br /><br />பூங்காவை மீண்டும் கொண்டு வரவேண்டும். தமிழ் மண ஆசிரியர் குழுவோடு பதிவர்கள் இருவரை சுழல் முறையில் ஆசிரியராகப் பணிக்கலாம்.<br /><br />தனி நபர் தாக்குதல்கள் குறித்த பதிவுகளில் தமிழ்மணம் தலையிட முடியாதெனினும் அத்தகைய பதிவுகள் குறித்து முறையிட தனியாகப் பெட்டி வைக்கலாம். அவ்வாறு வரும் புகார் குறித்து வெளிப்படையாகவே தமிழ் மணம் சம்பந்த்ப்பட்ட பதிவர்களுக்கு எச்சரிக்கைப் பதிவு இடலாம். தேவைப்பட்டால் அத்தகைய பதிவர்களை திரட்டியிலிருந்து நீக்கவும் செய்யலாம். இதன் மூலம் குழாயடிச் சண்டைகள், காழ்ப்புணர்ச்சியால் எழுப்பப்படும் புகார்களைத் தமிழ்மணம் வெளிப்படையாகவே கையாள இயலும்.</div><br /><div style="color: blue;">தயவு செய்து வாழ்த்துகளுக்கென்று ஒரு தனியிடம் வைத்து விடுங்கள். </div><div style="color: blue;">&nbsp;( 'இந்தப் பொறந்த நாள் கொண்டாடுறவனுங்க தொல்லை தாங்க முடியலப்பா' :-) இதை நான் முன்பே சொன்னதாகவும் நினைவு)முடிந்தால் தமிழ் மணமே பதிவர்களுக்கு வாழ்த்துச் சொல்லும் வகையில் அவர்களது பிறந்த தேதி, காது குத்துன தேதி, டவுசர் போட்ட முதல் நாள், வயசுக்கு வந்த நாள் இத்யாதிகளைச் சேகரித்து வைத்து வாழ்த்துச் சொல்லித் தொலைக்கலாம் - 'நல்லா இருங்கடே!'ன்னு.</div><br /><span style="color: blue;">தமிழ் மணம் இன்னமும் கொஞ்சம் வெளிப்படையான அணுகுமுறைகளைக் கையாளலாம். உதாரணமாக நட்சத்திரப் பதிவர்களைத் தேர்ந்தெடுக்கும் முறையில் பலருக்கும் அதிருப்தி .அதில் பெரும்பாலானவர்கள் "ச்சீ ச்ச்சீ இந்தப் பழம் புளிக்கும்" என்பவர்கள்தான். இருந்தாலும்.. இன்னம் கொஞ்சம் வெளிப்படையான அணுகுமுறையைத் தமிழ் மணம் கடைப்பிடிக்கலாம்.</span><br /><br /><div style="color: #3333ff;"></div><span style="color: #3333ff;">சொல்வது எளிது. செய்பவர்களுக்குத்தானே வலி தெரியுமென்று புரிந்தாலும் சந்தர்ப்பம் கிடைத்தால் அறிவுரைகளை இலவசமாக அள்ளித் தெளிக்கும் மனப்பான்மையை அவ்வளவு சுலபத்தில் விட முடிகிறதா என்ன? :-)</span><br /><br /><div style="color: #990000;"><b>மீண்டுமொரு முறை தமிழ் மணத்திற்கு என் இதயம் நிறைந்த வாழ்த்துகள்! என்னிடம் கேட்கத் தோன்றிய நண்பர் காசியின் அதீத நெஞ்சுரத்துக்கு வாழ்த்துகளும், வாய்ப்பளித்தமைக்கு நன்றிகளும்!</b></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5747429-2243848723847946540?l=asifmeeran.blogspot.com' alt='' /></div>ஆசிப் மீரான்http://www.blogger.com/profile/09384133519399133547noreply@blogger.com14tag:blogger.com,1999:blog-5747429.post-27200596653212486482009-08-30T14:40:00.005+04:002009-08-30T14:52:52.483+04:00<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://2.bp.blogspot.com/_sPPvN5PbUec/SppZs3wa9dI/AAAAAAAAAh8/pK69OQoI8cI/s1600-h/thamizmanam.JPG"><img style="margin: 0pt 10px 10px 0pt; float: left; cursor: pointer; width: 342px; height: 107px;" src="http://2.bp.blogspot.com/_sPPvN5PbUec/SppZs3wa9dI/AAAAAAAAAh8/pK69OQoI8cI/s320/thamizmanam.JPG" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5375707732636267986" border="0" /></a><br /><b style="color: rgb(153, 0, 0);">1. இணையத்தில் தமிழ் உள்ளடக்கங்கள் தேவையான அளவுக்கு உள்ளன என்றுஎண்ணுகிறீர்களா? கணினியும் இணையமும் கிடைக்க வசதியுள்ள தமிழர் இன்னும்இவற்றில் அதிகமாகத் தமிழில் புழங்கவேண்டுமானால் என்னவெல்லாம் செய்யவேண்டும்?</b><div class="im"><div><br /><span style="color: rgb(51, 51, 255);">ஆரம்ப நிலைக் கணினி பயனாளர்களுக்குத் தேவையான உள்ளடக்கங்கள் போதுமான அளவிற்கு இருக்கின்றன என்றே சொல்லலாம். தமிழ்க் கணினி பயனாளர்கள் பெரும்பாலும் ஊடாடுவதற்காகவே கணினியைப் பயன்படுத்துகிறார்களெனக் கருதுகிறேன். இந்நிலையில் தமிழர்கள் மேலும் அதிகமாகக் கணினியில் புழங்க வேண்டுமென்றால் செயலிகள் அன்றாட வாழ்க்கையில் பய்னபாட்டாளனுக்கு எளிய முறையில் உபயோகிக்கும்படியாக உருவாக்கப்பட வேண்டும் </span></div></div><blockquote class="gmail_quote" style="border-left: 1px solid rgb(204, 204, 204); margin: 0pt 0pt 0pt 0.8ex; padding-left: 1ex; color: rgb(51, 51, 255);"> </blockquote><div> <span style="color: rgb(51, 51, 255);">மட்டுமில்லாமல், அடிப்படையில் தமிழர்கள் எல்லாரும் புழங்கும் வகையிலான எழுத்துருவை தீர்மானிக்க வேண்டும். என்கோடு உன்கோடு என்பதெல்லாம் விட்டு தமிழருக்கென்று ஒரு அடையாளப் பயன்பாடு - அதைத்தான் உலகமெங்கும் வாழும் தமிழர்கள் பயன்படுத்துவார்கள் என்ற நிலை வர வேண்டும். சுரதா போன்ற தமிழார்வ நண்பர்கள் புதிது புதிதாக உருவாக்கப்படும் எழுத்துருக்களுக்கான மாற்றியை வடிவமைக்கும் நேரத்தில் தமிழர் பயன்பாட்டிற்கான புதிய செயலிகளை உருவாக்க அது வழிவகுக்கும்</span><br /><br /><span style="font-weight: bold; color: rgb(153, 0, 0);">2। தகவல்-நுட்பப் புரட்சியின் முழுப் பயனையும் தமிழர் சமூகம் அனுபவிக்கிறதா? |உம்| ஊடாடுதல் (மின்னஞ்சல், குறுஞ்செய்தி, மின்னரட்டை போன்றவை தமிழ் மூலமாக); மின்வணிகம் (வங்கி, இணையக்கடை, கட்டணம் செலுத்தல் போன்றவை தமிழில்); அரசாளுமை (வரிவிதிப்பு, அரசாணை, அரசின் அங்கங்களிடம் </span><b style="font-weight: bold;"><span style="color: rgb(153, 0, 0);"> தமிழில் சேவை பெறுதல்) இதழ்கள் (செய்தி,இலக்கியம் வாசித்தல், வலைப்பதிவு, குறும்பதிவு, போன்ற வெப் 2।0 ஊடகங்கள் தமிழில்) </span><br /></b><br /><span style="color: rgb(51, 51, 255);">முழுப்பயனையும் கணினிப் பயன்பாட்டாளர்களே அனுபவிக்கிறார்களா என்று ஐயமாக இருக்கிறது. 'மின்னட்டை வழியாக மின்கட்டணம் செலுத்துவதை இன்னமும் எதிர்க்கும் படித்த பண்பாளர்களை இங்கே துபாயிலேயே சந்தித்துத் தலையில் அடித்திருக்கிறேன் - என் தலையில்தான். நிலை இப்படியிருக்க தமிழர்கள் எப்படி முழுப்பயன்பாட்டையும் அனுபவிக்கிறார்கள் என்று சொல்ல இயலும்? </span> <span style="color: rgb(51, 51, 255);">மின்னஞ்சலில் தமிழின் செயல்பாடு திருப்திகரமாக இருக்கிறதெனலாம். த்குதர எழுத்துருவில் இருந்த யாஹூ குழுமங்களின் செயல்பாடுகள் அதற்கு உறுதுணையாக இருந்தன. ஒருங்குறியும் கூகுளும் வந்தபிறகு தமிழ் மின்னஞ்சலும், அரட்டைகளும் மிகச் சாதாரணமாகி விட்டன. அதுவும் புதிய சாளர இயங்குதளங்கள் ஒருங்குறியை தாங்குவதாலும் இணைய உலவிகளும் அதற்கு வழிவகுப்பதாலும் மின்னஞ்சல் அரட்டைகள் உள்ளிட்டவை இயல்பாக நடக்கின்றன் எனலாம். குறுஞ்செய்திக்கு கொஞ்சம் வசதியுள்ள செல்பேசிகள் தேவைப்படுவதால் அது கொஞ்சம் தாமதப்படலாம். திருப்திகரமாக இருக்கிறதெனச் சொல்கிறேனே தவிர சிறப்பாக இருப்பதாகச் சொல்ல முடியவில்லை - இத்தனை ஆண்டுகளுக்குப் பிறகும்.</span> <span style="color: rgb(51, 51, 255);">நிறைய சஞ்சிகைகள் தற்போது ஒருங்குறிக்கு மாறிவிட்டதால் எழுத்துரு இறக்குமதி போன்ற தலைவலிகள் குறைந்து தேடுதலும் தமிழில் எளிதாகி இருப்பது வரவேற்புக்குரியது. ஆனால் மின்வணிகம், அரசாளூமை எல்லாம் அதன் தொடக்கத்தையே காணவில்லையோ என்பது போலத்தான் தோன்றுகிறது.</span> <span style="color: rgb(51, 51, 255);">நாள்தோறும் பெருகி வரும் வலைப்பக்கங்கள், ஃபேஸ்புக் போன்ற இணைய குமுகாயங்கள் ட்விட்டர் போன்ற குறுஞ்செய்தி வசதிகளில் தமிழின் பயன்பாடு பரவலாகிக் கொகண்டு வருகிறதென்பதும் ஆறுதலான செய்திதான். ஆனாலும் இவைகள் இன்னமும் செல்ல வேண்டிய தூரம் அதிகமென்பதையே காட்டுகின்றன</span><br /><br /><b style="color: rgb(153, 0, 0);">3। தன்னார்வலர்களின் பங்களிப்பும் விக்கிப்பீடியா போன்ற குழுக்களின்<br /></b><b><span style="color: rgb(153, 0, 0);"> பங்களிப்பும் இணையத்தில், கணினியில், தமிழின் பயன்பாடு அதிகரிக்க எந்தஅளவுக்கு உதவியுள்ளன? உங்கள் பார்வையில் முக்கியமானவை, மேலும் முன்னெடுத்துச் செல்லவேண்டியவை என எவற்றைக்குறிப்பிடுவீர்கள்?</span><br /></b><br /><span style="color: rgb(51, 51, 255);">தன்னார்வல்ர்கள் இல்லையென்றால் இன்று இணையத்தில் தமிழ் இத்தனை தூரம் பரவலாகியிருக்குமா என்பதும் இத்தனை பயன்பாட்டாளர்கள் உருவாகியிருப்பார்களா என்பதும் கேள்விக்குறிதான். தமிழில் இருக்குமளவுக்குத் தன்னார்வலர்கள் பிற இந்திய மொழிகளில் ஆர்வமாக இருக்கிறார்களா என்பதும் கேள்விக்குறியே. </span></div><blockquote class="gmail_quote" style="border-left: 1px solid rgb(204, 204, 204); margin: 0pt 0pt 0pt 0.8ex; padding-left: 1ex; color: rgb(51, 51, 255);"><div dir="ltr"><div class="gmail_quote"><div class="im"><blockquote class="gmail_quote" style="border-left: 1px solid rgb(204, 204, 204); margin: 0pt 0pt 0pt 0.8ex; padding-left: 1ex;"> </blockquote></div> </div></div></blockquote><div> <span style="color: rgb(51, 51, 255);">தன்னார்வலர்களின் பங்குதான் இன்று கூகுள் போன்ற முக்கிய நிறுவனங்களையும் தமிழ் இடைமுகங்கள் தரக் காரணமாக இருக்கிறது எனவே, தன்னார்வலர்களின் பங்கு முக்கியமானது - அவசியமானது - போற்றத்தகுந்தது. வருங்கால சந்ததிகள் பழம் பெறுவதற்காக விதையை விதைக்கும் அந்தப் பெருந்தகைகளை தமிழ் கூறும் நல்லுலகம் நன்றியுடன் நினைத்துக் கொள்ளுமென நம்பலாம். </span> <div> <span style="color: rgb(51, 51, 255);">ஆதாயமற்ற நோக்குடன் செயல்படும் விக்கிபீடியா தமிழ் பதிப்பு நிச்சயமாக பலருக்கும் உதவக்கூடியதுதான் மதுரை மின் திட்டம், மின் சுவடி திட்டம், நூலகம் திட்டம் போன்றவை நிச்சயம் பாராட்டுக்குரியவை.</span> <span style="color: rgb(51, 51, 255);">தமிழே தெரியாமல் வளர்ந்து வரும் புதிய தலைமுறையைக் கணினி வழியாகக் கவரச் செய்யும் புதிய திட்டங்களுக்கு நாம் முன்னுரிமை வழங்க வேண்டுமென்பதுதான் எனது பார்வை. </span><b><br /><br /><span style="color: rgb(153, 0, 0);">4। நாளையே அரசின் தகவல்-நுட்பத்துறைக்கு உங்களைத் தலைமையேற்கச்சொன்னால் மேற்சொன்னவகையிலான தமிழ்ப் பயன்பாட்டு விரிவாக்கத்துக்கான செயல்களாக எவற்றை உடனடியாக மேற்கொள்வீர்கள்?</span><br /></b><br /><span style="color: rgb(51, 51, 255);">அரசுக்கு அப்படியொரு பெருங்கொடுமை நிகழாமல் கடவுள் காப்பாற்றட்டும்! முதலில் நான் செய்வது தமிழ் எழுத்துருவை தரப்படுத்துவது மட்டுமே. அந்தத் துறை தலைவராக 10 ஆண்டுகாலம் பதவி வகித்தாலும் இதைச் செய்ய முடியுமா என்ற கேள்வி எனக்குள் பலமாக எழுந்தாலும் அதைச் செயற்படுத்த பெரும் முனைப்பு காட்டுவேன்</span> <span style="color: rgb(51, 51, 255);">இதைச் செய்து முடித்தாலே தமிழில் கணினிப்பய்ன்பாட்டை பரவலாக்குவதில் பாதி சிக்கல் தீர்ந்து விடக் கூடுமென உறுதியாக நம்புகிறேன். எழுத்துருவில் தரப்படுத்துதல் உறுதியாகிவிட்டால் பின்னர் பயன்பாட்டாளர்கள் எண்ணிக்கை அதிகரிப்பதிலிருந்து புதிய செயலிகள் உருவாவது வரை எல்லாமே எளிதாகி விடுமென்றே தோன்றுகிறது.</span><br /><br /><b><span style="color: rgb(153, 0, 0);">5। தமிழ் வலைப்பதிவுகளை பற்றிய உங்கள் பொதுவான கருத்து என்ன? புதிதாக வலைப்பதிக்க வருவோருக்கான யோசனைகளாக எவற்றைக் கூறுவீர்கள்?<br /><br />தொடரும்....<br />இப்பவே உண்மைத்தமிழன் பதிவு மாதிரியாயிடுச்சுன்னு சொல்றாங்கப்பா</span></b></div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5747429-2720059665321248648?l=asifmeeran.blogspot.com' alt='' /></div>ஆசிப் மீரான்http://www.blogger.com/profile/09384133519399133547noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-5747429.post-82456155268525471252009-08-27T13:16:00.002+04:002009-08-27T13:54:21.780+04:00<a href="http://4.bp.blogspot.com/_sPPvN5PbUec/SpUsrvQqnNI/AAAAAAAAAh0/WLwnjxB3Mqs/s1600-h/images10.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img src="http://4.bp.blogspot.com/_sPPvN5PbUec/SpUsrvQqnNI/AAAAAAAAAh0/WLwnjxB3Mqs/s320/images10.jpg" border="0" width="184" height="138" /></a>மீண்டும் வந்தே விட்டது புண்ணியங்களின் பூக்காலமான ரமலான். இம்மாதத்தில்தான் உலகெங்கும் வாழும் இசுலாமியர்கள் தங்களது ஐந்து கடமைகளுள் ஒன்றான நோன்பிருப்பதை வழமையாக்கக் கொண்டிருக்கிறார்களென்பது எல்லாருக்கும் தெரிந்த விசயம்.<br /><br />ஆனால்,நோன்பிருப்பதென்பது வெறும் பட்டினியிருப்பது மட்டுமல்ல. பட்டினி என்பது இங்கெ ஒருகுறியீடுதான். வயிற்றைக் காய வைப்பதன் மூலம் இல்லாதவனின் பசியை இருப்பவனும் உணர்ந்து கொள்வான் என்பது ஒரு பொருளாக இருந்தாலும் அப்படி உணர்ந்து கொள்ள ஒரு நாள் போதாதா? ஏன் ஒரு மாதம் இருக்க வேண்டும்?' என்று சின்ன வயதில் நான் கேள்வி கேட்டு அடிவாங்கியிருக்கிறேன்.<br /><br />உண்மையில் நோன்பிருப்பது ஒருவிதமான தியானம். மனதை ஒருமுகப்படுத்தும் பயிற்சி. உண்ண உணவிருந்தும் உணவை உட்கொள்ளப் பசியிருந்தும் படைத்தவனுக்காக பசியைக் கட்டுப்படுத்திக் கொள்வதற்கான மனப்பயிற்சிதான் இந்த நோன்பென்றும் கொள்ளலாம்.<br /><a href="http://2.bp.blogspot.com/_sPPvN5PbUec/SpUsnRGd_NI/AAAAAAAAAhk/RPVyFv1VB3o/s1600-h/images21.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img src="http://2.bp.blogspot.com/_sPPvN5PbUec/SpUsnRGd_NI/AAAAAAAAAhk/RPVyFv1VB3o/s320/images21.jpg" border="0" width="100" height="138" /></a><br />அமீரகம் போன்ற வளைகுடா நாடுகளிலாவது இம்மாதங்களில் உண்வகங்கள் பகல்பொழுதில் அடைந்திருப்பதால் தாளிக்கும் ஓசைகளோ உணவு தொடர்பான இன்ன பிற மணங்களோ நாசியைத் தாக்கி பசியைத் தூண்ட வாய்ப்பில்லை.<br /><br />இந்தியா போன்ற பல சமயத்தவர் வாழும் நாட்டில் நோன்புக்காலத்திறகான எந்தச் சலுகைகளும் இல்லாமல் அதே வேலை நேரம் (வளைகுடா நாடுகளில் ஆறு மணி நேரம் மட்டுமே வேலை) , சுற்றிலும் இருப்பவர்கள் உணவு உட்கொள்வது (வளைகுடாவில் ரமலான் மாதங்களில் பொது இடங்களில் உணவருந்தக் கூடாது), பல்வேறு விதமான உணவுவகைகளின் நாசியைத் துளைக்கும் மணம் என எத்தனையோ இடர்ப்பாடுகளைக் களைந்து நோன்பு நோற்பதென்பது சவாலாகவே இருக்கிறது. இந்தச் சவாலை வெற்றிகரமாக எவ்விதச் சிணுங்கலுமின்றி எதிர்கொள்வதுதான் நோன்பின் இன்னொரு முக்கியமான அம்சம். இதற்குத்தான் இச்சைகளிலிருந்து மனதை மாற்றி நிறுத்தும் பயிற்சியாக நோன்பு திகழ்கிறதென்று சொன்னேன்.<br /><br />இது ஒருபுறமிருக்க, நோன்புக்காலம் இறைவனை நோக்கிய சிந்தைகளை முடுக்கி விடுவதற்கான காலமாகவும் அமைந்துவிடுகிறது - இயல்பாகவே. காரணம் பசியையும் தாகத்தையும் உணர்கிறவனுக்கு உணவளிப்பவன் இறைவன் என்ற சிந்தனை தன்னால் வந்து விடுகிறது. எனவே படைத்தவனின் மீதான சிந்தனையும் அவனை நோக்கிய ஆன்மீகத் தேடல்களும் புதிய வழித்தடங்களை இம்மாதங்களில் உருவாக்கி விடுகின்றன.<br /><br /><a href="http://1.bp.blogspot.com/_sPPvN5PbUec/SpUspck0exI/AAAAAAAAAhs/RqY8t6PGwEo/s1600-h/images7.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img src="http://1.bp.blogspot.com/_sPPvN5PbUec/SpUspck0exI/AAAAAAAAAhs/RqY8t6PGwEo/s320/images7.jpg" border="0" /></a>அப்படியென்றால் மற்ற மாதங்களில் இறைவனைக் குறித்த தேடல் இல்லாமல் போய்விடுமென்று சொல்ல வரவில்லை. ஆனால் இந்தமாதத்தில் துவங்கும் தேடல் வருடம் முழுமைக்கும் மீதமுள்ள மாதங்களுக்கான ஆன்மீகத் தேடலின் துவக்கமாக அமைந்து விடுகிறதென்று சொல்ல வருகிறேன்<br /><br />'இல்லாதவனின் நிலையை உணர்ந்தால் மட்டும் போதாது. வெறும் அனுதாபம் உதவாது கூடவே உதவியும் செய் அவனுக்கு' என்று இசுலாம் போதிக்கிறது. எனவேதான் ஏழைகளுக்கு உதவுவதற்காகத் தனது வருமானத்திலிருந்து ஏழைகளுக்கான விகிதத்தை ஒவ்வொரு ஆண்டும் வழங்கச் சொல்லி வலியுறுத்துகிறது இசுலாம். இம்மாதத்தை இறைவனுக்கு உகந்த வ்ழியில் செலவழிக்க வேண்டுமென்பதாலேயே பெரும்பாலான இசுலாமியர்கள் தங்களது இன்னொரு கடமையான 'ஸக்காத்' எனும் ஏழைவரியைச் செலுத்த இம்மாதத்தைத் தேர்ந்தெடுத்திருக்கிறார்கள். இல்லாதவனின் நிலையை உணர்ந்து இல்லாதவனுக்கு உதவியைச் செய்யும்போதுதானே செய்யும் உதவியின் மகத்துவம் புரியும் நமக்கு.<br /><br />இந்த தர்ம சிந்தனையை வளர்த்தெடுப்பதோடு தீய பழக்கங்களிலிருந்து விட்டு நிற்கவும் நோன்பு கட்டளையிடுகிறது. எல்லாப் பழக்க வழக்கங்களுமே மனிதனின் இச்சை சார்ந்த விசயங்கள்தானே? அந்த இச்சைகளுக்கான கடிவாளமாக நோன்பு செயல்படுகிறது. அந்த இச்சைகளை வெல்ல வேண்டுமென்றால் மனதை ஒருமுகப்படுத்த வேண்டியது அவசியமாகிறதல்லவா? எனவேதான் நோன்பிருப்பதன் மூலம் , மனதை ஒருமுகப்படுத்துவதன் மூலம் மனிதனின் தீய குணங்களான கோபம் வெறுப்பு காழ்ப்புணர்வு ஆகியவைகளிடமிருந்து மனதை அந்நியப்படுத்துகிறது நோன்பு. இதன் வழியே மனிதனின் ஆக்க குணங்களுக்கு வழிதிறக்கச் செய்து பய்னுள்ள சிந்தைகளுக்கு வேராக நிற்கிறது நோன்பு.<br /><br />இவையெல்லாம் ஒருபுறமிருக்க, ஆன்மீக ரீதியாக இறைவனைத் தேடும் பயிற்சிக்கு முனைப்பையும், தீவிரத்தையும் தருவதாக இருக்கிறது நோன்பு. எனவேதான் ரமலானை புண்ணியங்களின் பூக்காலமென்று இசுலாமியர்கள் கருதுகிறார்கள்<br /><br />சற்றே தாமதமானாலும் அனைவருக்கும் இனிய ரமலான் வாழ்த்துகள்!!<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5747429-8245615526852547125?l=asifmeeran.blogspot.com' alt='' /></div>ஆசிப் மீரான்http://www.blogger.com/profile/09384133519399133547noreply@blogger.com10tag:blogger.com,1999:blog-5747429.post-12737259890731123182009-08-15T09:45:00.005+04:002009-08-15T09:53:03.639+04:00<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://3.bp.blogspot.com/_sPPvN5PbUec/SoZMuByitpI/AAAAAAAAAgk/5g--93lLl7I/s1600-h/the-proud-indian-flag-1.jpg"><img style="float:left; margin:0 10px 10px 0;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 262px;" src="http://3.bp.blogspot.com/_sPPvN5PbUec/SoZMuByitpI/AAAAAAAAAgk/5g--93lLl7I/s320/the-proud-indian-flag-1.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5370063959324014226" /></a><br />நீங்க பழைய பதிவரா? மூணு நாலு வருசமா எழுதிக்கிட்டு இருக்கீங்களா? அநேகமா உங்களுக்கு இந்தப் பதிவுல வேலை ஏதுமில்ல.ஏன்னா அநேகமா இந்தக் கதையை எங்கயவாது நீங்க படிச்சிருப்பீங்க.. நீங்க புதிய பதிவரா? அப்படின்னா வேற வழியே இல்லை. தயவு செஞ்சு படிச்சிருங்க <br /><br />நான் எழுதிய(அல்லது அவிழ்த்து விட்ட) முதல் கதை<br />அனைவரும் சுதந்திரமாய் வாழ வாழ்த்துகள்!!<br /><br /><span style="font-weight:bold;">சுதந்திர தினம்</span> - <br /><br />கந்தசேகர்தான் முதலில் அந்த யோசனையைச் சொன்னான். "மாப்பிள்ளை, இந்த தடவ நாமளே சுதந்திர தினம் கொண்டாடுவோமால?"<br /><br />எனக்கு ஆச்சரியமாக இருந்தது. கூட இருந்த நண்பர்களுக்கும்தான். திருட்டுத்<br />தம்மடிப்பதற்காகக் குளத்திற்குப் பின்னாலிருக்கும் சுடலைமாடன் கோவில் அரச<br />மரத்துக்குப் பின்னால் ஒளிந்திருக்கும் மாலை நேரத்தில் சுதந்திர தினம் பற்றிப்<br />பேசுவது என்றால், அதுவும் கந்தன் பேசுவது என்றால் ஆச்சரியமாக இருக்காதா?<br /><br />"எலேய், என்னல சொல்லுத?" என்றான் தீர்த்தபதி புகையை உள்ளிழுத்தவாறே..<br /><br />"மாப்பிளே, எல்லா வருஷமும் நம்ம பள்ளிக்கூடத்துலதான கொடியேத்துறாங்க.. நாமளே<br />இந்தத் தடவ நம்ம தெருவுல கொடியேத்துனா என்னா?"<br /><br />"கிறுக்குப் புடிச்சிருக்குல உனக்கு.. நம்ம எதுக்குக் கொடியேத்தணும்?.. லீவு<br />நாளாச்சே.. திசையன்விளைக்குப் போயி மாட்டினி பாக்கலாமுன்னு நான்<br />யோசிச்சிட்டிருக்கேன்.. சுதந்திராமாமுல்ல..." என்று தனது தேச பக்தியை<br />வெளிக்கொட்டினான் அரியநாயகம்.. செல்லமாக அரி..<br /><br />"கந்தன் காரியம் காணாம எதும் சொல்ல மாட்டான். மாப்புள, நீ சொல்லுல. எதுக்காக<br />நாம கொடியேத்தலாமுன்னு சொன்ன?"<br /><br />"அப்படிக் கேளு.. இந்த வருஷம் எதுக்குக் கொண்டாடப் போறாமுன்னா, இந்த வருஷம்<br />லீவுக்கு யார் வரப் போறா சொல்லு பாப்போம்"<br /><br />தீர்த்தபதியின் முகம் அப்படியே போகியில் கொளுத்திய டயர் மாதிரி பிரகாசமானது..<br /><br />"மாப்புளே, நீ கில்லாடிடா.. யாரு வரப் போறா? வளர்மதிதானே?!!"<br /><br />கந்தன் பதில் சொல்லுமுன்னரே அரி இடைமறித்தான்.. "அட ஆமா!! சுத்தமா மறந்தே<br />போச்சுடா மாப்பிளை!! மதிதான் வரப் போறாளாம்.. அதான் அந்த முண்டக்கன்னி<br />சொல்லிக்கிட்டிருந்தத நாம கேட்டோமே?"<br /><br />"எலேய், என்னல ஒண்ணும் பேசாம இருக்கே.. என்னாச்சில உனக்கு?" எவளைப் பத்தி இப்ப<br />யோசிச்சிட்டிருக்கே?" கேள்வி என்னைப் பார்த்துத் திரும்பியது.<br /><br />எவளைப் பற்றியும் யோசிக்கும் மனநிலையில் நானில்லை. அடுத்த மாதம் பரிட்சை<br />இருந்தது.. கருக்கலுக்குள் வீட்டிற்குப் போகா விட்டால் தாத்தா சத்தம் போட்டு<br />ஊரைக் கூப்பிட்டு விடுவார். மணி ஐந்தேமுக்காலாகி விட்டது. இந்தப் பசங்கள்<br />இன்னமும் சிகரெட்டில் பாதியைக் கூட புகைத்து முடிக்கவில்லை. இப்போது பார்த்து<br />இந்தக் கந்தன் வளர்மதியைப் பற்றிப் பேச ஆரம்பித்து விட்டான். இனி இவன்கள் அவளது<br />ஜாதகத்தை முழுதுமாகப் புரட்டிப் பார்த்தபின்புதான் வீட்டுக்குக்<br />கிளம்புவான்கள். அதற்குள் வீட்டில் விளக்கு வைத்து விடுவார்கள். எனக்குக்<br />கவலையாக இருந்தது.<br /><br />"ஒண்ணுமில்லியே" என்றேன் நான்.. தீர்த்தபதி முறைத்தான்.<br /><br />"எலேய்.. எதுக்குல பேசாம இருக்கே.. உங்க தாத்தா கிட்ட நாங்க சொல்லிக்கிடுதோம்.<br />தைரியமா இருலேய்" என்றான் கந்தன். எனக்குக் கெட்ட கோபம் வந்தது. இவன் போய்<br />சொன்னால் வேறு வினையே வேண்டாம். "இந்த நாசமாப்போன்வன் கூடச் சேந்தா நீ<br />உருப்படவே மாட்டே" என்று தாத்தா ஒரு முறை 'வாழ்த்தியது' நினைவுக்கு வந்து<br />சங்கடப் படுத்தியது. இருந்தாலும் இந்த நேரத்தில் இவன்களை விட்டுத் தனியாகப்<br />போகவும் முடியாது எனக்கு. சுடலைமாடன் கோயில் ஊருக்கு வெளியே குளத்திற்குப்<br />பின்பக்கமாக சுடுகாட்டுக்குப் பக்கத்தில் இருந்தது. சுடுகாட்டுக்குப் போகும்<br />பிணங்களைத் தவிர்த்தால் வேறு எவரும் அந்தப் பக்கம் இந்நேரம் நடமாடுவதில்லை-<br />திரூட்டுத் தம்மடிக்க வரும் இந்தத் தடியன்களைத் தவிர. நான் 'தம்'மெல்லாம்<br />அடிப்பதில்லையென்றாலும் அந்தோணி இவர்களோடு சேர்ந்துதான் ஊர் சுற்றுவதால் நானும்<br />அந்தோணிக்காக இவர்களோடே இருப்பது வழக்கம்..<br /><br />"சரி.. சுதந்திர தினமுன்னு சொல்லிக் கொடியேத்தலாமுன்னு சொன்னியே? எப்படிலே<br />முடியும்? நாம கொடியேத்துறதைப் பாக்க எவன் வருவான்? அதான் அன்னிக்கு<br />பள்ளிக்கூடத்துலே ஏத்துவாங்கலே" தீர்த்தபதியின் முகத்தில் கவலை தெரிந்தது.<br /><br />"பயப்படாதே மக்கா, சின்னப் பயலுவளுக்கு அஞ்சு பைசா ஆரஞ்சு முட்டாயி வாங்கிக்<br />குடுத்தா சரியாப் போவும்.. எல்லா பயலுவளும் பள்ளிக்கூடம் போவாம நம்ம கிட்ட<br />வந்துடுவானுவோ" கந்தன் சிரித்தான்.<br /><br />"சரிலேய் மாப்புளே!! சின்னப் பயலுவ கொடியேத்த வந்தா நமக்கென்ன புண்ணியம்..<br />அவனுவ அவனுங்க வூட்டுல அக்காமாரையெல்லாம் கூட்டிட்டு வராட்டி நம்ம துட்டு<br />வீணாப் போவுமே?"<br /><br />"அதானே!! ஒக்காளி என்னடா ஐடியா குடுத்தே நீ?" தீர்த்தபதிக்குக் கோபம் வந்து<br />விட்டது.<br /><br />"இருடா மாப்பிள்ள.. கோபப்படாதே.. பொட்டப் புள்ளங்க வெளிய வர்ரதுக்கு வேற யோசனை<br />வச்சிருக்கேன்".<br /><br />"என்னலேய்? என்ன ஐடியா வச்சிருக்கே?!!" உற்சாகமானார்கள் அரியும்,<br />தீர்த்தபதியும்.<br /><br />"இந்தா இருக்கானே நம்மாளு.. அவன் ஒரு ஓரங்க நாடகம் எழுதுவான்.. அதுல நாம்மளும்<br />சின்னப்பசங்களும் நடிக்கும்படியா ஏற்பாடு பண்ணுவோம்.. தம்பிமாருங்க<br />நடிக்குறதைப் பாக்க எந்த அக்கா வராம இருக்கப் போறா?" சிரித்தான் கந்தன்.<br /><br />தீர்த்தபதிக்கு உற்சாகம் தலைக்கேறிவிட்டது. "எலேய், நீதாமுல சரியான ஆம்புள.<br />செமத்தியா ரோசனை பண்ணுதலேய். தலையில பூரா உனக்கு மூளைதாமுல" என கந்தன்<br />புத்திசாலித்தனத்துக்குச் சான்றிதழ் மேல் சான்றிதழாய் கொடுத்தான். எனக்குப்<br />பெரிய தலைவலி வருவது கண்முன் தெரிந்தது.<br /><br />"எலேய் சின்னாரு, மொவனே நல்ல டிராமாவா ஒண்னு எழுதுலேய்!" எனக்குத் தெரியும்.<br />கடைசியில் இது இப்படித்தான் நடக்குமென்று.<br /><br />"சேசே. எனக்கு டிராமாவெல்லாம் எழுதத் தெரியாது.. என்னை விட்டுடுங்கப்பா"<br />என்றேன்.<br /><br />"கஸ்தூரி டீச்சருக்கு எழுதிக் குடுக்கத் தெரியும்.. கந்த சேகருக்கு குடுக்கத்<br />தெரியாதோ?"<br /><br />"அது வந்து..." என்று இழுத்தேன்.. கஸ்தூரி டீச்சர் அவர்கள் பள்ளியில் நடக்கும்<br />ஒரு நிகழ்ச்சிக்காக ஒரு நாடகம் கேட்டபோது நான் எழுதிக் கொடுத்தது பழைய கதை..<br />அது இவர்களுக்கு எப்படித் தெரியும்?<br /><br />"சரிடா.. எழுதித் தர்றேன்" என்று சொன்னேன்.. இல்லாவிட்டால், கஸ்தூரி டீச்சரைப்<br />பற்றி அவதூறாக ஏதேனும் சொல்லத் துவங்கி விடுவார்கள்.. உடனே கந்தன் தனது<br />திட்டத்தைச் சொல்ல ஆரம்பித்து விட்டான்.. கொடியேற்ற வார்டு மெம்பர் ஆறுமுக<br />ஆசாரியைக் கூப்பிடுவதென்றும் (அவரைத் தலைவராப் போட்டாத்தான் 100 ரூபாயாவது<br />நன்கொடை தருவான்), முன்னிலைக்கு பிரான்சிஸ் சாரை அழைப்பதென்றும், தெருவில்<br />இருக்கும் பையன்களைக் கொண்டு அணிவகுப்பு நடத்துவதென்றும் ("அரி, இதுதான்<br />உனக்குத் தர்ற ஒரே வேலை.. அதை முடிக்காம சினிமாவுக்குப் போனா ஒக்காளி ஒண்ணக்<br />கொன்னே போடுவோம்"),அதன் பின் இனிப்பு வழங்குவதென்றும், அது முடிந்ததும் நாடகம்<br />அரங்கேறும் என்றும் ("எலேய் சின்னாரு, நல்ல டிராமாவா எழுது. எவனாவது முதல்<br />சீன்லே எந்திருச்சிப் போனா ஒன்னை உயிரோட கொளுத்திப் போடுவோம்") அமீரக நண்பர்கள்<br />கூட்டம் போல அடுக்கடுக்காய் தீர்மானம் போட்டார்கள்.<br /><br />அதன்பின் எல்லாம் கணவேகத்தில் நிகழ்ந்தது.. ஜாலியன் வாலாபாக் படுகொலையை<br />அடிப்படையாக வைத்து ஒரு ஓரங்க நாடகத்தை அடுத்த நாளே எழுத வைத்துவிட்டான்<br />கந்தன்.. ஜெனரல் டயர் இந்தியர்களைச் சுட்டுப் பொசுக்கியதையும் அதன் பின்னர்<br />நிகழும் இராணுவ விசாரணையையும் அதன் மூலம் அவன் வாயாலேயே ஜ¡லியன்வாலபாக்கில்<br />நடந்த கதையைச் சொல்வதாகவும் வைத்திருந்த காட்சியை மாற்றி நீதிமன்றத்திலிருந்து<br />¦ஜனரல் டயர் வரும்போது அவனை வீரபாண்டி என்ற தமிழன் உணர்ச்சிகரமாக வசனம் பேசி<br />அரிவாளால் வெட்டிக் கொன்று "வாழ்க பாரதம்!" என்று முழங்கி விட்டுச் சிறைக்குப்<br />போவது போலக் கதையை மாற்றி விட்டனர் கந்தனும், தீர்த்தபதியும். அசோகா<br />அச்சகத்தின் முதலாளியின் மகனும், வகுப்பறைத் தோழனுமான சுயம்புவை மிரட்டி 100<br />துண்டுப் பிரசுரங்களை அச்சடிக்க வைத்து விட்டான் கந்தன். ஆர்வத்துடன் வாங்கிப்<br />பார்த்தபோது "வாழ்க பாரதம்!" நாடகம் கதை-வசனம் கந்தசேகர், இயக்கம் தீர்த்தபதி<br />என்று அச்சாகியிருந்தது. அப்பாடா!! நான் பிழைத்தேன் என்று எண்ணிக் கொண்டேன்..<br /><br />பிரான்சிஸ் சார் கூட "என்னடா சின்னாரு, சுதந்திர தினமுன்னு சொல்லி ஒரே<br />அமர்க்களப்படுத்துதிய போலிருக்கே" என்று கேட்டார். வளர்மதியிடம் தங்கள்<br />வீரப்பிரதாபங்களைக் காட்டுவதற்கு சுதந்திர தினம் ஒரு சாக்கு என்று சொல்லி<br />விடலாம்தான். தீர்த்தபதிக்குத் தெரிந்தால் தொலைத்து விடுவான்..<br /><br />தெருவில் நடக்க முடியாதபடிக்கு, சிறுவர்களை வைத்துக் கொண்டு அரியநாயகம் ஒரே<br />அணிவகுப்பு ஒத்திகை நடத்திக் கொண்டு, தெருவில் இருந்து புழுதியைக் கிளப்பி<br />பெருசுகளின் வாயில் "விழுந்து எழுந்து" வந்தான். நாடகம் எழுதப்பட்டு,<br />வலுக்கட்டாயமாக சிறுவர்களுக்கு பாகம் பிரிக்கப்பட்டு ஒத்திகை பலமாக நடந்தது.<br />தீர்த்தபதி வீரபாண்டியாகவும் (வெட்டினேன்.. வெட்டினேன்.. என் இந்தியத்<br />திருநாட்டின் தவப்புதல்வர்களை சுட்டுக் கொன்ற அந்த பரங்கி நாயை ஆசை தீர<br />வெட்டினேன்.. ஹா.. ஹா.. ஹா), கந்தன் ¦ஜனரல் டயராகவும் (சுட்டேன்..சுட்டேன்..<br />ஆசை தீரும் வரை அந்த இந்திய நாய்களைச் சுட்டேன்.. ஹ¡.. ஹ¡.. ஹ¡) மாறி<br />கர்ணகொடூரமாக ஒத்திகையின்போது சிரித்துத் தள்ளி எல்லோருக்கும் பயம் வரும்படி<br />பார்த்துக் கொண்டார்கள். யார் அதிகமாக அலட்டிக் கொண்டு நடித்து வளர்மதி மனதில்<br />இடம்பிடிப்பது என்பதுதான் அவர்களின் இந்த உலகமகா சிரிப்புக்குக் காரணம் என்பது<br />எனக்குப் புரிந்தது. புரியாதவர்கள் "சே..பயலுவோ எவ்வளவு ஆர்வமா ஒத்திக<br />பாக்குனுவோ" என்று பாராட்டிச் சென்றனர்..<br /><br />இதற்கிடையில் கந்தன் சுதந்திர தினச் செலவுக்காக பணம் பிரிப்பதாகப் பெயர் செய்து<br />கொண்டு வளர்மதி வீட்டுக்குச் சென்ற விபரம் தீர்த்தபதிக்குத் தெரிந்து போய்<br />பெரிய விவகாரம் கிளம்பி சுதந்திர தினக் கொடியேற்று விழா பாதியிலேயே 'பணால்'<br />ஆகிவிடும் அபாயநிலைக்கு வந்தது. நல்லவேளையாக பிரான்சிஸ் சார் குறுக்கே<br />புகுந்து, "கிறுக்கப்பயலுவளா, நீங்களா சேந்து சுதந்திரதினத்தைக் கொண்டாடப்<br />போதியளேன்னு இருக்கவனெல்லாம் சந்தோஷமா இருக்காக. இப்பப் போய் சண்ட போடுதியலே"<br />என்று சொல்லி சமாதானம் செய்துவிட்டார். அன்று மாலையே ஒன்றும் நடக்காததுபோல<br />கந்தனும் தீர்த்தபதியும் ஒன்று சேர்ந்து கொண்டார்கள். "மாப்பிளே, நான் வளர்மதிய<br />பாக்கப் போவல. வசூலுக்குத்தான் போனேன். உனக்குத் துரோகம் பண்ணுவனால?" என்று<br />கந்தன் உருக, "எனக்கு ஒண்ணப் பத்தித் தெரியாதா?" என்று தீர்த்தபதி மருக, ஒரே<br />புல்லரிப்புக் காட்சிகளாக அரங்கேறியது.<br /><br />சுதந்திர தினம் வந்தே விட்டது. பிரித்த பணத்தோடு வஞ்சகமில்லாமல் தன் கைக்<br />காசையும் செலவு பண்ணி, கந்தனும் தீர்த்தபதியும் வடக்குப் பள்ளிவாசல் தெரு<br />முழுவதும் கொடி கட்டியிருந்தனர். தட்டார் மேலத் தெருவும், வடக்குத் தெருவும்<br />சந்திக்கும் முனையில் கந்தன் வீட்டிற்கு எதிரில் மூங்கில் கம்பம் நட்டு,<br />தீர்த்தபதி தோட்டத்துக் கிணற்றில் கிடந்த கப்பியை எடுத்து அதில் கொடியைக்<br />கட்டி, ("எலேய் சின்னாரு, பச்சை மேல வருமா சிவப்பு மேல வருமா?") கொடிக் கயிற்றை<br />இழுத்தால் கொடி பறக்கவும், பூ தலைவர் மேல் விழவுமாக ஏற்பாடெல்லாம் பிரமாதமாகச்<br />செய்யப்பட்டது.<br /><br />அருணா ஒலிபெருக்கி நிலையம் கொண்டுவந்த ஒலிபெருக்கியில், "இந்திய நாடு என் வீடு"<br />என்று கரகரத்த குரலில் டி.எம்.எஸ் பாடிக் கொண்டிருந்தார். வடக்குத் தெருவே<br />விழாக் கோலம் பூண்டிருந்தது. கந்தன் வெகு சாமர்த்தியமாக வீடு தோறும் சென்று<br />எல்லோரும் விழாவில் கலந்து கொள்ள வேண்டுமென்று வினயமாகக் கேட்டுக்கொண்டான்; மிக<br />முக்கியமாக வளர்மதி வீட்டில். பள்ளிக்கூடத்தில் கொடியேற்றியதற்குப் பின் தாகூர்<br />கலைமன்றம் சார்பாக ("இந்த மாதிரி ஏதாவது பேரு வச்சுத்தான் கொடியெல்லாம்<br />ஏத்தமுடியுமுலேய்!! உம் பேரையும் எம் பெரையும் சொன்னா ஒருத்தனும் வர மாட்டான்"-<br />கந்தன்)கொடியேற்றலாம் என்று அரியநாயகம் வாழ்நாளிலேயே உருப்படியான திட்டம்<br />சொன்னான். எனவே, அங்குள்ள கூட்டமும் இங்கே வரும் என்பதுதான் அவனது திட்டத்தின்<br />முக்கிய அம்சம்.<br /><br />ஒலிவாங்கியின் காதைக் கிழிக்கும் 'கூஊஊஊஊஊங்' இரைச்சலுக்குப் பின் விழா<br />துவங்கியது. தாகூர் கலைமன்றத்தின் சார்பாக வந்தவர்களை நான் வரவேற்றபின்,<br />முன்னிலை வகிக்கும் பிரான்சிஸ் ஆசிரியரைப் பேச அழைத்தேன். பிரான்சிஸ் சாருக்கு,<br />தலைகால் புரியாத ஆனந்தம். தன் பழைய மாணவர்களுக்கிருக்கும் 'தேசபக்தி'யில்<br />முழுகிப் போய் அவர் தனது உரையில் பாராட்டாகப் பொழிந்து கொண்டிருக்க<br />தீர்த்தபதியும், கந்தனும் புளகாங்கிதத்தோடு ஒருவருக்குத் தெரியாமல் அடுத்தவர்<br />வளர்மதியைப் பார்த்துக் கொண்டிருப்பதையே நான் பார்த்துக் கொண்டிருந்தேன்..<br /><br />பிரான்சிஸ் சார் உரை முடிந்ததும் கொடியேற்றும் நிகழ்ச்சி. "அடுத்ததாக நமது<br />இந்தியத் திருநாட்டின் கொடியை நமது அன்புக்குரிய அண்ணனும், பாசத்துக்குரிய<br />வார்டு மெம்பருமான அருமை அண்ணாச்சி திரு.ஆறுமுகம் ஆசாரி அவர்கள் ஏற்றி வைத்து<br />உரையாற்றுவார்கள். அதற்காக அருமை அண்ணாச்சி அவர்களை தாகூர் கலைமன்றம்<br />சார்பாகவும், அதன் தலைவர் தீர்த்தபதி அவர்கள் சார்பாகவும், செயலாளர் கந்த சேகர்<br />அவர்கள் சார்பாகவும் அன்புடன் அழைக்கிறேன்" என்று நான் நீட்டி முழக்க, அவரது<br />குடும்ப உறுப்பினர்களோடு சேர்ந்து சிறுவர்கள் கரகோஷமெழுப்ப, ஏதோ செங்கோட்டையில்<br />கொடியேற்றி உரையாற்றப் போகும் கம்பீரத்தோடு அவர் நடந்து சென்று கொடியேற்றும்<br />கயிரை இழுத்தார்..<br /><br />அவ்வளவுதான்.. கயிற்றோடு இணைக்கப்பட்டிருந்த கொடி அவிழ்வதற்குப் பதிலாகக் கப்பி<br />அவிழ்ந்து நேராக ஆறுமுகம் ஆசாரி தலையில் வந்து விழுந்தது கண்டனர். அவர் "அம்மா<br />ஆஆஆஆஆ"வென அலறியது கேட்டனர். அதற்குள் கூட்டத்தில் இருந்த உறவினர்கள் கதற,<br />தலையில் இரத்தத்தோடு ஆறுமுக ஆசாரி, "அட கொள்ளையில போறவனுவோ, என்னைக் கொல்லவால<br />கூப்பிட்டியோ" என வேதனையோடு வசைபாட, வேடிக்கை பார்க்கும் ஆரவாரத்துடன் கூட்டம்<br />நெருங்க, பஞ்சாயத்துத் தேர்தலில் ஆறுமுகம் ஆசாரியிடம் தோற்றுப் போன மரிய<br />அந்தோணி இதுதான் சமயம் என்பது போல, "ஊர்ப் பணத்தைத் தின்னவனுங்களுக்கு இதுதான்<br />தண்டனை" என்று சந்தில் சிந்து பாட, ஆறுமுகம் ஆசாரியின் ஆதரவாளர்கள் அவர்கள்<br />மீது பாய, மரிய அந்தோணியின் ஆட்கள் அவர்கள் மீது பாய, குறுக்கே புகுந்து<br />சமாதானம் செய்ய முனைந்த கந்தனுக்கும், தீர்த்தபதிக்கும் அடி சேர்ந்தே<br />விழுந்தது. அடிதடி அதிகமான கையோடு, "நல்ல தமிழ்" பரிமாற்றங்களும் நடந்தது.<br />பிரான்சிஸ் ஆசிரியர் ஒலிவாங்கியில் "இன்று சுதந்திர தினம். நமக்குள் அடிதடி<br />எதுவும் கூடாது. நாமெல்லாம் ஒருதாய் மக்கள்" என்று சொன்னது யார் காதிலும்<br />விழுந்த மாதிரி தெரியவில்லை. இதற்குள் சண்டை நடந்த விஷயம் தெரிந்து காவல்துறை<br />வந்துவிட்டது. "யார் கிட்ட பெர்மிஷன் கேட்டுட்டு கொடியேத்தினீங்க?" என்று<br />கேள்வி வந்ததும் கந்தனும், தீர்த்தபதியும், அரியும் கணப்பொழுதில் காணாமல்<br />போய்விட்டார்கள். பிரான்சிஸ் சார் தலையீட்டில் காவல்துறை அதிகம் கேள்வி ஏதும்<br />கேட்காமல் சண்டையை மட்டும் நிறுத்தி விட்டு, பாதுகாப்புக்காக ஒரு<br />போலிஸ்காரரையும் நிறுத்தி விட்டுச் சென்று விட்டது. ஆக, இந்தக் களேபரத்தில்<br />கொடியும், கப்பியும் ஒரு மூலையில் கிடந்ததை யாரும் கவனிக்கவில்லை..<br /><br />ஆகி விட்டது.. இது நடந்து 10 வருடத்திற்கும் மேலாகி விட்டது. சமீபத்தில்<br />ஊருக்குப் போயிருந்தபோது தீர்த்தபதியை அவனது விறகுக் கடையில் சந்தித்தேன். அந்த<br />வழியாக வளர்மதி தன் மக்களோடு சென்று கொண்டிருப்பதைப் பார்த்ததும் தீர்த்தபதி<br />சொன்னான். "பாத்தியாள சின்னாரு, ஒரு காலத்துல பண்ணையார் கடை அல்வா மாதிரி<br />இருந்தவ இப்ப ஆறு புள்ளயப் பெத்துப் போட்டு பேத்தக் குட்டி மாதிரியாயிட்டா..."<br />பெருமூச்சுடன் நிறுத்திவிட்டுத் தொடர்ந்தான் தீர்த்தபதி. "ஆனாலும் எனக்கு ஒரே<br />மனக்குறைதான் சின்னாரு. அன்னிக்கு நம்ம நாடகம் நடக்காமலே போச்சு..<br />அதுக்கப்புறம் நாடகத்துல நடிக்க ஆசையுமில்லாமப் போச்சு".<br /><br />அவன் பேசி முடிக்கவும் நாலைந்து விடலைப் பையன்கள் தீர்த்தபதியின் கடைக்கு<br />வந்தார்கள்.<br /><br />"என்ன விஷயமுல பால்பாண்டி.. உன் செட்டோட இங்க வந்திருக்கே?!!"<br /><br />"ஒண்ணுமில்ல அண்ணாச்சி.. இந்த வருசம் நம்ம தெருவுல நாங்களே சுதந்திர தினம்<br />கொண்டாடலாமுன்னு இருக்கோம். அதான் நன்கொடை வாங்க வந்தோம்," அவர்கள் தயங்கித்<br />தயங்கிச் சொல்ல, வெடிச் சிரிப்பு வெளிவந்தது தீர்த்தபதியிடமிருந்து. அவன்<br />சிரிப்புக்கு அர்த்தம் அவர்களுக்குப் புரியவில்லை. ஆனால் எனக்குப் புரிந்தது.<br />நானும் மனதிற்குள் மெல்லச் சிரித்துக்கொண்டேன்.<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5747429-1273725989073112318?l=asifmeeran.blogspot.com' alt='' /></div>ஆசிப் மீரான்http://www.blogger.com/profile/09384133519399133547noreply@blogger.com9tag:blogger.com,1999:blog-5747429.post-49941178026077622572009-08-13T11:10:00.002+04:002009-08-13T11:20:35.422+04:00<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://4.bp.blogspot.com/_sPPvN5PbUec/SoO-VfGdsOI/AAAAAAAAAgc/tkWtH2Wiz_s/s1600-h/snehaullal294.jpg"><img style="float:left; margin:0 10px 10px 0;cursor:pointer; cursor:hand;width: 214px; height: 320px;" src="http://4.bp.blogspot.com/_sPPvN5PbUec/SoO-VfGdsOI/AAAAAAAAAgc/tkWtH2Wiz_s/s320/snehaullal294.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5369344457090904290" /></a><br />தமிழ் மணத்தில் இணைக்கப்படும் பதிவுகளில் சில சமய்ங்களில் தலைப்பு காணாமல் போவதை நீங்கள் கண்டிருக்கலாம் சற்று முன்னர் நான் இணைத்த 'காஞ்சிவரம்' திரைப்படத்திற்கான விமர்சனமும் தலைப்பில்லாமல் முண்டமாக (என்னை மாதிரியே) வந்து தொலைத்திருக்கிறது.<br /><br />ஏன் இப்படி நேர்கிறது? <br />இதற்கு முன்னர் ஜெஸிலாவின் பதிவிற்கும், பைத்தியக்காரனின் பதிவிற்கும் இவ்வாறு நிகழ்ந்திருக்கிறது. தமிழ் ம்ணத்திடம் ஏன் இப்படி?' என்று கேட்டு முன்னர் எழுதியிருந்தேன்.<br />சில சமயங்களில் மேற்கோள் குறியிட்டு (",") எழுதினால் இப்படி நிகழ்ந்து விடுவதாகவும் இதை சரிசெய்யும் முயற்சிகளில் தொழில்நுட்பக்குழு தொடர்ந்து இயங்கி வருவதாகவும் சொல்லியிருந்தார்கள். கதை விடுகிறார்களோ என்று நினைத்துத்தான் மேற்கோள் காட்டி தலைப்பு வைத்தான். <br /><br />கதையின் நீதி:<br />உன்னைப் போல எல்லாருமே 'ஃபிராடு' என்று எண்ணாதே!!<br /><br />பிகு<br />இதெல்லாம் ஒரு பதிவாடே என்று திட்டாதீர்கள்<br />எவ்வளவு பெரிய தொழில் நுட்பக் குறிப்பைத் தந்திருக்கிறேனே என்று வாழ்த்தி விட்டு போங்க!<br /><br />பிபிகு<br />இந்தப் பதிவுக்கும் இந்தப் படத்துக்கும் என்ன சம்பந்தம்னு கேக்குறியளா?<br />செல்பேசியில் பேசும்போது ஓடக் கூடாதுன்னு ஒரு அறிவுரை சொல்லத்தான்.ஹிஹி<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5747429-4994117802607762257?l=asifmeeran.blogspot.com' alt='' /></div>ஆசிப் மீரான்http://www.blogger.com/profile/09384133519399133547noreply@blogger.com17tag:blogger.com,1999:blog-5747429.post-41621016093797000152009-08-13T11:03:00.001+04:002009-08-13T11:08:03.294+04:00<font title="Click to correct" class="transl_class" id="0"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="375"><span class=" transl_class" title="Click to correct" id="749">துபாய்</span></span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="1"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="376">உலகத்</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="2"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="377">திரைப்பட</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="3"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="378">விழாவில</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="4"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="379">காஞ்சிவரம்</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="5"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="380">படம்</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="6"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="381">பார்த்து</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="7"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="382">முடிந்ததும்</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="8"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="383">இது</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="9"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="384">குறித்து</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="10"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="385">நடந்</span></font><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://2.bp.blogspot.com/_sPPvN5PbUec/SoFdefoVfII/AAAAAAAAAgU/kL1RRLibfQU/s1600-h/DSC_0430-ok.JPG"><img style="margin: 0pt 10px 10px 0pt; float: left; cursor: pointer; width: 320px; height: 213px;" src="http://2.bp.blogspot.com/_sPPvN5PbUec/SoFdefoVfII/AAAAAAAAAgU/kL1RRLibfQU/s320/DSC_0430-ok.JPG" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5368675009270480002" border="0"></a><font title="Click to correct" class="transl_class" id="10"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="385">த</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="11"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="386">கேள்வி</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="12"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="387">பதில்</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="13"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="388">நேரத்தில்</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="14"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="389">இயக்குனர்</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="15"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="390">ப்ரியதர்சனிடம்</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="16"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="391">கேட்கப்பட்ட</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="17"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="392">கேள்வி</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="18"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="393">இது</span></font>.<font title="Click to correct" class="transl_class" id="19"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="394">சிரித்</span></font><font title="Click to correct" class="transl_class" id="19"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="394">துக்கொண்டே</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="20"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="395">அப்படியில்லை</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="21"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="396">என்று</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="22"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="397">மறுத்து</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="23"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="398">விட்டார்</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="24"><font class=" transl_class" title="Click to correct" id="374"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="399">இயக்குனர்</span></font></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="25"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="400">ப்ரியதர்சன்</span></font>.<br /><br />'<font title="Click to correct" class="transl_class" id="26"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="401">ஆத்ம</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="27"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="402">திருப்திக்கா</span></font><font title="Click to correct" class="transl_class" id="27"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="402">ன</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="28"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="403">படமெடுத்ததாகச்</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="29"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="404">சொன்னீர்கள்</span></font>. <font title="Click to correct" class="transl_class" id="30"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="405">உங்களது</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="31"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="406">ஆத்ம</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="32"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="407">திருப்திக்கான</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="33"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="408">படத்தைத்</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="34"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="409">தமிழில்</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="35"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="410">எடுத்தமைக்கு</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="36"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="411">நன்றி</span></font>! <font title="Click to correct" class="transl_class" id="37"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="412">மலையாளத்தில்</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="38"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="413">உங்களுக்கு</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="39"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="414">உகந்த</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="40"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="415">நட்சத்திரங்கள்</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="41"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="416">இருக்கிறார்கள்</span></font>. <font title="Click to correct" class="transl_class" id="42"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="417">கேரளத்தின்</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="43"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="418">தொன்மையும்</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="44"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="419">மரபுகளும்</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="45"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="420">உங்களுக்குப்</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="46"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="421">பழக்கம்</span></font>. <font title="Click to correct" class="transl_class" id="47"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="422">அப்படியிருக்க</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="48"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="423">உங்கள்</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="49"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="424">ஆத்ம</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="50"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="425">திருப்திக்கான</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="51"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="426">படத்தை</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="52"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="427">உங்கள்</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="53"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="428">தாய்மொழியான</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="54"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="429">மலையாளத்தில்</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="55"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="430">எடுக்காமல்</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="56"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="431">தமிழில்</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="57"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="432">எடுக்க</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="58"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="433">ஏன்</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="59"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="434">முனைந்தீர்கள்</span></font>?" <font title="Click to correct" class="transl_class" id="60"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="435">இப்படியொரு</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="61"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="436">புத்திசாலித்தனமான</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="62"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="437">கேள்வியை</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="63"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="438">ப்ரியதர்சனிடம்</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="64"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="439">என்</span></font><font title="Click to correct" class="transl_class" id="64"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="439">னைத்தவி</span></font><font title="Click to correct" class="transl_class" id="64"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="439">ர</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="65"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="440">வேறு</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="66"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="441">யார்</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="67"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="442">கேட்டிருக்க</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="68"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="443">முடியும்</span></font>?<br /><br />"<font title="Click to correct" class="transl_class" id="69"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="444">உண்மைதான்</span></font>. <font title="Click to correct" class="transl_class" id="70"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="445">நான்</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="71"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="446">இந்தப்</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="72"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="447">படத்தை</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="73"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="448">மலையாளத்திலேயே</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="74"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="449">எடுத்திருக்க</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="75"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="450">முடியும்</span></font>. <font title="Click to correct" class="transl_class" id="76"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="451">முதலில்</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="77"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="452">மோகன்லாலை</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="78"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="453">வைத்துக்கொண்டு</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="79"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="454">இந்தப்</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="80"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="455">படத்தைச்</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="81"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="456">செய்வதாகத்தான்</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="82"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="457">இருந்தேன்</span></font>. <font title="Click to correct" class="transl_class" id="83"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="458">ஆனால்</span></font>, <font title="Click to correct" class="transl_class" id="84"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="459">இது</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="85"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="460">வேறொரு</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="86"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="461">காலகட்டத்து</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="87"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="462">தமிழ்ப்படம்</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="88"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="463">அந்தத்</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="89"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="464">தமிழ்</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="90"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="465">உச்சரிப்பெல்லாம்</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="91"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="466">சரியாகச்</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="92"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="467">செய்ய</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="93"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="468">வேண்டுமென்றுதான்</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="94"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="469">அவரை</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="95"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="470">விட்டு</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="96"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="471">விட்டேன்</span></font>. <font title="Click to correct" class="transl_class" id="97"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="472">இந்து</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="98"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="473">மதப்படி</span></font> '<font title="Click to correct" class="transl_class" id="99"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="474">பட்டு</span></font>' <font title="Click to correct" class="transl_class" id="100"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="475">என்பது</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="101"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="476">ஒரு</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="102"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="477">புனிதக்குறியீடாகப்</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="103"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="478">பார்க்கப்படுகிற</span></font><font title="Click to correct" class="transl_class" id="103"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="478">து</span></font>. <font title="Click to correct" class="transl_class" id="104"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="479">எல்லா</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="105"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="480">விசேசங்களுக்கும்</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="106"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="481">பட்டு</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="107"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="482">அணிவது</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="108"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="483">மதச்சடங்காகவே</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="109"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="484">கருதப்படுகிறதென்றாலும்</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="110"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="485">அதை</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="111"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="486">நெய்பவர்களுக்கே</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="112"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="487">பட்டு</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="113"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="488">அணியும்</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="114"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="489">வாய்ப்பில்லை</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="115"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="490">என்பதைச்</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="116"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="491">சொல்ல</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="117"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="492">முனைந்தேன்</span></font>. <font title="Click to correct" class="transl_class" id="118"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="493">த</span></font><font title="Click to correct" class="transl_class" id="118"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="493">மிழ்நாட்டில்</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="119"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="494">காஞ்சிபுரம்</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="120"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="495">பட்டு</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="121"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="496">உற்பத்தியின்</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="122"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="497">தலைவாசல்</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="123"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="498">என்பதால்</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="124"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="499">அதையே</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="125"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="500">களனாகத்</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="126"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="501">தேர்ந்தெடுத்தேன்</span></font>" <font title="Click to correct" class="transl_class" id="127"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="502">என்றார்</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="128"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="503">ப்ரியன்</span></font>.<br /><br /><font title="Click to correct" class="transl_class" id="129"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="504">ஆனால்</span></font>...<br /><font title="Click to correct" class="transl_class" id="130"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="505">படம்</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="131"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="506">பற்றிப்</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="132"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="507">பேசிக்</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="133"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="508">கொண்டிருந்தபோது</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="134"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="509">மலையாள</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="135"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="510">நண்பரொருவர்</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="136"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="511">அதை</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="137"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="512">மறுத்தார்</span></font>. <font title="Click to correct" class="transl_class" id="138"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="513">கம்யூனிஸ்டுகளை</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="139"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="514">பலவீனமானவர்களாகவும்</span></font>, <font title="Click to correct" class="transl_class" id="140"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="515">பேராசையும்</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="141"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="516">இரக்கத்தன்மை</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="142"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="517">இல்லாதவர்களாகவும்</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="143"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="518">காட்டமுனையும்</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="144"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="519">படத்திற்கு</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="145"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="520">கேரளத்தை</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="146"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="521">அவரால்</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="147"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="522">தளமாகக்</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="148"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="523">கொள்ள</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="149"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="524">முடியாதென்பதால்தான்</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="150"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="525">அவர்</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="151"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="526">தமிழில்</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="152"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="527">படமெடுத்தார்</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="153"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="528">என்றார்</span></font>.<br /><br />"<font title="Click to correct" class="transl_class" id="154"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="529">தனது</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="155"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="530">மகளுக்காக</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="156"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="531">நெய்த</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="157"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="532">பட்டுப்</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="158"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="533">புடவையைக்</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="159"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="534">கடைசியில்</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="160"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="535">அறுத்தெடுத்து</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="161"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="536">வர</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="162"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="537">ஒரு</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="163"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="538">கதிர்</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="164"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="539">அரிவாள்</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="165"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="540">உபயோகிக்கப்படுவதைக்</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="166"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="541">கவனித்தீர்களா</span></font>? <font title="Click to correct" class="transl_class" id="167"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="542">ஒரு</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="168"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="543">நெசவாளியின்</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="169"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="544">வீட்டில்</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="170"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="545">கதிர்</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="171"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="546">அரிவாள்</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="172"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="547">எங்கிருந்து</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="173"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="548">வரும்</span></font>?"<br /><br />"<font title="Click to correct" class="transl_class" id="174"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="549">அதைப்</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="175"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="550">போலவே</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="176"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="551">பாதி</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="177"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="552">முடிவடைந்த</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="178"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="553">பட்டுச்சேலையை</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="179"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="554">அறுக்கவே</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="180"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="555">அந்தக்</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="181"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="556">கதிர்</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="182"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="557">அரிவாள்</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="183"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="558">பயன்படுத்தப்படுவதும்</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="184"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="559">கம்யூனிசத்துக்கெதிரான</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="185"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="560">குறியீடு</span></font>. <font title="Click to correct" class="transl_class" id="186"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="561">அதோடு</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="187"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="562">மட்டுமா</span></font>? <font title="Click to correct" class="transl_class" id="188"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="563">ஒரு</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="189"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="564">யூனியனுக்காக</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="190"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="565">வாதாடும்</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="191"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="566">ஒருவன்</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="192"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="567">தனது</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="193"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="568">சொந்த</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="194"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="569">நலனுக்காகக்</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="195"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="570">காட்டிக்</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="196"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="571">கொடுப்பதும்</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="197"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="572">திருடுவதும்</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="198"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="573">கம்யூனிசம்</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="199"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="574">காலூன்றிய</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="200"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="575">காலத்தில்</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="201"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="576">இல்லாதிருந்த</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="202"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="577">விசயங்கள்</span></font>. <font title="Click to correct" class="transl_class" id="203"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="578">ஆரம்ப</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="204"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="579">காலத்தில்</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="205"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="580">அரசின்</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="206"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="581">வன்கொடுமைகளை</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="207"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="582">எதிர்த்து</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="208"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="583">கம்யூனிசம்</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="209"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="584">பரவுவதற்குத்</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="210"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="585">தோழர்கள்</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="211"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="586">பட்ட</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="212"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="587">கஷ்டங்களைப்</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="213"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="588">பற்றிய</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="214"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="589">எந்தப்</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="215"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="590">பிரக்ஞையும்</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="216"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="591">இல்லாமல்</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="217"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="592">ஒரு</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="218"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="593">தனிமனிதனின்</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="219"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="594">பேராசைக்காக</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="220"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="595">ஒரு</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="221"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="596">இயக்கத்தின்</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="222"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="597">மீது</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="223"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="598">கரி</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="224"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="599">தேய்த்திருக்கிறார்</span></font>. <font title="Click to correct" class="transl_class" id="225"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="600">அதை</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="226"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="601">மூடி</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="227"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="602">மறைப்பதற்காக</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="228"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="603">நெசவாளி</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="229"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="604">தன்</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="230"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="605">மகளுக்கே</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="231"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="606">விசம்</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="232"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="607">கொடுக்கும்</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="233"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="608">பரிதாபத்தை</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="234"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="609">முன்வைத்து</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="235"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="610">அனுதாபமும்</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="236"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="611">தேடியிருக்கிறார்</span></font>. <font title="Click to correct" class="transl_class" id="237"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="612">அதனால்தான்</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="238"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="613">இந்தப்</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="239"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="614">படத்தை</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="240"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="615">கேரளத்தில்</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="241"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="616">எடுக்கப்</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="242"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="617">பயந்து</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="243"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="618">போய்</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="244"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="619">தமிழகத்தில்</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="245"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="620">சென்று</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="246"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="621">படமெடுத்திருக்கிறார்</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="247"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="622">ப்ரியதர்ஷன்</span></font>" <font title="Click to correct" class="transl_class" id="248"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="623">என்றார்</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="249"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="624">நண்பர்</span></font>.<br /><br /><font title="Click to correct" class="transl_class" id="250"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="625">அவர்</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="251"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="626">சொல்வதை</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="252"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="627">முற்றாக</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="253"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="628">மறுத்து</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="254"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="629">விட</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="255"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="630">முடியாதென்றுதான்</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="256"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="631">தோன்றுகிறது</span></font>. <font title="Click to correct" class="transl_class" id="257"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="632">படம்</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="258"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="633">ஒரு</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="259"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="634">நெசவாளியின்</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="260"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="635">கதையாக</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="261"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="636">மட்டுமில்லாமல்</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="262"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="637">ஒரு</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="263"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="638">இயக்கம்</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="264"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="639">வேர்விடும்போது</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="265"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="640">தனது</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="266"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="641">சுயநலத்திற்காக</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="267"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="642">அதற்கெதிரான</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="268"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="643">துரோகப்</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="269"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="644">போக்கை</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="270"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="645">மேற்கொள்ளும்</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="271"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="646">திருடனாகவும்</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="272"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="647">அந்தக்</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="273"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="648">கதாபாத்திரம்</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="274"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="649">உருவாக்கப்பட்ட்டிருப்பதையோ</span></font>, <font title="Click to correct" class="transl_class" id="275"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="650">அவன்</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="276"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="651">திருடுவதையோ</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="277"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="652">படத்தைப்</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="278"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="653">பார்த்தவர்கள்</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="279"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="654">பெரிதாகப்</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="280"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="655">பேசுவதேயில்லை</span></font>. <font title="Click to correct" class="transl_class" id="281"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="656">ஒரு</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="282"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="657">நெசவாளிக்கு</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="283"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="658">தன்</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="284"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="659">ம்களுக்குக்</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="285"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="660">கூட</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="286"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="661">பட்டு</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="287"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="662">நெய்ய</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="288"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="663">முடியவில்லையே</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="289"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="664">என்கிற</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="290"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="665">ஆதங்கம்</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="291"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="666">மட்டுமே</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="292"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="667">பெரிதாக</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="293"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="668">பேசப்படுகிறது</span></font>. <font title="Click to correct" class="transl_class" id="294"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="669">ப்ரியதர்சன்</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="295"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="670">இந்த</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="296"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="671">விசயத்தை</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="297"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="672">மட்டுமே</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="298"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="673">கம்யூனிசப்</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="299"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="674">போர்வைக்குள்</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="300"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="675">நுழையாமல்</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="301"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="676">நேர்மையாக</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="302"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="677">அணுகியிருக்க</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="303"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="678">முடிந்திருக்கும்</span></font>. '<font title="Click to correct" class="transl_class" id="304"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="679">இருவரில்</span></font>' <font title="Click to correct" class="transl_class" id="305"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="680">திராவிடத்</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="306"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="681">தலைவர்களைலக்</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="307"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="682">கொச்சைப்படுத்த</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="308"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="683">முனைந்த</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="309"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="684">மணிரத்னத்தின்</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="310"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="685">அரை</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="311"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="686">வேக்காட்டுத்தனமான</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="312"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="687">முயற்சியைப்</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="313"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="688">போலத்தான்</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="314"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="689">இதுவும்</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="315"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="690">கம்யூனிஸ்டுகளுக்கு</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="316"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="691">எதிரான</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="317"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="692">ஒரு</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="318"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="693">தலைப்பட்சமான</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="319"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="694">தாக்குதல்தான்</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="320"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="695">என்று</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="321"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="696">தோன்றினாலும்</span></font>.....<br /><br /><font title="Click to correct" class="transl_class" id="322"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="697">யூனியன்</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="323"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="698">தொடர்பான</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="324"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="699">காட்சிகளில்</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="325"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="700">தனது</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="326"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="701">வழக்கமான</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="327"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="702">மெலோ</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="328"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="703">டிராமாக்</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="329"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="704">குரலில்</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="330"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="705">பிரகாஷ்</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="331"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="706">ராஜ்</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="332"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="707">உரக்கப்</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="333"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="708">பேசி</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="334"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="709">எரிச்சலூட்டினாலும்</span></font> .......<br /><br /><font title="Click to correct" class="transl_class" id="335"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="710">இந்த</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="336"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="711">உள்குத்து</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="337"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="712">விவகாரங்களை</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="338"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="713">விலக்கி</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="339"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="714">விட்டுப்</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="340"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="715">பார்த்தால்</span></font><br /><br /><font title="Click to correct" class="transl_class" id="341"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="716">தமிழில்</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="342"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="717">இதுபோன்ற</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="343"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="718">வணிக</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="344"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="719">நோக்கமற்ற</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="345"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="720">ப்டங்கள்</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="346"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="721">வருவது</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="347"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="722">மிகக்</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="348"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="723">குறைவென்பதாலும்</span></font>, <font title="Click to correct" class="transl_class" id="349"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="724">பெரும்பாலும்</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="350"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="725">நெகிழ்வோடு</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="351"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="726">பாத்திரத்தன்மை</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="352"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="727">உணர்ந்து</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="353"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="728">நடித்திருக்கும்</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="354"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="729">பிரகாஷ்</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="355"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="730">ராஜ்</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="356"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="731">நடிப்பிற்காகவும்</span></font>, <font title="Click to correct" class="transl_class" id="357"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="732">சாபு</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="358"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="733">சிரிலின்</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="359"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="734">அற்புதமான</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="360"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="735">கலை</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="361"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="736">இயக்கத்திற்காகவும்</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="362"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="737">எம்</span></font>.<font title="Click to correct" class="transl_class" id="363"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="738">ஜி</span></font>.<font title="Click to correct" class="transl_class" id="364"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="739">ஸ்ரீகுமாரின்</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="365"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="740">இசைக்காகவும்</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="366"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="741">இந்த</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="367"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="742">முயற்சி</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="368"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="743">பாராட்டத்தக்கதேதான்</span></font>.<br /><br /><font title="Click to correct" class="transl_class" id="369"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="744">காஞ்சிவரம்</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="370"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="745">பற்றிய</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="371"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="746">இன்னொரு</span></font> <font title="Click to correct" class="transl_class" id="372"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="747">பதிவு</span></font> <a href="http://pitchaipathiram.blogspot.com/2008/12/blog-post_10.html"><font title="Click to correct" class="transl_class" id="373"><span title="Click to correct" class="transl_class" id="748">இங்கே</span></font></a><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5747429-4162101609379700015?l=asifmeeran.blogspot.com' alt='' /></div>ஆசிப் மீரான்http://www.blogger.com/profile/09384133519399133547noreply@blogger.com7tag:blogger.com,1999:blog-5747429.post-82031984607642779252009-08-11T10:37:00.002+04:002009-08-11T11:24:18.753+04:00<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://2.bp.blogspot.com/_sPPvN5PbUec/SoEcZ_xPZNI/AAAAAAAAAgE/HP6poS6v5Mg/s1600-h/images.jpg"><img style="float:left; margin:0 10px 10px 0;cursor:pointer; cursor:hand;width: 140px; height: 93px;" src="http://2.bp.blogspot.com/_sPPvN5PbUec/SoEcZ_xPZNI/AAAAAAAAAgE/HP6poS6v5Mg/s320/images.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5368603463742612690" /></a><br />நிழலற்ற சாலையோரம் ந்டந்து போகிறேன்<br />கரியமில வாயுவை<br />உமிழ்ந்து கொண்டு உறுமும்<br />கனரக வாகனங்கள் நிறைந்த நெடுஞ்சாலை<br />மேகங்களற்ற ஆகாயம் பழுப்பாகப் பரந்திருக்கிறது<br />புழுதிக் காற்று சுழன்றடிக்கும்போதும்<br />சதைத் துளைகளும் எரிகின்றன<br />வெம்மை தாங்காமல்<br />வியர்வை<br />கண்களில் வழிய<br />முதுகில் சட்டை ஒட்டிப்பிடிக்க<br />தொடர்ந்தும்<br />நடந்து கொண்டிருக்கிறேன்<br />என்னைப் பற்றிய கழிவிரக்கங்கள் ஏதுமின்றி<br />கடந்து போகும் குளிரூட்டப்பட்ட வாகனங்களிலும்<br />இருக்கக் கூடும்<br />வெம்பிப் பழுத்த வேதனையுடன்<br />சில மனிதர்கள்<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5747429-8203198460764277925?l=asifmeeran.blogspot.com' alt='' /></div>ஆசிப் மீரான்http://www.blogger.com/profile/09384133519399133547noreply@blogger.com21tag:blogger.com,1999:blog-5747429.post-62482119352129891522009-08-08T11:46:00.009+04:002009-08-09T12:23:37.916+04:00<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://3.bp.blogspot.com/_sPPvN5PbUec/Sn6HfZVlkLI/AAAAAAAAAf8/wzzObyZBEv4/s1600-h/mputhiran.gif"><img style="float:left; margin:0 10px 10px 0;cursor:pointer; cursor:hand;width: 91px; height: 103px;" src="http://3.bp.blogspot.com/_sPPvN5PbUec/Sn6HfZVlkLI/AAAAAAAAAf8/wzzObyZBEv4/s320/mputhiran.gif" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5367876779319333042" /></a><br /><br />மனுஷ்யபுத்திரனின் கவிதைகளைப்பற்றி நான் விரிவாகச் சொல்லிதான் நீங்களெல்லாம் தெரிந்து கொள்ள வேண்டுமென்பதில்லை. வார்த்தைகளுக்குள் வாழ்க்கையின் சூட்சுமங்களை சுவைபடச் சொல்லும் தேர்ந்த கவிதைகளுக்குச் சொந்தக்காரர் அவர்.<br /><br />சமீபத்தில் 'பண்புடன்' குழுமத்தில் இந்தக் கவிதையைப் பற்றி பேசினோம்.இந்தக் கவிதை எனக்கு வெகுவாகப் பிடித்து விட்டதால் இதற்கு ஒலிவடிவம் கொடுத்து அதனை மனுஷ்யபுத்திரன் அவர்களுக்கே அனுப்பினேன். கேட்டு விட்டு உடனே பதிலெழுதிய அவர் "<span style="font-style: italic; color: rgb(153, 0, 0);">பொதுவாகக்</span><span style="font-style: italic; color: rgb(153, 0, 0);"> </span><span style="font-style: italic; color: rgb(153, 0, 0);">கேட்பதற்கு</span><span style="font-style: italic; color: rgb(153, 0, 0);"> </span><span style="font-style: italic; color: rgb(153, 0, 0);">மிகவும்</span><span style="font-style: italic; color: rgb(153, 0, 0);"> </span><span style="font-style: italic; color: rgb(153, 0, 0);">இனிமையாகவும்</span> <span style="font-style: italic; color: rgb(153, 0, 0);">உணர்வுபூர்வமாகவும்</span><span style="font-style: italic; color: rgb(153, 0, 0);"> </span><span style="font-style: italic; color: rgb(153, 0, 0);">வாசித்திருகிறீர்கள்</span><span style="font-style: italic; color: rgb(153, 0, 0);">. </span><span style="font-style: italic; color: rgb(153, 0, 0);">சில</span><span style="font-style: italic; color: rgb(153, 0, 0);"> </span><span style="font-style: italic; color: rgb(153, 0, 0);">இடங்களில்</span><span style="font-style: italic; color: rgb(153, 0, 0);"> </span><span style="font-style: italic; color: rgb(153, 0, 0);">சற்று</span><span style="font-style: italic; color: rgb(153, 0, 0);"> </span><span style="font-style: italic; color: rgb(153, 0, 0);">வேகமாக</span> <span style="font-style: italic; color: rgb(153, 0, 0);">வாசித்திருக்கிறீர்கள்</span><span style="font-style: italic; color: rgb(153, 0, 0);">. </span><span style="font-style: italic; color: rgb(153, 0, 0);">பத்திகளுக்கு</span><span style="font-style: italic; color: rgb(153, 0, 0);"> </span><span style="font-style: italic; color: rgb(153, 0, 0);">இடையே</span><span style="font-style: italic; color: rgb(153, 0, 0);"> </span><span style="font-style: italic; color: rgb(153, 0, 0);">கொஞ்சம்</span><span style="font-style: italic; color: rgb(153, 0, 0);"> </span><span style="font-style: italic; color: rgb(153, 0, 0);">நிதானம்</span><span style="font-style: italic; color: rgb(153, 0, 0);"> </span><span style="font-style: italic; color: rgb(153, 0, 0);">தேவை</span><span style="font-style: italic; color: rgb(153, 0, 0);">. </span><span style="font-style: italic; color: rgb(153, 0, 0);">இசை</span> <span style="font-style: italic; color: rgb(153, 0, 0);">சற்று</span><span style="font-style: italic; color: rgb(153, 0, 0);"> </span><span style="font-style: italic; color: rgb(153, 0, 0);">தூக்கலாக</span><span style="font-style: italic; color: rgb(153, 0, 0);"> </span><span style="font-style: italic; color: rgb(153, 0, 0);">இருப்பதுபோல</span><span style="font-style: italic; color: rgb(153, 0, 0);"> </span><span style="font-style: italic; color: rgb(153, 0, 0);">உள்ளது</span><span style="font-style: italic; color: rgb(153, 0, 0);">. </span><span style="font-style: italic; color: rgb(153, 0, 0);">இரண்டையும்</span><span style="font-style: italic; color: rgb(153, 0, 0);"> </span><span style="font-style: italic; color: rgb(153, 0, 0);">சற்று</span><span style="font-style: italic; color: rgb(153, 0, 0);"> </span><span style="font-style: italic; color: rgb(153, 0, 0);">சரிசெய்தால்</span> <span style="font-style: italic; color: rgb(153, 0, 0);">பொருள்கொள்ள</span><span style="font-style: italic; color: rgb(153, 0, 0);"> </span><span style="font-style: italic; color: rgb(153, 0, 0);">உதவியாக</span><span style="font-style: italic; color: rgb(153, 0, 0);"> </span><span style="font-style: italic; color: rgb(153, 0, 0);">இருக்கும்</span>" என்று உடனே பதிலெழுதினார்.<br /><br />அவருக்கு திருப்தியில்லாமல் வலையேற்ற எனக்குச் சம்மதமில்லாமல் இருந்ததால் அவர் கேட்டிருந்த சில மாற்றங்களைச் செய்து மீண்டும் அனுப்பினேன். "<span style="font-style: italic; color: rgb(153, 0, 0);">புதிய</span><span style="font-style: italic; color: rgb(153, 0, 0);"> </span><span style="font-style: italic; color: rgb(153, 0, 0);">ஒலிவடிவம்</span><span style="font-style: italic; color: rgb(153, 0, 0);"> </span><span style="font-style: italic; color: rgb(153, 0, 0);">கேட்டேன்</span><span style="font-style: italic; color: rgb(153, 0, 0);">. </span><span style="font-style: italic; color: rgb(153, 0, 0);">மிகவும்</span><span style="font-style: italic; color: rgb(153, 0, 0);"> </span><span style="font-style: italic; color: rgb(153, 0, 0);">நன்றாக</span><span style="font-style: italic; color: rgb(153, 0, 0);"> </span><span style="font-style: italic; color: rgb(153, 0, 0);">வந்திருக்கிறது</span><span style="font-style: italic; color: rgb(153, 0, 0);">. </span><span style="font-style: italic; color: rgb(153, 0, 0);">முந்தைய</span><span style="font-style: italic; color: rgb(153, 0, 0);"> </span><span style="font-style: italic; color: rgb(153, 0, 0);">குறைபாடுகள்</span><span style="font-style: italic; color: rgb(153, 0, 0);"> </span><span style="font-style: italic; color: rgb(153, 0, 0);">சரிசெய்யப்பட்டு</span><span style="font-style: italic; color: rgb(153, 0, 0);"> </span><span style="font-style: italic; color: rgb(153, 0, 0);">நேர்த்தியாக</span><span style="font-style: italic; color: rgb(153, 0, 0);"> </span><span style="font-style: italic; color: rgb(153, 0, 0);">இருக்கிறது</span><span style="font-style: italic; color: rgb(153, 0, 0);">. </span><span style="font-style: italic; color: rgb(153, 0, 0);">என்</span> <span style="font-style: italic; color: rgb(153, 0, 0);">சிநேகிதிகளுக்கு</span><span style="font-style: italic; color: rgb(153, 0, 0);"> </span><span style="font-style: italic; color: rgb(153, 0, 0);">அனுப்பி</span><span style="font-style: italic; color: rgb(153, 0, 0);"> </span><span style="font-style: italic; color: rgb(153, 0, 0);">வைக்கிறேன்</span>" என்று பதில் எழுதியிருந்தார். மிகுந்த மகிழ்ச்சியாக இருந்தது.<br /><br />முன்னர் உலகத்தமிழ்செய்திகளுக்காக கவிதை வாசித்தபோது என் தந்தையாரும் உடனிருந்தார். நான் கவிதை வாசித்தபோது" என்னடா வாசிக்கிறே? ஒரு பாவனையும் இல்லாமல்? கொஞ்சம் உணர்வுபூர்வமாக வாசிக்கக் கூடாதா?" என்றார். "உணர்வுபூர்வமாக வாசிக்க இது என்ன நாடகமா? இது கவிதை. கவிதையில் அதைக் கூட்டுகிறேன் இதைக் குறைக்கிறேன்' என்று சொல்லி அதை இல்லாமல் செய்து விடக் கூடாது" என்று வீர வசனம் பேசினேன். வாசிக்கத் தெரியவில்லை என்று எப்படி நேரடியாக ஒப்புக்கொள்வது? இம்முறை கவிதையை அவருக்கும் அனுப்பியிருந்தேன்.<br /><br />"அருமை. அருமை" என்று பதிலெழுதியிருந்தார். வாப்பாவிடமிருந்து இதனைப் பெறுவது அது எத்தனை சிரமம் என்பது எனக்குத்தான் தெரியும். எனவே, உண்மையிலேயே காற்றில் மிதந்து கொண்டிருப்பது போலுணர்ந்தேன்.அந்த தைரியத்தில்தான் இதனைக் குரல் பதிவாகவே இங்கே இடுகிறேன்.<br /><br />கவிதையை உபயோகப்படுத்த மனமுவந்து சம்மதித்த மனுஷ்யபுத்திரன் அவர்களுக்கும், இசை வடிவம் தந்த ஏ.ஆர்.ரஹ்மானுக்கும் :-) நெஞ்சம் நிறைந்த நன்றி!!<br /><br />இனி கவிதையைக் கேளுங்கள். பொறுமையில்லாதவர்கள் கவிதையை வாசித்து மகிழுங்கள்<br /> <br /><object width="445" height="364"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/12RKknfAuZM&hl=en&fs=1&rel=0&color1=0x234900&color2=0x4e9e00&border=1"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/12RKknfAuZM&hl=en&fs=1&rel=0&color1=0x234900&color2=0x4e9e00&border=1" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="445" height="364"></embed></object><br /><br /><p> சிநேகிதிகளின் கணவர்களுடனான<br /></p><p>சிநேகங்களில்</p><span></span><p> </p> <span>எப்போதும்</span> <span>உருவாகிவிடுகிறது</span> <br /><p>ஒரு சதுரங்கக் கட்டம் </p><br /><p> </p> <span>ஒரு</span> <span>கலைக்கமுடியாத</span> <span>பாவனையின்</span><br /><p> மர்ம நிழல்</p> <br /><p> </p> ஒரு சர்க்கஸ் கோமாளியின்<p> </p> அபாயகரமான சாகசங்கள் <br /><p> </p> ஒரு அபத்த வெளியில் <br /><p>விரிக்கப்பட்ட வலை</p> <br /><p> </p> சிநேகிதிகளின் கணவர்களுடனான <br /><p>சிநேகங்களில் </p> என் சிநேதிகளின் கண்களை <br />முற்றாகத் தவிர்த்துவிடுகிறேன் <br /><p> </p> அவளது ஆடையின் வண்ணங்களை <br />அவளது தேனீரின் ரகசியப் பிரியங்களை<p> </p> மறுதலித்துவிடுகிறேன் <br /><p> </p> அவளைப் பற்றிய ஒரு நினைவை <br />வேறொரு சம்பவத்தோடு இணைத்துவிடுகிறேன் <p> </p> அவளது கணவனைப்போலவே <br />அவளது இருப்பை <br />ஒரு விளையாட்டுப் பொருளாக்குகிறேன் <br /><p> </p> <br /><p> </p> சிநேகிதிகளின் கணவர்களுடனான<p> </p> சிநேகிதங்களில்<p> </p> நாம் அனுமதிக்கப்படுவது<p> </p> ஒரு கருணை <br /><p> </p> <br /><p>அது நம்மிடம் காட்டப்படும்</p><p>ஒரு பெருந்தன்மை <br /></p><p> </p> <br /><p>சில சமயம் நம் சிநேகிதிகளுக்கு</p><p>காட்டப்படும் பெருந்தன்மை <br /></p><p> </p> நாம் சந்தேதிக்கப்படவில்லை <br />என நம்மை நம்ப வைக்கும் <br /><p>ஒரு தந்திரமான விளையாட்டு</p> <br /><p> </p> சிநேகிதிகளின் கணவர்களுடனான<p> </p> <br /><p>சிநேகங்களில்</p><p>என் சிநேகிதி எப்போதும் <br /></p><p>பிசாசுகளின் புதிர்மொழியொன்றைப் </p> பேசுகிறாள் <br /><p> </p> <br /><p>உரையாடல்களின் </p> அபாயகரமான திருப்பங்களை <br /><p>பதற்றத்துடன் லாவகமாகக் கடந்து செல்கிறாள்</p> <p> </p> <br /><p>எதைப் பற்றிய பேச்சிலும்</p> கணவரைப் பற்றிய<p> </p> ஒரு பின்குறிப்பை இணைத்துவிடுகிறாள் <br /><p> </p> <br />ஒவ்வொரு சந்திப்பின் முடிவில் <br /><p>மிகவும் ஆயாசமடைந்து</p> கணவர்கள் மட்டுமே நண்பர்களாக இருப்பது <br /><p>நல்லது என்று யோசிக்கத் தொடங்குகிறாள்</p> <br /><p> </p> சிநேகிதிகளின் கணவர்களுடனான<p> </p> சிநேகங்களின் இடையே இருப்பது <br /><p>ஒரு உறவல்ல</p> இலக்குகள் ஏதுமற்ற <br /><p>ஒரு பந்தயம்</p> <br /><p> </p> ஒரு அன்னியனுக்குக் காட்டும் <br /><p>வன்மம் மிகுந்த மரியாதை</p> <br /><p> </p> ஒரு சட்டப்பூர்வ உரிமையாளனுக்கு எதிராக <br /><p>ஒரு பொறுக்கியின் ரகசிய கலகம்</p> <br /><p> </p> தொண்டையில் நிரந்தரமாகத் தங்கிவிட்ட <br /><p>ஒரு மீன் முள்</p> <br /><p> </p> சிநேகிதிகளின் கணவர்களுடனான<p> </p> சிநேகங்களில் <br />நான் எனது பழக்கவழக்கங்களை<p> </p> மாற்றிக் கொள்கிறேன் <br /><p> </p> <br /><p>அவர்களது எல்லா அக்கறைகளையும்</p> எனது அக்கறைகளாக்கிக் கொள்கிறேன் <br /><p> </p> சிநேகிதிகளுடன் பேச <br />ஒரே ஒரு விஷயம் போதுமானதாக இருந்தது <p> </p> அவர்களின் கணவர்களுடன் பேச<p> </p> ஏராளமான கச்சாப் பொருள்கள் தேவைப்படுகின்றன <br /><p> </p> <br /><p> </p> சிநேகிதிகளின் கணவர்களுடனான<p> </p> சிநேகங்களில்<p> </p> சிநேகிதிக்குப் பதில் <br />சிநேகிதியின் குழந்தைகளை<p> </p> நேசிக்கக் கற்றுக் கொண்டேன் <br /><p> </p> <br /><p>எவ்வளவு குடிக்க வேண்டும்</p> ஜோக்குகளை எங்கே நிறுத்த வேண்டும் <br /><p>நாற்காலிகள் எவ்வளவு தூரத்தில் அமையவேண்டும்</p> எந்தக் கணத்தில் வெளியேற வேண்டும் <br /><p>என எல்லாவற்றையும் பழகிக் கொண்டேன்</p> <br /><p> </p> நான் குழப்பமடைவதெல்லாம் <br /><p>சிநேகிதியை பெயர் சொல்லாமல் </p> எப்படி அழைப்பது என்று <br /><p> </p> அல்லது பெயர்களை<p> </p> வெறும் பெயர்களாக மட்டும் <br /><p>எப்படி உச்சரிப்பது என்று</p> <br /><p> </p> ஒரு சிநேகிதியை<div class="im"> ‘ சிஸ்டர்’ என்று அழைக்கும் <br />ஒரு ஆபாச கலாச்சாரத்திலிருந்து</div> எப்படித் தப்பிச் செல்வது என்று<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5747429-6248211935212989152?l=asifmeeran.blogspot.com' alt='' /></div>ஆசிப் மீரான்http://www.blogger.com/profile/09384133519399133547noreply@blogger.com31tag:blogger.com,1999:blog-5747429.post-8723664170706386552009-08-06T11:18:00.006+04:002009-08-06T12:48:53.628+04:00"யோவ் அண்ணாச்சி! பொண்டாட்டி செத்துப்போயிட்டான்னு இன்னும் எவ்வளவு நாளுதாம்வே புல்ம்புவீரு? இந்த அனுதா<span><span><span>ப</span></span></span> ஓட்டை வாங்கி என்ன செய்யப் போறீரு?"ன்னு நம்ம பயபுள்ளைலுவ கேட்டேபுட்டானுவோ. அதும் சரிதான். "என் சோகம் என்னோடுதா"ன்னு இருந்துட்டா பிரச்னையில்ல பாருங்க.<br /><br />சரி. அந்தக் கதய அப்புறம் பேசுவோம். நா<span><span><span>ன்</span></span></span> படிச்ச பள்ளிக்கூடத்துல த்மிழ்லதான் மேல்நிலை வரைக்கும் படிச்சேன். அதனால் எனக்கும் இங்கிலிபீசுக்கும் என்னைக்குமே தகராறுதான்னாலும் எழுத்து கூட்டி எப்படியாவது வாசிச்சுப்போடுவென் பாத்துக்கிடுங்க. ஆனா.. இந்த சில அறிவிப்புகளை இதோடா நானூறு தடவை வாசிச்சு பாத்துட்டேன். எவனோ ஒரு சேக்ஸ்ப�